华彝文化搞笑电影

❶ 彝人制造老家是哪里的

“彝人制造”由三位年轻彝人组成，他们是曲比哈布、曲比哈日和说果·九古

姓名：曲比哈布

血型：O型

星座：双鱼座

生日：3月6日

身高：168厘米

体重：55公斤

最爱的人：父母、姐妹、兄弟、朋友

最恨的人：恨我的人

心中完美的女性：母亲和没有追到手的女孩

最爱吃的食物：家乡菜

最满意的选择：辞掉工作操起了吉它

最激动的时刻：签约的时候

最喜爱的职业：画师、自由音乐人

心中的偶像：曲比哈布

最爱说的一句话：顺其自然吧

自己的座右铭：天黑了，黎明终要来临，太阳一样从东方升起，人一样走路。

最爱看的书：好书

姓名：曲比哈日

血型：不知道

星座：天平座

生日：10月6日

身高：170厘米

体重：58公斤

最爱的人：家里的每一位

崇拜的歌星：太多了

最喜爱的颜色：黑、红、黄

最爱做的事：听音乐、喝酒、交朋友

最想做的事：带上父母环游世界

最难忘的事：流浪街头最后睡在楼梯间

最爱吃的食物：所有酸的、辣的东西

最让我伤心的事：好朋友去逝

习惯动作：伸舌头

自己的座右铭：爱我的人，我就爱他们

最喜爱的一本书：《少年维特的烦恼》（看完心里总不是滋味）

最难忘的一部电影：《离开拉斯维加斯》（看完后不想说话）

姓名：说果·九古

身高：172厘米

职业：doremi

血型：B型

生日：2月25日

星座：鹰

语言：国语彝语

性格：内向（不喜欢张嘴说废话）

学历：大专（影视音乐节目制作）

喜欢喝什么：可乐

喜欢什么水果：葡萄苹果

喜欢什么运动：跑步打台球

喜欢什么颜色：黑.红.黄

喜欢哪一类的电影：战争片

家庭成员:父母、1哥、1妹

喜爱的歌手：MichaelJackson

喜爱的地方：可爱的家乡{大凉山}

最想去的国家：美国

从艺经历

1996年5月成立“黑虎三人组”（原名）

1997年3月由中国唱片出版社发行首张专辑《传说中的英雄》（彝语）

1997年8-12月与兄弟乐队“山鹰组合”，在四川、云南等西南地区的各大高校巡回演出，获得成功。

1998年5月签约北京鸟人艺术推广有限公司，正式更名为“彝人制造”。

1999年单曲《乞爱者》、《我要你》被拍摄成MV。

2000年1月1日首张同名国语专辑《彝人制造》正式发行

2000年2月应邀参加由百家电视台、中国文联以及中国电视艺术家协会联合举办的《2000年迎春联欢晚会》

2000年4月为金山电脑公司开发的网络游戏《剑侠情缘2》，录制了主题歌《纵横江湖》

2000年5月应邀参加中央电视台与云南楚雄联合举办的《中国彝族歌星演唱会》

2000年5月应邀参加云南卫视《国际旅游节旅游歌曲大奖塞颁奖晚会》

2000年5月应邀参加CCTV-4《欢聚一堂——奥运开幕式主题晚会》

2000年7月应邀参加“重庆国际啤酒节”开幕式

2000年7月应邀赴香港参加，中央电视台及香港亚洲电视台联合举办的，《香江明月夜——2000年中秋文艺晚会》

2000年7月参加安徽合肥大型巨星演唱会

2000年8月参加凉山火把节“彝人回家演唱会”

2000年10月应邀参加《音乐生活报》“《中国原创歌曲总评榜》——新歌发布会”

2000年12月应邀参加澳门回归一周年大型文艺晚会

2001年1月参加中央电视台春节联欢晚会

2001年2月参加中央电视台在人民大会堂举办的“申奥晚会”

2001年3月参加四川卫视为甘孜藏族自治州举办的赈灾义演

2001年7月参加中国共产党建党80周年大型晚会

2002年2月参加2002年中央电视台春节联欢晚会

2003年1月参加中央电视台与香港Channel[V]电视台，联合举办的第九届“华语音乐榜中榜颁奖盛典”

2003年11月签约灯火文化传播公司成为旗下艺人

2004年5月赴哈萨克斯坦参加“世界民族歌曲大赛”

2004年9月参加中央电视台“同一首歌”国庆特别节目

2004年6月参加中央电视台举办的“626禁毒日”特别活动

2004年6月完成了由郑钧担任制作人的新专辑的录制

2005年2月参加“百名歌星反盗版”演唱会

主要荣获的奖项

2000年5月参加CCTV-3《星光无限——新人新作大奖赛》，获得最佳新人奖

2000年6月参加《CCTV——MTV音乐盛典》颁奖典礼，荣获“中国最佳民歌新人奖”

2001年1月单曲《彝人回家》，获得“全国观众最喜爱的春节晚会节目”评选“特别奖”

2001年4月获得《中国原创歌曲总评榜》2000年度“最佳组合”奖

2003年1月荣获Channel[V]第九届“华语音乐榜中榜”之“最受欢迎内地媒体推荐组合奖”

华人歌坛最近的一个特殊现象是：台湾大量的少数民族流行组合风起云涌。最有代表性的当属“动力火车”，这些少数民族的歌手创造的商业奇迹刹那间令天王都难望其项背。但若论作品的音乐性，却难以找到民族音乐元素在其中的位置；它们体现的仅仅是制作人的音乐理念，制作人也只是在利用他们的丛林歌喉，太多的商业操作和过于精良的设计同时破坏了音乐的纯洁和深度。

如果能有一个横向比较的话，“彝人制造”与这些人拥有几乎相同的文化背景、身份和生存环境，但“彝人制造”创造了比他们更好的音乐。在他们血管里流淌的是民族的血液，特有的民族情感激发着其创作源泉。把本民族的毕摩教音乐、非洲的民族音乐RAP、乡村BLUCE、西班牙的弗拉们戈、拉丁音乐及摇滚乐融为一体，从而，他们以古典与现代、民族与流行、原始与前卫的完美结合创造了“彝人制造”的音乐。直接表达了人世间形形色色的世态、悲欢离合的故事和人们最本能的七情六欲，他们用自己的方式诉说着他们眼中的世界，用他们的音乐勾画着人的灵魂。

一、引子

在历史遥远的尘烟中，凉山的彝人创造了一种朴实的文化。可是它没有引起外界过多的关注。这是一个民歌、神话、古代仪式和爱情格言的文化。每当月上东山，年轻的彝人在月色掩映下隔山对唱情歌，对于他们来说，这一时刻意味着幸福以及娱乐生活。另一些彝人则把这些浪漫的山歌，整理到歌本里，将遗失于草丛里的乡村语言稍加修饰呈现在我们面前。

很多年过去，当邰正宵先生那首与《彝族圆舞曲》毫无二致的流行歌进入了凉山的卡拉OK厅；另一些彝人则操起了吉他，他们都有一头从小就蓄起的长发，丰富的对唱经验和索玛妹妹在他们黧黑的面颊上留下的最初一吻。

