Ⅰ 一本《菜根谭》,教你处世之道,值得百读
导读:《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
我整理其中一些处世之道,值得百读。
1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——洪应明 《菜根谭》
这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
现在的人大多觉得活得很累,不堪重负。
2、岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。——洪应明《菜根谭》
岁月光阴原本很长但是忙碌的人却觉得短促. 天地之间原本很宽但是卑微的人却觉得狭隘. 风花雪月原本便是安闲美好的,但是劳苦忧心的人自寻烦恼....
3、风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。——洪应明《菜根谭》
应当抱有随遇而安的态度,事情来了就应该尽心去做,事情过去后,要立刻恢复到原来的平静,才能保持自己的本然真性。
4、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。《菜根谭》
鱼在水里自由自在畅游而能忘掉水的存在,鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。认识到这一点就可以不为环境所拖累,人就可以活得轻松开心,顺其自然。
5、交友须带三分侠气 做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
做人要具有狭义之气,坦荡无私,做人要心地善良,质朴无华的道理,从而帮助人们找到做事的方式,找到提升自我、完善自我和实现理想。
6、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。《菜根谭》
人情世故的行为有热情或冷淡,而我既不会生气也不会喜欢;世间有咸味和淡味,而我既不会欣喜也不会讨厌.不以物喜,不以己悲,如是矣。
7、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。——洪应明《菜根谭》
察觉到别人的奸诈,不要说出来,受到别人的侮辱,不要在脸上表现出来,
人这一生太过短暂,知道了这一点,人们怎么会不因为虚度光阴而悔恨呢?
8、口乃心之门,守口不密,泄尽真机;意乃心之足,防意不严,走尽邪蹊。——《菜根谭》
独处守心,群处守口。话太多的人容易遭受祸患。
9、遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。——洪应明《菜根谭》
是看遍了人情的冷暖,才认识到旷达闲逸十足可贵;备尝了世间味道,才知道了恬淡寡欲实在真切。
10、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
指在热闹喧嚣的场合,如果能用冷静的眼光观察外物,便可省去许多令人烦恼的事情。在面对失意落寞的时候,如果能有一颗奋发向上的决心,就可得到许多人生的真趣。
Ⅱ 有一本书叫什么空成之道
相公你真坏 作者:薄荷清凉糖 作者: 薄荷清凉糖推荐等级:4 “小李你看着,我去休息下。”司徒水蓝朝着小护士笑笑,然后走开。 小护士眼冒粉红色的爱心,双手捧在颊边,司徒医生真的好美噢。 “嗯…轻点…噢…不要了…”司徒水蓝还没有走进自己的办公室,就先听到从里...
