『壹』 有谁看过一部电影 结尾是最后一个幸存者 从洞里爬出
◎中文名 黑暗侵袭
◎英文片名 The Descent
◎别 名 暗袭,深入绝地
◎年 代 2005
◎简 介
万年岩穴中的黑暗侵袭
一次意外车祸,莎拉的丈夫和女儿被对方货车上飞射过来的尖锐钢管血淋淋的刺穿残酷死去,虽然自己侥幸活下来,莎拉却从此一蹶不振。为了让莎拉重返生活正轨,她的5位都刚20岁出头的喜欢户外冒险的朋友们,决定邀她参加一年一度的户外冒险,这次的目的地,是偏远的阿帕拉契山脉。
然而在深不可测的岩洞中,灾难再度降临,突然爆发的崩塌封住了山洞的入口,被困岩洞开始争吵不休的女孩们这才发现,寻求刺激的首领朱诺,将她们带到的是一个尚未被发掘的岩穴,因此将不会有任何人前来营救。女孩们的小团体分裂了,她们有的只顾自己寻找出口,有的只顾害怕,有的则完全没有主意。
可她们不知道的是,在这个不知道多少万年前形成的古老岩洞里,她们并不是唯一的生物,他们是什么呢?他们是一群食人怪物,完全进化到适应地下黑暗的环境,听音辨位,猎食活人。
莎拉和同伴们已经成了这群凶残怪物的捕食目标。为了生存,她们被迫凭着本能挣扎活命。
惊险的搏斗中,大家走散了,朱诺误杀了贝丝,她羞窘交加,丢下被刺伤脖子的贝丝,继续寻找队伍,她找到的另两名队员相继被杀,莎拉在碎尸堆里找到贝丝,贝丝告诉她是朱诺把自己害成这样,还告诉她朱诺和莎拉死去的丈夫有染,莎拉悲愤交加,把朱诺砍成残废,把她留给一群怪物,而自己在慌乱中跌下深坑。
醒来后,莎拉找到一条堆满白骨的斜坡通道,通道可以看到阳光,她疯狂地爬上去,逃离洞穴,开车一路下山,看到运木材的货柜车,而后惊见朱诺的鬼魂。
影片最后,莎拉发现自己仍然在洞窟里,到底哪个场景是幻觉?哪个场景是真实?她已无从判断。心灵堕落于黑暗的洞穴中,幻想中见到死去的女儿和生日蛋糕,她会心一笑,忘记了恐惧,沉浸在和女儿的快乐回忆中,周围,无数饥饿的怪物正从四面八方向她爬来,吼叫声不绝于耳。
『贰』 《动物世界》结局什么意思想表达什么
《动物世界》这部影片从现实出发,选取了相应的社会热点,并借助特定环境中的几个典型的人物形象,通过向观众展现人性的许多面,来引人深思。故事中的人物无一例外,都有着一个共同的特点——想要不劳而获。
社会是一个大染缸,每个人都要经历,这句话一点都没错。但是变成什么样子,都取决于我们自己。有些人,行走社会多年,被一些虚无缥缈的事物蒙住了双眼,早已忘记了自己的初心,有的更是失去了做人的底线。当“人性”被磨灭掉,那我们还跟动物有什么区别吗?
『叁』 求一些阴暗而又绝望的电影或动漫,要反应人性和社会的丑恶的,最好结局是正义一方灭亡的那种。
《梦之安魂曲》
哈瑞(贾里德-莱托饰)和玛丽安(珍妮弗-康奈利饰)彼此相爱,梦想着开个服装店,梦想着有个美好的明天。然而他们都离不开毒品,并想着以销毒赚得第一桶金。哈瑞的母亲是个彻底的电视迷,最大的梦想是上电视,为此不顾年迈吞食减肥药。由于药品里的毒品成分,她渐渐上了瘾。哈瑞的朋友狄龙(马龙-瓦延斯饰)同样是个瘾君子,为了挣大钱加入了黑社会。为了梦想,他们努力着,却一步步深陷毒品难以自拔。
哈瑞的胳膊因注射毒品感染而被割去;玛丽安为了毒品出卖肉体和自尊;哈瑞的母亲最终住进了精神病院受尽折磨;狄龙锒铛入狱。当视线变得模糊,梦在遥远处呼唤,迷失的人该以怎样的姿态安抚自己的灵魂。
『肆』 《巴黎圣母院》揭露了人性的丑恶,又是悲剧结尾,为何说是一部浪漫主义作品
《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
采用以古代的历史题材反映现实生活的浪漫主义手法。它以中世纪封建制度鼎盛时代的巴黎为背景,描绘五光十色的奇异图画,从热热闹闹的场面中揭示出吉普赛姑娘被迫害致死的现实的悲惨故事。
『伍』 求电影《活死人之夜》的结局!