二、告别

“彝人制造”就来自这个神秘的地方—大凉山，同样的，他们也在创造着一种神秘的音乐。在这个四处是港台音乐、流行音乐占主导地位的年代里他们的音乐是空前的、是前所未有的。这三个小伙子有与生俱来的乐感、天然的和声和对音乐的狂热都是让我们赞叹不已的，与其说他们是歌手更应说他们是布置迷境的乐林高手，或者说是穿越音乐时空的行者……

“彝人制造”由三位年轻彝人组成，他们是曲比哈布、曲比哈日和倮伍阿木。

这一代年轻彝人拥有比我们想象中更多的对外来文化的强烈感官，更好的判断能力，他们熟悉各种牛仔裤的品牌，喜欢黑颜色的饮料和外烟的味道，当然最厉害的是对流行音乐的过分敏感。一条街的小伙子们都是天生的歌手，一条街的姑娘从某一天开始听到的全都是流行金曲。这些天生歌手对音乐的狂热犹如他们的生命，与生俱来的乐感流淌在他们的血管里，那天然的和声、对复杂声部的统筹能力令人惊叹，驾驭民歌歌词里的谚语、格言、淳朴的比喻如轻车熟路。经过一段时间的磨合及等待后，这一代年轻的彝人足够的音乐天赋与外界音乐大潮相撞的蓝色火光，使他们逐渐自信起来；要让那些仅在博物馆里为人观赏的民俗文本走出来，新一代彝人的责任是创造一个市场品牌，一个流行神话，从而进入所有人的生活。

“彝人制造”的主创及灵魂人物曲比哈布，正是这些人中的一个。当初他只是一个具有唯美倾向的美院毕业生。在经过大量的个人创作实践之后，他辞去了在他看来并不重要的工作。曲比哈布走入了凉山第一批歌舞厅开始了他的音乐生涯，同时不断地吸收那些与他具有相同志向和理念的年轻彝人成立乐队组合。不久，初具雏形的“彝人制造”会同它的五个成员向州府西昌进军。他们的演出在当地获得了轰动效应，无数人慕名而来，其中包括一个官员巴莫尔哈——此人是当时凉山州州长，这位经常去北京出差的州长听了这些小伙子的歌后，登时老泪纵横。此后他力促“彝人制造”推出了他们的第一张专辑《传说中的英雄》，由四川中唱出版，制作人是成都籍、原窦唯乐队的贝司手胡小海。但是这张完全由彝语演唱、采用彝族毕摩教音乐的专辑并未获得多大反响。

此时的“彝人制造”成员仅剩下曲比哈布和他那音色优美的弟弟曲比哈日。有一天晚上，曲比哈布在西昌听到了凉山甘洛人、曾当过文艺兵的倮伍阿木唱的几首歌。几年后，“彝人制造”专辑制作人陈彤说：阿木的嗓子不得了。

98年，巴莫尔哈州长终于把三个人的“彝人制造”带到了北京。鸟人艺术的老总周亚平先生慧眼识金、抢得机缘，一纸签下。

三、震撼

华人歌坛最近的一个特殊现象是：台湾大量的少数民族流行组合风起云涌。最有代表性的当属“动力火车”，这些少数民族的歌手创造的商业奇迹刹那间令天王都难望其项背。但若论作品的音乐性，却难以找到民族音乐元素在其中的位置；它们体现的仅仅是制作人的音乐理念，制作人也只是在利用他们的丛林歌喉，太多的商业操作和过于精良的设计同时破坏了音乐的纯洁和深度。

如果能有一个横向比较的话，“彝人制造”与这些人拥有几乎相同的文化背景、身份和生存环境，但“彝人制造”创造了比他们更好的音乐。在他们血管里流淌的是民族的血液，特有的民族情感激发着其创作源泉。把本民族的毕摩教音乐、非洲的民族音乐RAP、乡村BLUCE、西班牙的弗拉们戈、拉丁音乐及摇滚乐融为一体，从而，他们以古典与现代、民族与流行、原始与前卫的完美结合创造了“彝人制造”的音乐。直接表达了人世间形形色色的世态、悲欢离合的故事和人们最本能的七情六欲，他们用自己的方式诉说着他们眼中的世界，用他们的音乐勾画着人的灵魂。

专辑：《彝人制造1》《彝人制造2》《妈妈》《看见了》

狂野的呼唤——《彝人制造I》

2000年，以《乞爱者》为主打的第一张《彝人制造I》专辑，在歌坛引起了不小的震撼。这是一张野性十足而带有很强张力的专辑。彝人制造完美的和声，犹如来自天籁的声音，能够穿透人的灵魂，净化人的心灵。

真正的歌是有感而发的，是生活喜怒哀乐的外化，而不是凭空创造出来。彝人制造的作品体现了对音乐的灵性和天赋，它们流动着只有山歌才独有的纯朴优美，而且声部繁多；歌曲不同于五声调式，并经常随心所欲的转调，同时对节奏也有足够的重视；他们的音乐遵循的是自身的神秘法则，允斥着只有在凉山山水之间地才能酿造的情绪。当然，最令人激赏的是慢歌中那忧郁和沉思的美，它拒绝歇斯底里，拒绝抄袭煽情，拒绝莽撞地推进到歌的主音；而快歌中洋溢着最原始的喜悦和对自然的崇拜，没有丝毫都市纷乱的痕迹。

《彝人制造I》中的作品皆富有流行气质，无论是旋律、歌词或演唱上，这说明主创者哈布找到了一个最佳的创作点。《明知山有虎》密布着电子声，歌词和旋律比较怪异，运用了许多的谚语和反讽语，视角相当新奇；《我要你》则肆无忌惮地转调，却非常顺耳，具有极强的可听性。曲比哈布经诵式的唱腔，与阿木高亢裂石的声音交织混合，个性色彩鲜明。《乞爱者》伤感唯美的情绪允斥耳边，结构编排规整，层次丰盈，唱腔发挥上接近理想状态。其它如《让我进来》是很典型的彝族味道的快歌；《来不及》也是一首相当有潜质的流行曲，具有极凄美的意境；《远古神鹰》、《风雨?雷电?诺苏》则是神话体裁的作品，制作现代前卫，突破了以往类似作品的局限，歌词非常讲究；就连《思乡曲》这样一首在专辑中显得很平常的作品，其音乐的画面感，歌手演唱时的衷切之情毫无世俗矫情，纯朴得令人心灵震撼。《彝人制造1》鸟人艺术

他们的音乐遵循的是自身的神秘法则、充斥着只有在凉山山水之间才能酿造的情绪。洋溢着最原始的喜悦和对自然的崇拜，没有丝毫都市纷乱的痕迹。

[01]明知山有虎

[02]风雨雷电诺苏

[03]孤独才是完美

[04]来不及

[05]难道你就不想继续

[06]让我进来

[07]远古神鹰

[08]乞爱者

[09]思乡曲

[10]我要你

放飞梦想——《彝人制造II》

2001年9月，在收获的金秋时节，《彝人制造II》带着清新的曲风展现在世人的面前。从彝人制造的心路历程来看，这一时期他们的事业正步入正轨，对未来充满了美好的憧憬。因此，整张专辑的主色调充溢着浪漫的理想主义色彩。