Ⅲ 今天看了高宗英写的一本叫{素描之道}的书 感觉还没看懂
画画就是要自己琢磨的 画人物的时候必须理解人物的构造 比如肌肉了 骨头了 必须准确的找到其位置才能画出更好更像的作品(我怀疑绘画大师对人体解剖也是相当NB) 了解结构以后就要在绘画时表现它们 这个要看自己理解了 主要是结构和体积感 理解我就不说了 画画时眼睛要看的是画面的整体 而不是局部的构造或者画法 整体效果好的话 画面就会很好看 局部画好整体没有管它 画面就会脏或差 整体就是整体效果把握好的前提下进行局部刻画 总得来说就是黑白灰把握好 最难画的就是灰调子了 (构造、表现、是绘画中的必不可少的基础 整体就要靠自己把握了 不过 画画是必须一直练习才能进步的 光看书了解理论知识也不会画 画画是技术活 还要自己仔细的琢磨才可以 画到一定程度后 多看看名家大师的画 也会有不少启示的)
Ⅳ 陈道明的成名之道
陈道明的做人之道:明明白白我的“真”
作者:依凡 文章来源:《做人与处世》杂志 点击数:685 更新时间:2005-3-17
陈道明的做人之道:明明白白我的“真”
刚刚热播的电视连续剧《中国式离婚》在广大电视观众中引起了强烈的反响。男主人公的扮演者陈道明,以准确细腻的表演,将人物性格刻画得十分成功,成为了该剧最耀眼的亮点。陈道明驰骋影视圈20余年,获得过金鸡奖金鹰奖和飞天奖的最佳男演员奖,是首屈一指的优秀演员,被称为演艺界的“常青树”。人们再追溯他成功的足迹,解析他成功的奥秘时,从他题写的“真情演戏,真性做人”的条幅中找到了具有启示性的答案。他对采访的记者说,“演戏和做人是紧密联系着的,都要坚持一个真字,都要投入真情,下真功夫,表达出真实的情感。要不然就演不好戏,更做不好人。”
成名之后,坚持一个“真”字严格把握自己
1988年,陈道明因在电视剧《末代皇帝》中主演青年溥仪而荣获第一届大众电视“金鹰奖”最佳男主角奖和第九届全国电视“飞天奖”优秀男主角奖,一举成名。获奖之后,荣誉伴着喝彩蜂拥而来,让他措手不及。
金鹰奖颁奖晚会刚过去不久,文化部有关部门召开了一次金鹰奖获奖演职员和观众的见面会,很多人蜂拥着挤上前来,要陈道明签名留念。第一次遭遇这样的场面,陈道明紧张的两手出汗。
作为演员,谁没有过明星梦呢?没有明星梦的演员也绝不会是一个好演员。而当梦想实现的时候,谁又能不心花怒放呢?但这个时候,也恰恰是对一个演员真正考验的关键时刻。如果飘飘然,认为自己了不起了,躺在荣誉上面睡大觉,不继续努力了,那就被荣誉给毁掉了。很多演员获奖之后不长时间就没了踪影,就是没有过好这一关。
决不能让荣誉绊倒自己,陈道明高兴过后就很快稳定住心态,告诫自己不要让荣誉冲昏头脑。
没出名是门前冷落车马稀,得奖之后,很多与演艺根本无关的事也找上了他,给他各式各样的表格让他填写,评他为杰出青年或请他参加某某协会,让他担任理事,但都被他礼貌的拒绝了。某些会的主席亲自来邀请他加入,他也拒绝了。 这位主席觉得很没面子,当时就变脸了,说陈道明打了他的脸,太不识抬举了。有的朋友也劝他不要太固执,别人打着灯笼也找不到的好事,你干吗要拒绝,还让人觉得你不识抬举?他说,这协会和演戏一点关系也没有,我加入能给他们做什么呢?朋友们听他这样一说,都笑了起来,说你是真弱智还是装傻?人家让你加入只不过是借用你的名气,那用你做什么啊?他说,现在我的经历要全放在学习和演戏上,别的一切我都拒绝考虑。