这是《活死人之夜90版》,又称《活死人之夜重拍版》,制作时间为1990年。
在此之前有3个版本,不过主角都是黑人,只有1990年的主角才是女人。
结局是屋里的人都死的差不多了,只有女的(名叫芭芭拉)和黑人活了下来,但快到黎明的时候黑人从地下室出来变成了丧尸,女的就把她爆头了,然后女的就忍无可忍的杀死了陷害她的那个白种男人(刚被发现)。
最终结局是:芭芭拉从屋里出来,被丧尸猎杀队发现,然后他们把这一个地区的丧尸们全都解决,把尸体放一块焚烧了(其中也包括黑人的尸体)。最后广播上说死亡的人数不断增加,但情况很快就会好转的……
另外,这片还有续集~~~~
以下是下载地址:
http://lib.verycd.com/2004/05/24/0000013188.html
绝对真实!!!!
『陆』 七宗罪电影有何寓意,结尾有些看不懂啊
最后的画面:黄昏,威廉独自站立。对应最后的台词,就算世界永远不是美好的,也都值得为之奋斗。黄昏以后的黑暗和必然到来的黎明,必然永久对立。正是如此,威廉在黄昏中的身影,犹如黑暗中的守护者,让人可以安心在黑暗中奋斗,前行。这也是《七宗罪》最后的精华所在,虽然阴郁充斥全片,希望之光在最后一刻却如此的温暖。
七宗罪,其最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,包括暴食、色欲、贪婪、伤悲、愤怒、懒惰、妒忌和傲慢。六世纪后期,天主教将8项罪行减至7项,以对爱的违背程度为准则,将自负并归于傲慢,伤悲归于懒惰,并加入妒忌,将其顺序改为:傲慢、妒忌、愤怒、懒惰、贪婪、暴食及色,欲。
(6)电影丑恶结局扩展阅读
但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
一)淫欲-不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱)
二)暴食-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是“过分贪图逸乐”)
三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”)
四)懒惰-懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为:其他人需更努力工作以填补缺失,但应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(从但丁的神学观念上去看,懒惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝”-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋予的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
六)嫉妒-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒(对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望)
七)傲慢-期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。
四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司(Evagrius Ponticus),把这些罪行定为八种“致命的激情”(8 deadly passions),而在东正教方面,这些冲动仍然被描述为“致命的激情”,而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。
『柒』 你看过哪些电影是不到最后3分钟都猜不出结局的电影呢