专辑的主打歌——《茅草屋的女主人》就是一个带有虚幻色彩的故事，弥漫着对纯真质朴的生活与爱情的向往。山峦之间，密林之中，一座简陋的茅草屋，一个贤惠美丽而忠贞的女主人，原始而古朴的生活，这是一幅多么令人神往的美丽画面！“彩虹过后天更蓝，走进山间美丽的茅草屋。”“梦，不愿醒过来，因为它太美不愿醒过来”，如果说这是一幅理想中的梦境，那么《美丽女神》则直接脱胎于哈布的一个怪梦，歌词喃喃自语，音乐诡异而唯美，富于迷幻色彩。

梦，对于彝族人来说是一个神秘的世界。它是引领彝族人跨越时空阻隔，通向过去与未来的隧道。千百年来，彝族用梦预见未来，占卜吉凶。在越接近原始的村落里，这种本能的显现就更接近准确。在绝大多数彝族子民身上，都潜藏着这种几乎特异功能的特质。同时，在被商业物质异化的都市中，梦往往也是一个宁静的心灵港湾。跳动的篝火，醇香的烈酒，动听的情歌这都是构建梦中心灵家园的元素，也变成了创作的具象。

他们这一时期的音乐风格是跳动的，带有随心所欲的感觉，唯美的真诚。正如哈布所言：“只要还能胡思乱想一天，我们的风格就会继续变化。如果有一天，别人说某首歌是彝人制造的风格，说明我们就定格了，也就很难有新的突破和进步了。

亲情无限——《妈妈》

2003年1月，带着浓浓亲情的《彝人制造III》面世了。至此彝人制造连续三年保持了每年出一张新专辑的纪录，这在国内歌坛的原创音乐方面并不多见。更值得一提的是，三张专辑的销量都不匪。

这张专辑的主打歌《妈妈》用母爱的温情打动了所有游子的心。这首歌刹那间传遍大江南北，成为当时点播率最高的歌曲，至今每年母亲节这首歌仍高居点播歌曲榜首。试想，在繁忙的世间奔走的我们，谁不想在家与母亲共享天伦之乐，但为了远方的梦想，为了不让母亲失望，必须暂时割舍亲情远走他乡，而母亲永远是游子黑夜中的那盏明灯。永恒的主题、独特的表达、优美的旋律触动了听者最敏感的神经，引起了广泛的共鸣。

艺术创作中，有时有意为之反而难成正果，有时不经意的灵感却变成了不朽的作品。《妈妈》就是不经意中创作出来的好作品。一次小型的聚会，哈布拿起吉他随意哼唱，朋友们听了觉得很入耳，便记录了下来，填写了歌词。《妈妈》的编曲也很淡雅，只用了三把箱琴、一个手鼓和一个沙锤合成。《妈妈》MTV音乐电视中妈妈的形象就是由哈布、哈日的母亲扮演，美丽慈祥的形象，真实而感人至深。“老吾老以及人之老”，彝人制造曾无数次提及，这首歌是献给天下所有的妈妈的。但其创作的情感源泉是母亲对他们无限的关爱。无论成功还是失败，无论贫穷还是富有，母亲都在默默地支持着他们。因此，成功之后，闲暇之时，母亲是他们最牵挂的人，也是他们亲情的归宿。

追求完美——《看见了》

经过两年的沉淀，在人们的热情期待中，彝人制造第四张专辑终于隆重面世。如果说彝人制造第一张专辑有些野性十足、乡村民谣；第二张专辑个性前卫、摇滚另类；第三张专辑曲风朴实、返璞归真；第四张专辑则富有画面感，风格追求唯美，更加注重旋律的优美。每一专辑都有很多可圈可点之处，都有几首富有生命力、很多年后能够传承的作品。野性——前卫——朴实——唯美，这不仅反映了彝人制造作品风格的变化轨迹，也是他们心路历程的写照。

在这蓄势待发的两年里，彝人制造对音乐的热忱、对生活的感悟与日俱增，他们一直在寻找着自己最理想的音乐状态。以《美丽姑娘》为主打歌的全新专辑对此作出了铿锵有力的回答。不同时代不同的人情感的理解与演绎从来没有停止过，围绕此题材的艺术形式层出不穷。《美丽姑娘》这首歌饱含着彝人制造最真挚的感情，谱写了一曲充满惆怅、伤感的篇章，无疑是用全新视角诠释永恒主题的一朵美丽的奇葩。听来不仅不流俗，还很耐听，这就很不容易做到。我们从彝人制造的歌里可以清晰的感觉到那种来自内心深处最真切最原始的真诚和质朴。在音乐的编曲方面有了显著的提高，曲风磅礴大气，具有王者风范的震撼，而且也不失婉转、抒情的柔美，再加上极具异域风格的马头琴，贴切地表达出那种令人窒息的苍凉伤感。在演唱方面彝人制造继承了原有的和声优势，在新歌中使和声的优势发挥到了极至。

可以说，第四张专辑是彝人制造音乐创作与发展进入成熟期的里程碑。专辑中每一首歌曲就是一幅美丽的画，不仅给人听觉的冲击，在视觉上也是一种享受。如《看见了》给人描绘了一幅白鸽飞翔、孩子自由玩耍的宁静、和谐、美丽的太平祥和的人间美景。歌中有画，画中有歌，相得益彰，美不胜收。这一方面是彝人制造追求的唯美的艺术取向，也是一种新的创作境界；另一方面与哈布的美术专业背景不无关系，借助绘画中的画面与色彩来展示创作者的情怀与意境。

真正的艺术必须关注人间冷暖、现实社会，反映了时代的主旋律。这是所有具有责任感的艺术创作者必须具备的素质，也是赋予艺术生命力的关键。与前三张专辑不同的是，新专辑更加贴近和关注社会存在，除了用平和的心态来诠释情感世界的《美丽姑娘》、《阿妞》、《情歌》等美丽动听的作品外，《看见了》在这张专辑中的份量不可小觑，可以解读为一首旨在在乞求和平、保护美丽家园的公益歌曲；《山里的娃》则反映了贫苦山区的孩子们的渴望与梦想，这与他们一直热心的公益事业、关注和帮助失学儿童上学一脉相承。2003年7月火把节时，他们到云南省宁蒗彝族自治县进行义演，并捐助13万元在当地设立了一所“彝人制造希望小学”，CCTV-3的“爱心世界”节目组对此进行了全程跟踪报道。现在他们每年还作为“未名奖助学金”的长期捐助人，与身边的朋友们一起，每年在云南的少数民族地区资助90名学生。如果说回归意识一直贯穿彝人制造创作的话，这是一种社会责任的回归。