回忆那个时候,陈道明说:“演员这个职业,很容易获得关注,如果机遇好碰到合适的角色,很容易出名。出名之后才是真正考验你的时刻,因为这是你很容易浮躁起来,把握不住,那样就会毁了你自己。”
陈道明是怎样把握自己的呢?他说他就坚持一个“真”字,沉下心来认清自己,并问一问自己,自己想要的是什么?是要南缥缈的浮名还是真正演好戏,塑造出鲜活的人物来?如果真想要演好戏,做一个好演员,就不要受这一切的影响,潜下心来,认真学习,丰富自己。
为了不受外界的干扰,他便悄悄的躲到电影资料馆,翻阅中外电影资料,观看世界著名影片,揣摩那些大师们的表演风格,从他们身上学习表演经验,感悟表演的奥秘。
一天中午,一位老导演来到电影资料馆查资料,见到陈道名一边啃着干面包一边专注的翻看桌上的书,就走过去,对他说:“哎呀,这不是道明吗?你都拿了最佳男演员奖了,还这么专心的学习,不放松一下啊?”他抬起头笑了笑说:“越学才越知道,该学的东西这是太多了。”老导演感慨的说:“道明,不是我当面夸你,获了奖出了名的年轻演员,还能沉下心来学习的,你是我见过的第一个。我敢说,这样下去,你会大有成就的。”
给角色注入真情,保证从自己这里不出“伪劣产品”
陈道明演戏的投入精神在演艺界是有口皆碑的。他一旦接了剧本,就完全沉浸在其中了。《围城》是陈道明花费精力最多的一部戏,陈道明主演的方鸿渐性格复杂,经历曲折,一不小心就会走样。接了剧本后,陈道明反复研读剧本,认真做笔记,准备了多种方案。除了做案头的准备,他还看了大量三四十年代的书籍、电影、图片等,从中感受那个时代的氛围,找准人物的心态、动作、表情。一天,妻子杜宪回家,看家她穿了件长衫,带了副眼镜,在屋子里对着大镜子,迈着方步来来去去地走,嘴里还念念叨叨地说着些什么。那正是三伏天,而且家里也没安空调,他只顾揣摩方鸿渐的角色了,连电扇都没开,惹得大汗淋漓,长衫的前胸后背都湿透了,可他竟然没感觉到,连妻子进门都没发觉。仍然对着镜子表演。看他这样投入、痴迷,杜宪真是感到又好笑又心疼,忙喊了他一声,就给他扒长衫。可他却懵懵懂懂的喊出了一句话:“苏小姐……啊?不是苏小姐……是你?”听了他这句话,妻子轶事哭笑不得,说:“什么苏小姐啊你啊她啊的?快醒醒吧,你的魂儿都丢到戏里去了!“以为他准备的充分,所以在表演的时候就特别到位,丝丝入扣。有时让导演黄蜀芹都感到惊讶。对于其中的许多关键地方,他准备了多种表演方案和设想,叫个黄蜀芹时,黄蜀芹一看感动得眼泪都流出来了,感叹地说,这样投入又有想法的演员,怎么能不成功呢?
果然,《围城》播出后立刻在全国掀起一股《围城》热。人们在感叹精彩剧情的同时,虽陈道明的表演更是赞不绝口,称他是个表演天才。对此,陈道明说,做任何事情是需要有天分的,可更需要的士真情投入。我们做演员的,如果不给角色注入真情,那演出来的就不真实,就像工厂制造出来的伪劣产品。
陈道明最不能容忍的就是和他搭戏的演员不认真,在拍《康熙王朝》时,一位配角演员配戏是松松垮垮的一点也不认真,他提醒了几句,但它仍是不改,陈道明急了,气得摔了帽子。那个配角说:“戏演好了出名的是你们主角,我们作陪做得那么卖力气做什么?”陈道明说:“你这样的想法不改变就永远也当不了主角,你连一点的真情都舍不得付出,连配角也不配做!”
拍摄《中国式离婚》时的一天上午,陈道明表演异常特别痛苦的感情纠葛戏,他演的特别投入,戏拍完了好久也平静不下来,到了中午吃饭时,他端着饭盒还止不住得流泪,而且越流越汹涌,一串串的掉落到了饭盒里。看他这样投入真情,在场的人都暗自赞叹和感慨:好演技是用真情换来的啊!