《记忆碎片》影片开始就是主人公因为在新婚之时遭到了歹徒的袭击,男主虽然幸运的从死亡线上挣扎了回来但是却因为脑部受伤而得了一种叫做短期记忆丧失症的怪病,使他只能记住几分钟前发生的事情。男主最终知道是自己害死了自己的妻子,因为他难以接受这个事实所以他选择了遗忘,为了让自己还有活下去的理由他选择了欺骗自己,走上复仇之路。电影同样也是以虚幻的世界来开展了大部分影片,最终将所有推翻,揭示结局。总的来说这一类别的电影套路都是大同小异,基本都是先以虚境来叙述铺垫很多最后再全部推翻来给观影者留下较深的印象。
『捌』 求2013印度电影《丑恶》免费百度云资源谢谢
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《丑恶》是由AnuragKashyap执导,拉胡尔·布哈特、阿比尔·格斯瓦米主演的一部电影。落魄的过气男演员和前妻育有一女,离婚后,妻子带着女儿改嫁警察局局长。一日,演员父亲带着爱女一同去参加试镜,被留在车内的女儿却离奇失踪。警长父亲得知消息后,也加入搜索的行列。然而,搜救的过程中种种丑陋真相竟一一开始浮现。
『玖』 心中有鬼的这部电影的结局是什么
部电影也许可以拍得更好。结束的时候,镜头换了一个角度复述了电影开始的那一幕。与开始的那一幕唯一的区别是电影更改了曼丽车祸的那个结果,于是,所有的在电台上讲的那一切都成了将不会发生的虚构。现实就这样和电台里的那个故事一分为二泾渭分明而且分别独立了。
当然,这个结局处理至少给了我一种出乎意料的惊诧。可是,如果这里依旧按照电影开始的时候那样子结束的话,电影的首尾在剧情上会形成一个连贯性的循环,无疑会显得更加浑然一体,而且也留下了余韵。因为这样的故事也许不只是会发生在他们身上,还会发生在另一些他们身上,只要当他们都进入到电影所设置的那个场景里去的话;一切,都将变得理所当然地流畅起来了。
只是,对于出其不意的效果追捧和对于手法的迷恋让这部电影放弃了这种套俗而既定的结束方式而趋于现在的这个结局。好或者不好,也许仅仅只是个人主观的臆断而已。
我想说的是,桥段不怕老,有用才行。正如这部电影的主体结构跟我们常见的港式鬼片并无二致,可是这部电影依旧做得很好,这就是旧桥段翻新的无尽魅力了。
也许,多一些温暖和平静的生活也不无不可,不至于一味的颓死。这样做把剧情两两分离,从某种程度上说,使得剧情相对地饱满起来,就算在整体上的连贯稍有欠缺,可是也赋予了电影一些意想不到的东西。比如新鲜和明艳的色调,比如相对更加饱满的分枝……等等。
电影所讲述的主体应该还是电台里所讲述的那个鬼故事。这样也更符合电影本身的主题。而电台外的那些人们,仅仅只是作为电影的补助和扶持而让剧情在一味的靡暗里崭露了丝丝的明亮罢了。
《二人三足式的爱情游戏》
君初、曼丽和三三。在这部电影里的这个主角,他们各自的情感里其实更多彰显的是他们彼此各自为政的自私情感以及对他人的无情。虚托着爱情之名,虚托着美好的情感之名;可是从本质上来看,他们都是最自私而无情的人们。
虽说君初并不花心,然而在自私和无情方面却又让大家看得真切,同样显得深情款款,同样显得楚楚可怜,可是本质上,他所想到的一切仅仅只是自己而已。
不扯那么远,就回到君初身上。他因为忘不了挚爱的却死于非命的曼丽,虽然娶了三三却从来不曾把三三放在心上。冷漠、无情、斥责、发怒,在这个平静宽敞却阴暗的大房子里时时回响着悲切的声音。可是反而言之,他在完整他和曼丽的爱情的同时是不是也在无情而自私地撕毁了三三的爱情呢。
其实,整部电影里的所有悲剧都是因为他对情感的拖泥带水而引发出来的。深爱着他的两个女人,之所以一起陷入了疯狂,不就是因为他,这个事件的核心人物对于情感的取舍如此优柔寡断吗。
他如果不爱三三而且只爱着已经死去的曼丽,不管他的母亲如何对他又哄又骗的,他也不该去娶三三。而既然把三三娶回了家,是不是就应该忘却了过去的旧生活而开始一种全新的婚姻生活呢。