新专辑有一些引人注目的亮点，一是彝人制造加入了新成员——木乃，他有着一副独特的嗓子，音色感性、通透、有感染力，能轻松的带动听者的情绪，再加之原有的美声唱功功底，可谓是为彝人制造锦上添花了。二是著名音乐人郑钧出任此张专辑的制作人，因而在感受新专辑中也感受到来自郑钧音乐的摇滚热情和强劲的节奏感，而这些多元化的因素势必会让彝人制造的音乐在这个等待花开的季节绽放出绚烂的花朵。

❷ 求一篇以阿诗玛的嬗变为主题的4000字左右的论文。要以论文格式，可以从阿诗玛反射到彝族文化之类的。

啊！！4000字！！疯了！

阿诗玛名播海外
“马铃儿响来玉鸟儿唱，我陪阿诗玛回家乡……”一提起阿诗玛，许多中国人都耳熟能详。美丽善良的彝族撒尼姑娘阿诗玛，为了爱情和幸福，不向恶势力低头，最后化为一尊石像，天天翘盼着心爱的阿黑哥归来。这个美丽动人的传说，六十年代初改编成电影《阿诗玛》后，作为追求坚贞爱情和自由幸福的象征，阿诗玛的故事得到广泛传播。
如今，阿诗玛已经不再只是一个民族的代表，也不只是中国人才知道的人物。她的名字早已跨海越洋，为世界各国人类学家、民族学家及海内外游客所熟悉。
初秋时节，在阿诗玛的故乡———云南石林彝族自治县，召开了第三届国际彝学研讨会。来自不同国家、不同民族的学者会聚一堂，共同对中国的彝族文化进行广泛研讨，阿诗玛又一次成为各国学者关注的焦点。
百年彝学归故里
彝族是世居在中国西南地区的一支古老的少数民族，阿诗玛所属的撒尼人是彝族的一个分支。千百年来，彝族人民在这片美丽而神奇的土地上休养生息，不仅在此建立过古滇国、爨国、罗殿国、南诏国等诸多政权，而且创造了青铜器、十月太阳历等古代文明，并较早地创造和使用文字记录本民族语言，在社会历史、宗教礼仪、文学艺术、哲学思想等方面都有鸿篇巨制的著述，为中华民族留下了丰富的文化遗产。
彝族悠久的历史、神秘而富于创造性的文化、复杂的社会形态，已引起中外学者的极大关注。算起来，彝学成为一门多学科的、国际性的研究领域已有100余年的历史。19世纪下半叶，欧洲的学者、探险家、旅行家、传教士到中国彝区考察、探险、传教，他们调查彝族撒尼、阿细、诺苏等支系的社会历史、语言文化，并发表和出版了大量有关彝族的论著，开创了彝学研究之先河。20世纪三四十年代，费孝通、林耀华、杨成志、马学良等中国学者对云南、四川的彝族社会、历史、宗教、语言、文献进行调查和研究，成绩斐然。五十年代，中国对彝族各支系进行民族识别，并对彝族语言、彝族社会历史及凉山彝族社会形态进行调查研究，取得了丰硕的成果。
伴随着改革开放，中国彝学研究队伍不断成长壮大，彝学研究取得了令世人瞩目的成果，彝学研究的国际交流与合作也日益增多。1995年，首届国际彝学研讨会在美国华盛顿大学举行。1998年，在德国特里尔大学召开的第二届国际彝学研讨会上，许多学者希望第三届国际彝学研讨会能在彝族的家乡、彝学的发源地中国召开。经过一年多的精心筹备，由中央民族大学主办的第三届国际彝学研讨会，9月4日至7日如期在石林彝乡召开。走过了百年历程的彝学研究，终于回到自己的发源地。
跨文化交流的盛会
本届国际彝学研讨会共有来自美国、德国、法国、澳大利亚、芬兰、波兰、日本、韩国、越南和中国等10个国家的100多位学者参加。其中既有首次发起召开国际彝学研讨会的美国华盛顿大学人类学家郝瑞教授、德国杜易斯堡大学东亚研究所所长海贝勒教授、日本名古屋大学樱井龙彦教授等外国知名学者，也有中国的资深彝学专家，还有不少年轻的彝族本民族学者。
大会组委会副主席、国内首位彝族女博士、中央民族大学国际交流处处长巴莫阿依说：“此次会议是中外学者的一次学术大交流，其规模之大，涉及内容之广，研究水平之高，均超过了前两届，堪称国际彝学界的一次盛会。”
本次研讨会是在中国实施西部大开发战略的背景下召开的，因此确定的主题为“彝族传统文化与彝族社会经济变迁”。围绕这个颇具现实意义的主题，与会学者就经济发展与教育、社会变迁与民族关系、历史文化、语言文献、文学与民俗文化、传统信仰与宗教等专题展开了广泛而热烈的讨论。
身穿彝族传统服装的郝瑞教授在作学术发言时认为，彝族的历史文化非常丰厚，其他学科如果没有彝族的社会、文化资料，就缺少了一个重要的个案。他指出，在彝族社会经济变迁中，传统文化应该如何与现代化相结合？怎样认识彝族文化对中国文化及世界文化的贡献？怎样认识彝族文化在世界文化中的地位？此次研讨会探讨的这些问题，将为未来彝学研究打下良好的基础。
从会议收到的130多篇论文中可以看出，彝族地区的经济发展、社会变迁、文化嬗变等是中外学者普遍关心的问题。其中，阿诗玛是学者们的一个重要研究对象。美国加州大学戴维斯分校的司佩姬教授在论文《阿诗玛从哪里来：撒尼人、彝族文化和世界主义》中，对阿诗玛从撒尼人的民间传说演变成为世界知名形象的过程进行了独到的分析。中国学者则从阿诗玛的故事对开发西部地区旅游资源提出了积极的建议。
研讨会上，各国学者充分表达各自的学术观点，展示不同的研究视角和研究方法。令人吃惊的是，几乎所有外国学者都操着一口流利的汉语，有的甚至会说彝语及撒尼话，会上气氛活跃、坦诚、融洽。许多学者反映，此次研讨会通过跨文化的学术交流，分享了信息，结识了朋友，收获很大。
伴随着阿诗玛优美动人的歌声，为期4天的第三届国际彝学研讨会取得了圆满成功，它标志着彝学研究进入了一个新阶段。正如郝瑞教授所说：“如果说召开首届研讨会是撒下了一粒彝学研究的种子，那么现在它已长成了一棵大树。我希望将来它变成一片森林。”

够吗？

❸ 请教电影<花腰新娘>的拍摄地在哪

一部电影《花腰新娘》让拍摄地红河石屏声名叫响全国；《云南映象》中的“海菜腔”更是让世人“惊艳”！如今“花腰新娘”的故乡石屏又将带一批来自山间地头的花腰姑娘小伙到昆明放歌。4月28日至5月5日，中国彝族花腰大型歌舞音诗画《花腰放歌》将在昆明剧院隆重上演，让昆明市民和中外游客领略那些来自石屏山间地头原汁原味歌舞的魅力。