谈到现在银幕荧屏上充斥着的虚假表演。陈道明深恶痛绝,说这是在卖“伪劣产品”,是奸商的骗人做法,要钱不要脸。一个演员如果走上了这条路,那他的艺术生命也就完结了。
真性作人,潜心学习,不为名利所累
陈道明是个最不爱凑热闹的人,他极少参加聚会和出任电视娱乐节目的嘉宾。空闲时间他就读书、练书法、或用毛笔抄唐诗。
著名导演冯小刚说陈道明是演员队里读书最多的一位,这绝不是夸大其词。他家里最大的家具就是书架,上面摆满了书,让人不禁想起一句成语,汗牛充栋。买这些书决不是用来装饰附庸风雅。用陈道明自己的话说,看书是因为自己喜欢,书里的智慧能使自己的心灵升华,书是自己的精神园地。他所买的书多是古典文学方面的,每一本他都读过,有一些还不止读过一遍,而是反复研读,认真领会。 丛书里,他汲取了丰富的文化底蕴,人们说陈道明看上去气质儒雅,这不能不说跟他博览群书有莫大的关系。一次乘飞机时,他和一个著名文学教授座位相邻,两人谈起话来,越谈越投机,从《诗经》谈到《西厢》,从屈原谈到李白,滔滔不绝。那位教授特别惊讶,临别时,对陈道明说:“过去我一直有个偏见,认为现在的演员都是绣花枕头——外表漂亮腹中空,今天听你一番谈吐,这样的偏见没啦。不夸张的说,你在古典文学方面的知识水平,可以给博士研究生开讲座了。”
在演艺界,有一个一个的小圈子,一些人凑在一起互相吹捧、互相帮衬。但陈道明从不参与,除了拍戏适合剧组在一起外,其余时间大多是在家里。他说在紧张的社会环境里,一定要给自己留一点独处的空间和时间,认真的学习和思考。如果每天只是忙忙乱乱地奔波,不停下来学习和思考,那脑子里存的东西早晚有一天会用空,就会被无情的淘汰。所以说,不学习的认识没有远见的,也是愚蠢的。
陈道明是无可争议的大明星,但他从来不摆打明星的谱。他对任何人都彬彬有礼,像一个绅士,从不盛气凌人。他从不张张扬扬的炒作自己,更不跟别人比名气排位置。他只是专注的演自己的戏,塑造好每一个角色。他说名气是虚的,演员用角色说话就够了。
陈道明永远保持着洁身自好的本色,他从来不背后议论别人,听到有的人议论时,如果觉得过分了他就会出头制止。演员被深究受人们关注,各式各样的传闻四处乱飞,圈内的人有时也跟着议论。一次,有关一位女演员的传为四处传播,使这位女演员很受伤害。陈道明在拍戏时,听到几位演员也在一起谈论这件事,他马上对他们说,外面都传得够热闹了,咱们能不能别在议论,别再给火上浇油了?后来那位女演员知道了这件事,见道陈道明时向他表示感谢,感谢她在别人对他说三道四时出面来维护她。陈道明对她说,自己当时根本没想维护不维护谁,而是不想听一些人在背后对别人说三道四,因为他觉得这是一个人的品质问题。看他这样坦率,别人就说他不如就落个人情算了。何必认真地去解释呢?可陈道明就是这样认真,决不为了博得人情而说假话。
还有一次,一个演员背后说了一些对陈道明不满的话,后来有人将这些话传给了他,本想能跟他套套近乎,见他没有表示,就问他生不生气,他说道:“生气,可我气的是你为什么要将这些话告诉我,他对我不满这正常,谁做事也不可能让人人都满意,他背后说说也就罢了,可你这么一串就变味了,很多人与人之间的关系就是让你这样传话给搞糟的。”
对志同道合的朋友,只要求到他,就是牺牲再大的利益他也会毫不犹豫的给予帮助的。冯小刚拍摄《一地鸡毛》时,请他出演男主角。他认真看了剧本,觉得是个很好的本子就同意了,而这时又有一个剧组请他加盟,虽然报酬丰厚,他却毫不犹豫的推掉了。后来冯小刚知道了这件事儿特别感动,连连拱手说抱歉,影响他挣银子了。他笑笑说:“银子难道比朋友还重要吗?”