而他如果真的只爱曼丽一个人,就算她已经死去依旧沉寂在自己的黑夜里不停地思念着她的话。他是不是应该一个人去找个地方鳏居,而对类似三三这样的女子不屑一顾,更不会把她娶进了家门。也许,所谓的《人鬼情未了》也应该更倾向于这样的构架。
如果不是因为他对三三的冷淡和喜怒无常的责备,三三不会求诉于伪善的曼丽并且听从曼丽对她的所有教诲。更不会让曼丽食髓知味得寸进尺地澎胀着她强烈的欲望。
虽然电影煞费苦心刻意地把君初塑造成一个深情的男子而让他不至于显得那么惹人讨厌。可是,如果他在情感上不那么拖泥带水、优柔寡断和犹豫不决的话,所有的一切也许都不会发生了。不管怎么样,他否认不了的是他是整个悲剧事件的始作俑者。
就算在最后,他在情感上转向了三三,仅仅只是因为三三跟他日思夜想的曼丽越来越相似罢了。他自己本身永远停留在他自己为自己所营造的那个完美的自艾自怨的悲剧情结里无法自拔。而这种悲剧情结的背后,其实是他的那种让人心寒的自我完美的自私罢了。
曼丽呢。在三三饱受了惊吓之后,利用了三三的同情心以及对君初的欲望,用一种忧伤而悲情的身份出现在三三身边并且达成了同盟。以爱情之名,以美好之名,为了那个所谓深爱的男人,曼丽上了三三的身子,去靠近那个就算在她死后也依旧无法忘却的男人。而且进一步食髓知味地长久地占据三三的躯体和君初长厢斯守。
如果说,君初和三三两个人的自私还停留在他们的潜意识里的话,那么曼丽的自私就显得路人皆知了。靠近君初,总会让君初不停地咳嗽,可是她依旧在暗角里守望着他而不顾他的安危,这是爱吗?爱一个人是不是应该想着让他可以更幸福地生活,走出自己的死讯带给他的阴影而更好地生活在阳光下呢。
她爱他,好吧,就算她爱他。可是这样的爱除了自私的占有之外还有其它什么东西吗?当爱超越了给对方予幸福的祝福之后,这样的爱就成了自私了。
更别说她对于三三所做的一切。那一切根本从一开始就是一场阴谋。所谓的忧伤和悲情也仅仅只是为了骗取三三自愿地把自己的躯体送给她以便借身还魂而回来夺回这本该是属于她的所有一切罢了。
这本身已经是一种在人性上极为丑恶的占有欲望了。是曼丽对于他人躯体的占有欲望和对于爱情霸道的占有欲望主导了这场可怕的悲剧。后来更杀死了阻碍她的君初的母亲和仆人蓉妈。其实这不过是她的那种可怕的占有欲望无限澎胀了之后彻底爆发的结果。
自私的人性可以让一个人在死后依旧舍不得离开她本来所拥有的一切,那么,为了夺回原本就应该是属于她的一切,不择手段的残酷又有何不可呢。在这种强盗逻辑下的曼丽,她所做的一切似乎都变得合情合理了。而所有的合理,都构建在她那自私的欲望上。
不管她和君初的爱情故事如何凄美,不管她自己本身的故事如何悲凉,不管她在死后的岁月如何追随着君初,不管她在死的时候受过何种痛苦的煎熬;作为一个怨念不灭的恶灵,她依旧有着让人不寒而栗的杀伤力;而更让人惊惶不安的是她至死不变强烈而自私的占有欲望。
在我看来,这是华语电影中最具有威慑力的女鬼了。
三三。在这部电影里她是看似最无辜最纯粹的一个人物。当然,在我看来,这仅仅只是看似。我不否认她的确显得楚楚可怜、纯粹和深情,我也不否认她对君初的爱显得有些无私,而电影最后的结局无疑给这个人物抹上了一层厚重的悲情色彩。
然而,这是否就是真的是无私的爱情呢。她所以会那么天真而不设防地听取曼丽所说的所有一切,仅仅只是为了让自己对君初的爱情得到君初的回应。在这个方面来说,她为她的爱情所做的所有一切,其实,依旧是出于人性的自私面,纵然已经镀上了一层无私和爱情的美好外衣。
她听了曼丽所说的所有一切,也照着曼丽说的一切都做了。在行为举止上渐渐地把自己变成了另一个曼丽,这一切,说到底,依旧只是对爱情自私占有的欲望。
出卖了自己的躯体和灵魂去换取来的假象式的爱情,是不是还是那么纯粹的爱情呢。而君初一改初衷对她越来越好,并不是因为她是三三,而是因为她越来越像他日思夜想无法忘怀却已经死去的曼丽。
爱情也许是可以用自我的牺牲来换取的。只是,这个男人所爱着的是三三呢,还是曼丽呢,或者是三三和曼丽的混合体呢。
正是因为君初的自私、三三的妥协和曼丽的疯狂成就了这场二人三足式的爱情游戏。