音诗画完美结合

这部大型歌舞音诗画立足于石屏花腰彝族民间舞蹈文化，是一台具有民族特色、融合花腰情节的新型歌舞。《花腰放歌》在原生态的基础上融入现代元素，集后现代艺术创作理念、舞台情景造型艺术、特定的灯光音响效果为一体，由本土演员演绎，充分展现花腰彝原汁原味的民俗、舞蹈、民歌、民族服饰和丰富的自然、人文、宗教、民族传统文化精髓。

演出分《序》（祖先“阿竜的故事）、《祭竜的日子》（包括唤龙调、祭祀的早晨，祭神调）、《金色的土掌房》（包括女人与背篓、母亲的歌、快乐的花腰彝人、花腰酒歌）、《阿哩传情》（包括思念与求爱、传情）、《花腰放歌》（包括“黑吉”海菜腔、“竜纵舞”、烟盒舞、踏歌）、以及尾声。

演员自制服饰

该剧是石屏县龙之彝花腰文化传播公司投资200多万元，由著名导演雷学锋执导、云南省著名音乐人万里为音乐指导。该公司于去年2月在石屏龙武镇成立了花腰艺术团，艺术团的成员多是石屏县北部山区龙武、哨冲等地乡村的花腰彝，这些本土演员的本色表演有着浓郁的乡土气息和民族风情。值得一提的是，演员们的服饰除了银饰之外，一切全靠手工精制而成。一套精美的花腰彝服饰需要3到5年的时间才能完成，上有数十种不同纹式和图案拼凑起来的刺绣。在《花腰放歌》演出中，所有演员都将身着这种原版服饰演出。主创人员花了7年时间在石屏民间收集素材，70多位演员大多数是来自石屏各个村寨的花腰彝族，其中有10多岁的姑娘小伙，也有50多岁的老人。他们的演出透着浓浓的乡土气息和真挚的情感，参加过中央电视台《魅力12》“魅力花腰”专题演出等多项演出。

歌舞源于田野

据了解，构成《花腰放歌》中这些最基础的艺术元素都是导演雷学锋历时7年在石屏民间收集而来的。这些植根于丰厚民间沃土，源于劳动群众生产、生活的文化元素，使《花腰放歌》像一个外型美观、内涵丰富的野果。《花腰放歌》中洋溢的浓郁民族风情和艺术魅力，仿佛一阵来自田野的清风，给长期以来充斥着华而不实、浮艳轻佻的晚会舞蹈的舞台带来勃勃生气，也将给城市观众带来强烈的视听刺激和心灵冲击，形成了一道与流行文化、时尚文化风情迥异的文化奇观。

此外，又逢一年杨梅红，石屏的杨梅歌会经过近半年的筹备运作也将在石屏举行系列活动。5月1日至6日，石屏县文化广场、工会广场每晚八点半将有花腰歌舞、烟盒舞、海菜腔、花腰舞龙等表演。

❹ 云南红河哈尼族彝族自治州，为何能成为电影芳华取景地

“七彩云南，彩云之南”美丽的云南一直是都是我国的旅游大省，是无数诗和远方的文艺青年向往之地，每年放下眼前的苟且去云南散心的不在少数，义无反顾的拿起背包奔向心中的风花雪月，坐在前往远方的车上，戴着的耳机中传来民谣《去大理》的歌声，仿佛自己就在苍山下、洱海边，好像听到大自然在为你唱的情歌。

除此之外红河州还是冯小刚制导的《芳华》取景地，这部电影在无形之中还是为红河州做了很大宣传的，电影中出现的小火车就是在红河蒙自的碧色寨，是一个充满了欧洲风格的小镇，曾是热闹的集市，现在还保留了火车站钟、法国员工宿舍等遗址，还有中国现今唯一运行最慢的火车叫米轨小火车，火车从建水古城出发，沿途可以看到建水古城的独特风情。