现在的演艺界,很多人心中浮躁,一味追求名利,淡泊友谊。而陈道明确珍视友情,淡泊名利,保持自己真实的本,更显得难能可贵。在他身上,我们感受到了一个“真人”的魅力。
Ⅳ 《观看之道》读后感
第一次看约翰伯格的《观看之道》是四年前。当时准备去美国读研,把文化研究的入门书拿来一一拜读。最开始本以为是一本鉴赏艺术作品的入门书,约翰伯格作为一位画家和艺术批评家,撰写了大量有关摄影、油画和艺术家的文章。然而,这本书并没有教我如何鉴赏画作,而是试图让读者意识到,“观看”总是暗含着角度。
比如,文中提到从油画兴起的历史来讲,由于佛罗伦萨和其他地方积累了大量的财富,才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人,把画家当作代理人,替他确定其拥有世界上一切美丽和称心的物品。这种对其物质财产占有和自豪的眼光,成为一种特定的观看角度。
而油画的特点,则让这种带着占有愿望的观看成为可能。油画相比其他绘画形式,它更能表现所绘物品的质感、纹理、光泽和结实的感觉,它明确画出实物,让你觉得仿佛用手可以触摸。这样的特点使油画在那个年代脱颖而出,大量精细描绘收藏物和风景(土地)的油画产生,强化了新兴的资产阶级对自身财产的所有感和自豪感。
书中另一个有启发的章节叫“女性作为观看的对象”。虽然用大而化之的男女二分法去区分人和人体验的差别不甚准确,但书中却有不少发人深思的语句。其中一段是约翰伯格对同时代女性的理解:
“从孩提时代开始,她就被教导和劝诫应该不时地观察自己。于是,女性把内在于她的“观察者”和“被观察者”看作构成其女性身份的两个既有联系又是截然不同的因素。她必须观察自己和自己的行为,因为她给别人的印象,特别是给男性的印象,将回成为别人评判她一生成败的关键。别人对她的印象,取代了她原有的自我感觉。”
他认为十七十八世纪油画,特别是裸体肖像画中描绘女性和男性的方式有很大的不同,并非因为男女气质有别,而是“理想”的'观察者(油画购买者)是男性。这些女性肖像的眼神中,常常透出一种对于被观看和被审视的了然和顺从。
《观看之道》从谈论艺术鉴赏中的“观看”开始,之后又循着当代广告、电影等视觉语言对人的价值、行为的影响细细侃去。读这本书,我发现,意识到“观看”这一行为所隐藏的角度,是另一层面的自我了解开始,也让我从“被观看”的视角中渐渐找回自己人生的轻盈和幽默。
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《道士出山》是由淘梦网、七娱乐出品的一部玄幻喜剧电影。由张涛执导,彭禺厶、金梓壑、高天景主演。影片讲述了现代道士阴十三利用祖父传授的茅山道士术除鬼打僵尸的故事。
Ⅶ 《通往高贵之道》
莎士比亚说:"三代培养不出一个贵族。"前不久在天涯论坛上读到一篇长文《寒门再难出贵子》。不得不承认,出身,在很大程度上限制了我们的发展,这是不争的事实。
不过,即使家世不好,我们一样可以高贵。对于出身寒门的年轻人来说,有一条路,是通往高贵最低的门槛。这条路,无论贫富贵贱,公平地摆在你面前,那就是:读书。多读书,自然胸中有丘壑,可以开阔眼界,沉淀思想,提升涵养和气质,让灵魂充满香气。
我这里说的读书,不是上大学,而是阅读。上大学的好处,在于你走出了小地方,拓宽了视野;遇到一群正当好年纪的人,与他们交流理想与未来。而阅读的好处,却是从里往外改变你的心性和气质。
曾国藩说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。”
三毛也说:“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”
我曾在上海,遇到过一位老太太。她看起来60多岁的样子,水蓝色的线衫配一条白色过膝裙。她的气质,让你觉得一眼能看到她纯净的内心。即使是在影视剧里,也很少见到这么优雅的老太太。
我忍不住不看她,因为她是那样的美好。她的穿着打扮、她的神情面容,让我不由自主地被吸引。第一次,我主动跟人寒暄套近乎。
一杯咖啡的工夫,我了解到,她是剧作家。她说,活到现在,她的工作是读书写文,她的兴趣也是读书写文。她语调平缓,字字珠玑。我问她是不是大户人家出身,比如民国才女的后裔啊,或是国民党旧部的子女之类。她笑了:“我出生在辽宁一个贫困的村子里。”
这个老太太,言行举止和气质不输给任何一个贵族。她的美好,是来自内里的淡泊宁静,来自身体和精神的双重保养。
讲到高贵,我第一个想到的是傅雷。
“1966年9月3日凌晨,由于不堪侮辱,傅雷夫妇于上海江苏路的家中双双自缢。为了防止自缢之后自己的尸身将上吊的凳子踢到而吵醒深睡的邻居,这对决心自尽的夫妇事先在地上铺了一床棉被。”
读到这个细节时带给我的震撼,让我的心绪久久不能平息。
什么是高贵?
高贵不是住得起别墅开得保时捷,不是坐得起飞机的头等舱也不是出门前呼后拥镁光灯齐齐聚焦。高贵,是即使身处险难,依旧替别人着想;高贵,是不苟且,不出卖自己的灵魂。
傅雷出身普通,但他是高贵的。遗书上,他还不忘请求妻兄替他们交房租53元人民币,并把们仅有的600元存款给保姆周菊娣。在赴死之际,还会想着在凳子下铺一床棉被,怕影响邻居。在傅雷这里,高贵,是一床棉被的厚度!他的高贵,源于他的学富五车。
清代学者金缨《格言联璧·学问》有言:“古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。读书即未成名,究竟人高品雅,修德不期获报,自然梦稳心安,为善最乐。读书便佳。”
“读书便佳”,简简单单的四个字,给我们指出一条明道。抱怨出身没有用,有怨天尤人的时间,还不如拿来读书。
苏轼被贬黄州时,仍能写出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这样的诗句来,得益于他的满腹经纶,因为饱读史书的东坡先生,本就以“达则兼济天下,穷则独善其身”为信条。陶渊明隐居后的“采菊东篱下,悠然见南山”,又何尝不是一种达观的人生态度。
读书少,不是差在赚钱的能力上,而是差在境界上。有学识的人,能够把苦日子过得精致;读书少的人,却以为有钱才可以活得精彩。
我有个初中同学,毕业就去工厂里上班。去年,在我修身养性的前后,她也离开了工厂,决定安心在家相夫教子。
我给她打电话的时候,她嚷嚷着郁闷。她问我:“你在家都干嘛啊?我无聊死了,你不觉得在家无所事事吗?”
我说我忙得很啊,哪有时间无聊,即使不上班,也觉得每天有做不完的事。她特别好奇:“你都干什么啊?”我说我读读唐诗宋词、《弟子规》、《大学》、《论语》、《道德经》、《心经》、《易经》、《黄帝内经》等,写写文章,总觉得时间不够用。她恍然大悟:想办法赚大钱才是生存之道,我忽然觉得跟她聊不下去了。于她来说,钱是衡量一切的杠杆。可在她眼里毫无意义的事,在我这儿却是一种幸福:能有自己的时间,做自己喜欢的事情,夫复何求?
南怀瑾先生说,一个人为什么要读书?传统中最正确的答案,便是“读书明理”四个字。
读书多了,就可以多角度看待事物。宽以待人,不钻牛角尖,也不跟自己过不去。
在北京这边的一个某某,每次聚会她都打扮得美美的。她的包里,总是放着一本书,坐车时,等人的时候,约会去的太早的时候,她就翻几页。
有人一直以为,某某是有闲有钱一族。后来才知道,某某的先生脾气相当急暴粗鲁爱左右他父母兄弟的思维面对自己妻子,翻脸比翻书还快的一个人,她在婚姻里遭遇不幸,她的母亲有严重的风湿性关节炎和高血压引起的偏头痛等,父亲有严重的腰椎间盘突出、全身疼痛等,有人夸她心态好,面对感情的不顺和经济的负担,还能如此积极乐观。她坦然一笑:“有什么办法?我以泪洗面也于事无补。倒不如想开一些,开开心心地过好每一天。身体是我自己的,看国学是让我心灵有个寄托,能让我找到自己的价值。”
读书这件事,就像时间一样公平。再富有的人也要变老变丑,再贫穷的人也可以阅读。当你腹有诗书、胸有成竹,你就不会去羡慕别人的生活,你会懂得“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”的深层寓意;当你饱览群书、看尽人间百态的时候,你会明白,生活有很多种方式、很多种可能。不管境遇如何,都能泰然处之。
多读书吧。愿你看到落日下的美景,想到的是“落日与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是“哎呀,妈呀,太美了”。愿你看到长城,想到的不是“长城真他妈长啊”,而是“雄关万里、固若金汤”这些词。
电影里欧洲的贵族,壁炉前一张镶金的椅子,手握一本书,就是一下午。让我们也来做精神的贵族吧:一张木桌,一杯茶,一本书。如此简单,却那么惬意。
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