❺ 楚雄的历史文化有哪些

楚雄汉代属益州郡，蜀汉、西晋属云南郡。晋咸康三年（338年）爨酋威楚筑土城于峨碌,为楚雄建城之始。东晋属建都郡,隋朝属昆州，唐朝属览州，南诏属弄栋节度,宋朝为白鹿部属威楚府,元朝设威楚县隶威楚路。至元十五年(公元1278年)升威楚,辖富民、净乐2县。元朝二十一（公元1284年）撤销2县，复置威楚县。明洪武十五年（公元1382年）置楚雄县，隶楚雄府。民国三年（1914）裁府为县。1949年12月9日，楚雄全境解放，1950年1月25日，楚雄县人民政府成立。1983年9月经国务院批准撤县建市，1986年2月1日，国务院批准楚雄市为乙类开放城市。
楚雄州是人类文明的发祥地之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。20世纪60年代中期至80年代初，在禄丰发现了生活在800万年前的禄丰腊玛古猿化石，在元谋县发现了生活在300万年前的元谋竹棚人猿超科化石。1965年，在元谋县发现了距今170万年前的元谋人化石，并发现了打制石器和用火的痕迹，证明元谋人不但完成了从猿到人的进化过程，还掌握了用火的技能。1975年，楚雄万家坝出土了迄今为止世界上 楚雄全景
最早的铜鼓，证明早在2500年前，楚雄地区的先民便创造了以铜鼓为特征的青铜文化。先秦时期，楚雄地区活动着氐羌、百越、百濮三大族群。至西汉中期，中原王朝相继在西南地区设置郡县，民族间经济文化交流得到加强。至隋唐时期，州境经长期民族融合，形成以乌蛮、白蛮为主体的居住区域。唐宋时期"南诏三十七部"在州境有白鹿部（楚雄）、罗部（罗次）、罗婺部（武定）、华竹部（元谋）以及抬萼部（牟定）、易裒部（广通）、摩刍部（双柏）等以彝族先民为主体的少数民族政权。明初大量移民屯垦之后，汉族逐渐成为楚雄地区人口最多的民族。 楚雄州境自古为中华民族大家庭不可分割的一部分。公元前4世纪，楚庄蹻通滇，楚雄属滇地。汉代分属益州郡和越巂郡。蜀汉时分属建宁郡、越巂郡和云南郡。西晋时分属晋宁郡和云南郡，南北朝时分属晋宁郡、兴宁郡和建宁郡。唐初属戎州都督府。南诏时属拓东节度和弄栋节度。大理国时期属姚府、威楚府。元初分属威楚万户府、罗婺万户府和大理万户府，后改设路、府、州、县，分属中庆路、威楚开南路、武定路和大理路。明代分属云南府、楚雄府、姚安军民府和武定府。清代分属云南府、武定直隶州、楚雄府。民国时分设楚雄、镇南、牟定、姚安、大姚、盐丰、永仁、元谋、武定、罗次、禄丰、广通、盐兴、双柏等县。新中国成立后，分设楚雄、武定两专区。1953年，两专区合并为楚雄专区，辖楚雄、镇南、牟定、姚安、大姚、盐丰、永仁、元谋、武定、罗次、禄丰、广通、盐兴、双柏、禄劝、富民、安宁17县，1954年改镇南县为南华县。1957年划安宁县归昆明市。1958年楚雄彝族自治州正式成立，并盐兴县入广通县，合并楚雄、南华、牟定、双柏4县为楚雄县，合并姚安、大姚、盐丰、永仁4县为大姚县，合并罗次、禄丰、广通3县为禄丰县，合并武定、元谋2县为武定县，划富民县归昆明市。1959年至1961年间，先后恢复永仁、姚安、南华、双柏、牟定、元谋6县。1983年9月改楚雄县为楚雄市，10月划禄劝县归昆明市。至此，形成了9县1市的格局。 楚雄州境各族人民具有可贵的抗暴精神和光荣的革命传统。清咸、同年间，声势浩大的彝族、回族、汉族等民族大起义席卷全州，给腐朽的封建王朝以沉重打击。哀牢山以李文学、杞彩顺等为首的彝族农民大起义，坚持斗争20余年。辛亥革命、护国运动、北伐战争中，州境涌现出一大批英雄豪杰和志士仁人，有的驰骋疆场，有的运筹帷幄，有的兴办实业，有的致力革新。在第一次国内革命战争时期，一批游学外地的青年接受了马克思主义，加入了中国共产党，其中有中共云南省特委书记赵祚传和宣传委员张经辰、组织委员毕昌杰等，他们为人类的解放事业献出了年轻的生命。1935年至1936年间，中国工农红军二万五千里长征途经楚雄州境，播下了革命火种。抗日战争爆发后，州境万人从戎，前仆后继，同雪国耻。解放战争后期，州境反蒋浪潮风起云涌，在中共地下党的领导下，建立南山区、东山区、滇北游击区等革命根据地，配合野战军为解放云南作出了贡献。 楚雄州的文化，由于所处的地理环境与历史条件，其发展呈现出丰富性、开放性与单一性、封闭性的双重特征。在坝区和交通沿线，由于邻区文化的影响与历代中原王朝的开发，形成了以汉文化为主要特征的地方文化；在山区各少数民族地区，因与外界相对隔绝，保留了彝族等少数民族传统文化。但两种文化又长期相互交融、相互影响，相互吸收，形成了楚雄州多元一体的民族地方传统文化。 远古时期文化丰富灿烂。流传至今的有大量彝族人民关于天地万物、人类起源等各种神话、传说和史诗，如《梅葛》、《查姆》等，是中华民族文化宝库中的珍品。从流传至今仍盛行不衰的民族歌舞海洋中，既可以感受到彝族人民对生活的艺术提炼与表现，还可以归纳出丰富多彩的民族民间体育活动。彝族远古十月太阳历和与此相关的彝族虎宇宙观、阴阳（雌雄）观在其后的历史长河中深深地渗透于中国文化的各个领域。 明代大量江南移民流入州境，汉文化在城镇、坝区内逐渐普及，本地文人大量涌现，如姚安的二陶（陶珽、陶珙）与稍后的高 映，楚雄的刘联声、池生春等，于文、史、哲等方面均有突出成就。清末至民国，社会急剧变革，伴随着近代教育的产生和各种新思想、新文化的传入，楚雄地区的文化在动荡的社会环境中发展，并始终和社会的变革与救亡运动结合在一起。一些楚雄籍学生外出留学，投身各种新文化运动，推行社会改良，提倡文明风气，接受马列主义，为中华民族的解放事业献身。抗战时期，内地大量文化人涉足境内，电影、摄影、报刊、文艺、戏剧演出等新兴文化活动开始出现，群众性文化活动活跃于一时，医疗、体育、自然科学也相应得到发展。 汉文化在坝区广泛传播的同时，山区少数民族亦"渐习汉学"，"间有中科第者"。各少数民族在与汉民族的交往过程中逐渐使用汉族语言，吸收汉文化丰富自己的文化。汉文化同时亦受当地自然环境和民族文化的影响，具有了明显的地方特色。如花灯在坝区广泛流传，元谋、禄丰花灯，姚安花灯及莲花落各有不同的风格，还产生了具有浓郁特色的彝族花灯。各地都有风格不同的山歌、秧歌、民歌，滇剧在州境亦有变异。但由于阶级压迫和民族偏见，彝族等少数民族的优秀文化却始终未得到统治阶级的重视和提倡，这在很大程度上抑制了独具特色的少数民族文化的繁荣，彝文彝书大部分仅在民间流传，保存于毕摩手中；一些优秀的民族民间文化则仅由人民世代口耳相传，有的自生自灭。武定凤氏土司曾兴办彝学，刊刻彝文典籍。流传至今的大量古彝文经典记载了包括历史、天文、文学艺术、医学、习俗、政事等内容。 中华人民共和国成立后，各级党委、政府重视发展各民族文化。教育、文学艺术、卫生、体育、科技等项事业作为社会主义事业的重要组成部分，获得了全面的繁荣和发展。建国初，对旧的教育文化制度进行根本改造。1953年后，教育事业开始有计划地发展。各族人民翻身解放，纷纷以各种艺术形式歌颂新中国，文学创作、戏剧演出、民歌采风盛极一时，文化团体、机构相继建立，图书、电影、广播、文博等事业从无到有。医药卫生事业不断发展，一些流行病、地方病得到重视和治疗。科学技术事业随着工农业生产发展逐渐繁荣。“文化大革命”期间，受极“左”思想影响，全州文化事业遭到极大破坏。中共十一届三中全会后，“振兴彝州，教育先行”取得明显成效，群众文化活动日愈丰富，民族传统文化得以继承和发扬，各种民族节日逐渐恢复。彝族火把节成了全州法定节日，此外还有大姚插花节、牟定三月会、禄丰高峰花会、姚安龙华会、永仁赛装节等民族节日和民间集会。尊重知识、尊重人才的良好风尚逐渐形成，科学技术在国民经济发展中发挥出愈来愈重要的作用。中医、彝医彝药为政府所重视。群众性体育活动蓬勃开展，为国家输送了一批人才，产生了蒋绍敏、蒋绍玉、陈小红等全国知名的体坛名将。

❻ 阿诗玛是哪个民族的

阿诗玛彝族撒尼支系

1964年电影《阿诗玛》中阿诗玛是白族姑娘

阿诗玛是彝族撒尼人的经典传说

阿诗玛现在是彝族姑娘的代称

阿诗玛》获1994年文华大奖，并被确认为"20世纪经典"

2006年5月20日，阿诗玛传说经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2007年6月5日，经国家文化部确定，云南省石林彝族自治县的毕华玉和王玉芳为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单

❼ 彝人古镇的开发建设情况

彝人古镇前期（即1、2期）占地243亩，总投资3.2亿元，于2005年初动工已于2006年底如期开发成功，获得了一致好评，成为楚雄旅游文化的新亮点。
其旅游文化特色主要有：
⒈水源广场：水是生命之源，景因水活，广场展示了彝族水的文化；
⒉梅葛广场：通过雕塑形式，再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化；
⒊桃花溪：溪水碧流贯穿古镇（1、2期）中部，通过溪上各式石桥、栏杆、水景设施等展示了彝族历史上重要的史实和对歌习俗。
⒋望江楼：是（宋）大理国“德江城”的标志性建筑，荟萃楹联文化及书画艺术，还可登高远眺；
⒌火塘会广场：彝族是一个“尊左、尚黑”，崇拜火的民族，主要展示了彝族的火文化，是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处；6、古戏台：又名“彝风园”，主要用来展示彝族原生态的歌舞、毕摩特技及饮食文化；
⒎德运广场：通过“德运石”、《德运碑》等表述了（宋）大理国高氏相国的功绩，突出了以德治国的理念，也号召世人不忘祖训，以德为人，同时，为后期开发德江城找到了历史依据；
⒏咪依鲁广场：通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说，展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神；
⒐整个古镇的建筑外观集中展示了滇、川、黔、桂等省区彝族土司头人的建筑文化。 由于“彝人古镇”是一项大型的文化旅游地产项目，3、4、5、6、7期旅游文化要素主要展示为：
⒈彝文化主题园（彝人部落）：
⑴、展示彝族原生态建筑文化：如瓦房、土展房、垛木房、闪片房、毛草房等彝族民居建筑。
⑵、展示彝族原生态市井文化：在正大门入口规划一条市井商业街展示彝族原生态市井文化，布置酒铺（酿酒（白酒、米酒）工艺展示、彝族酒具展示、游客品酒活动）；豆腐房（豆腐制作工艺展示及其它特色食品制作。刺绣房（织布、染布、刺绣工艺展示）；木器、竹器、乐器、银器、漆器、铁葫芦等工艺品制作和展示；药铺（制药、看病）展示彝族的医药文化；茶铺（制茶、品烤茶）展示彝族的茶文化等。
⑶、展示彝族原生态生活文化：在市井商业街北面规划一个原生态村落，布置民居、打谷场、姑娘房、婚房、土主庙、村社广场等生活环境，并通过碾米、磨面、纺织、刺绣、婚礼等活动展示彝族原生态生活文化。
⑷展示彝族历史文化：采用雕塑的形式展示彝族历史文化，如用一组从猿进化到人雕塑展示楚雄是东方人类发源地的历史；用一组六祖雕塑展示彝族六祖分支的传说历史；用一组马邦雕塑展示楚雄是盐马古道和茶马古道的历史等；
⒉威楚楼（彝王宫）：用于展示彝族大型的歌舞文化和服饰文化，与之配套的还有户外火塘会广场的原生态的歌舞，这将是中国彝文化歌舞艺术的精华所在。
⒊毕摩文化广场：即大型“火塘会广场”。广场设立毕摩文化长廊，广场将集民俗文化和园林为一体，主要用于展示彝族的各种节庆活动。
⒋土司府：土司是历代封建王朝用于少数民族地方统治机构，也是上层文化较为集中之地，用于展示彝族的土司文化，是电影基地室内戏拍摄的场所。
⒌德江城：为（宋）大理国名门望族相国高明量封地，在修建威楚城时，在西北二里建的德江城（外城），后成为“俨如山中宰相，后理国的政治中心”，现恢复“德江城”的风貌，展示（唐）南诏、（宋）大理国宫廷和民俗文化。
⒍高氏相府：为二进院布置建筑，前院展示高家的相府文化和宗祠文化，后院用作婚宴馆。
⒎祖庙：彝族、有“六祖分支”、“九隆神话”之说，彝族民间有“土主崇拜”的习俗，设“六祖庙”用于彝族民众对先民、对祖先崇拜，成为广大彝族同胞寻根祭祖的场所。
⒏庙会广场：广场东边是祖庙，西边是高氏相府，广场边设有戏台，该广场是室外戏曲和歌舞活动场所。也是庙会活动场所。
⒐清明河：河宽8-12米，可划船，水较深流速较慢，主要展现江南水乡风韵。
⒑茶花溪：溪宽2-2.5米，水较浅流速较快，主要展现西部古镇水乡风韵。
⒒游客酒店住宿接待区：在“彝人古镇”中规划一个酒店住宿区，该酒店区规划五星级会务酒店300个标间、三星级产权式酒店300个标间。另外三期和四期德江城中布置古色古香的四合院式、客栈式40院，每院客栈式“会员酒店”标间25-30间，共计1100个标间。加上一、二期已建成的400多标间，建成后的彝人古镇每天将能够接待4000多游客住宿。
⒓大型彝族特色饮食区：在三期规划一个大型饮食接待区，布置古色古香的四合院式餐馆8院、独栋式餐馆三至五家，主要接待旅游团队。另外德江城内每隔一定距离布置一家中小型餐馆，接待旅游散客。
⒔旅游商品集散地：彝人古镇的部分街区将打造成云南最大的旅游商品集散地。古镇的部分街区建成后，将集旅游商品加工、批发、直销、零售于一体，每年在该区域举行二至三次全国性的旅游商品展销会，成为今后云南乃至全国旅游商品交易的最佳区域。
⒕各种文化雕塑：彝族民间的很多生活情趣及很多民间传说故事用雕塑的形式来展示。
⒖其他旅游要素：饮食文化街、古镇水系、水系两边的酒吧、茶室、小吃街、洋人街、民族手工艺品街、旅游商品街、彝人竞技馆、彝人水疗馆、彝家婚宴（可在高氏相府考虑）、彝族医药一条街等旅游元素都要在彝人古镇中体现。

❽ 石屏县龙之彝文化传播有限责任公司怎么样

石屏县龙之彝文化传播有限责任公司是2017-02-04注册成立的有限责任公司(国有控股)，注册地址位于云南省红河哈尼族彝族自治州石屏县异龙镇湖滨路异龙湾一期D幢。

石屏县龙之彝文化传播有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是91532525MA6KAMJX11，企业法人包继伟，目前企业处于开业状态。

石屏县龙之彝文化传播有限责任公司的经营范围是：非物质文化遗产研究、开发、保护及传承；非物质文化遗产传承馆PPP建设项目运营及维护；组织对非物质文化遗产培训及民族传统节目展演；组织文化艺术交流活动；礼仪庆典服务；餐饮服务、住宿服务；多渠道筹集基础设施建设资金；非物质文化遗产产品销售；承办会议及商品展览展示活动。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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❾ 求,历届中国电影华表奖获奖名单!

第12届华表奖完全获奖名单

优秀故事片奖

《太行山上》、《东京审判》、《我的长征》、《云水谣》、《千里走单骑》、《别拿自己不当干部》、《小巷总理》、《山乡书记》、《生死托付》、《香巴拉信使》

优秀数字电影奖

《村官过大年》《王长喜来了》《疯狂的石头》《男人上路》

优秀少儿童牛影片奖 《网络少年》 《隐形的翅膀》 《两个人的教室》

优秀戏曲片奖

《村官李天成》

优秀对外合拍片奖 《宝葫芦的秘密》《老港正传》 《神话》《霍元甲》

优秀科教片奖 《圆明园》《保护湿地》《煤矿瓦斯爆炸事故的防治》

优秀动画片奖 《勇士》 《动物狂欢节》

优秀纪录片奖 《为了胜利》《百年光影》《你好香港》《帕米尔之恋》

优秀译制片奖 《惊涛大冒险》

优秀电影技术奖 《云水谣》《疯狂的石头》

优秀编剧奖 刘恒、陆柱国

优秀导演奖 尹力、高群书

优秀男演员奖 陈坤、富大龙

优秀女演员奖 李冰冰、丁嘉莉

优秀少儿演员奖 王正佳、雷庆瑶

优秀新人导演奖 宁浩

优秀新人编剧奖 梅梓

优秀新人男演员奖 邱林

优秀新人女演员奖 范志博

优秀出品人奖 明振江、任仲伦

第十一届电影华表奖获奖名单(2004年度)

优秀少儿童牛影片奖

《我们手拉手》、《没有音乐照样跳舞》、《我要做好孩子》

优秀少儿男女演员奖

李乐《哥哥树》、朱静珊《我要做好孩子》

优秀科教片奖

《公正帮你办》、《家庭土地承包有靠山》、《农村防火常识》、《养貂致富新技术》

优秀电影技术

《十面埋伏》(优秀故事片技术奖)、《破釜沉舟》(优秀数字电影技术奖)

优秀纪录片奖

《千秋三侠》、《小平您好》

优秀动画片

《小兵张嘎》、《红孩儿大话火焰山》、《格兰特船长的儿女》

优秀译制片奖

《亚瑟王》、《翻译风波》

优秀夏衍剧本文学奖

《太行山上》、《寻找母亲赵一曼》、《两个人的芭蕾》、《秋雨》、《美丽心娘》、《烈火真心》、《梅兰花》、《鲁迅》、《新生万喜》

优秀新人男女演员奖

钟秋《我的法兰西岁月》、张静初《花腰新娘》

优秀电视电影奖

《王树声征战豫西》、《我爱杰西卡》、《法官老张轶事之养老树》

优秀对外合拍片奖

《天下无贼》、《关于爱》、《早熟》

优秀出品人奖

张伟平、韩三平

优秀导演奖

尹力《张思德》、陆川《可可西里》

优秀男演员奖

濮存昕《一轮明月》、吴军《张思德》

优秀女演员奖

赵薇《情人结》章子怡《十面埋伏》

市场开拓奖

《十面埋伏》

优秀故事片奖

《一轮明月》、《任长霞》、《我的法兰西岁月》、《邓小平·1928》、《郑培民》、《花腰新娘》、《风起云涌》、《可可西里》、《沉默的远山》、《张思德》

第10届中国电影华表奖获奖名单(2003年度)

1.电影导演新人奖：刘新 （《三十八度》）

2.电影女演员新人奖：梁静（《警察有约》中饰耿乐乐）

3.优秀电影歌曲奖：电影《三十八度》主题歌《笑了》（演唱：陶虹）

4.优秀美术片奖：《刁蛮公主戆驸马》（珠江电影制片厂、红线女艺术中心）、《梁山伯与祝英台》（上海美术电影制片厂、台湾中影股份有限公司）

5.外国影片优秀译制奖：《爱有天意》（上海电影译制厂译制）

6.优秀电影技术奖：《天地英雄》（西安电影制片厂、西影股份有限公司、北京华谊兄弟太合影视投资有限公司、哥伦比亚电影制作(亚洲)有限公司联合摄制 北京电影洗印录像技术厂洗印）

7.优秀电视电影奖：《法官老张轶事之审牛记》（电影频道节目中心出品 山东省华夏影视文化艺术中心、山东省电影电视剧制作中心联合摄制）、《野狐梁的女人》（电影频道节目中心出品 天津电影制片厂摄制）、《曾克林出关》（电影频道节目中心出品 八一电影制片厂摄制）

8.优秀数字电影奖：《德拉姆》（北京数字印象文化传播有限公司、昆明大通道影视策划有限公司）

9.优秀纪录片奖：《布达拉宫》（中央电视台、中视传媒股份有限公司、珠海联邦制药有限公司）、《我们万众一心》（八一电影制片厂）、《走近毛泽东》（中央新闻纪录电影制片厂、中共中央文献研究室、北京多种空间文化传播有限公司）

10.优秀科教片奖：《农村防控传染性非典型肺炎》（北京科学教育电影制片厂）、《保护耕地》（中国农业电影电视中心）、《咱也学学打官司》（北京科学教育电影制片厂）、《 菊芋治沙》（长春电影集团）、《赡养老人与遗产继承》（西安电影制片厂）

11.优秀戏曲片奖：《七品知县卖红薯》（长影集团有限责任公司、长春电影制片厂、河南省鹤壁市文化局）

12.优秀出品人奖：李水合（山西电影制片厂）、杨步亭（中国电影集团公司）、塞夫（内蒙古电影制片厂）

13.优秀对外合拍片奖：《双雄》（银都机构有限公司、香港寰宇娱乐有限公司）、《忘不了》（银都机构有限公司、香港一百年电影有限公司）、《飞鹰》（天津电影制片厂、香港浩翰电影娱乐有限公司、香港电影神话有限公司、香港寰亚电影有限公司）

14.优秀导演奖：郑洞天（《台湾往事》）、霍建起（《暖》）

15.优秀男演员奖：刘威（《疑案忠魂》中饰马红旗）、周小斌（《刻骨铭心》中饰王东风）

16.优秀女演员奖：剧雪（《灿烂的季节》中饰纪华）、蒋雯丽（《台湾往事》中饰母亲）

17.市场开拓奖：《手机》（中国电影集团公司、北京华谊兄弟太合影视投资有限公司、哥伦比亚电影制作（亚洲）有限公司）

18.优秀故事片奖（按得票数多少）：《台湾往事》（中国电影集团公司、电影频道节目中心、青年电影制片厂、北京紫禁城影业有限责任公司、北京墨臣影视文化有限公司）、《天地英雄》（西安电影制片厂、西影股份有限公司、北京华谊兄弟太合影视投资有限公司、哥伦比亚电影制作（亚洲）有限公司）、《惊心动魄》（八一电影制片厂、电影频道节目中心、中华人民共和国铁道部）、《灿烂的季节》（长春电影制片厂）、《三十八度》（峨眉电影制片厂、电影频道节目中心、江苏省文化产业发展有限公司、北京金英马影视文化有限责任公司）、《疑案忠魂》（中国电影集团公司第一制片分公司）、《心跳墨脱》（内蒙古电影制片厂、电影频道节目中心、世纪英雄电影投资有限公司、中国电影集团公司、西藏自治区党委宣传部）、《暖》（北京金海方舟文化发展有限公司）、《婼玛的十七岁》（青年电影制片厂、云南良黎影视文化传播有限公司、云南红河哈尼族彝族自治州人民政府）、《毛泽东去安源》（潇湘电影集团、中共安源区委、安源区政府）

第9届中国电影华表奖获奖名单(2002年度)

优秀戏曲片奖 《华子良》

优秀科教片奖 《黑脸琵鹭》、《青春期性健康》、《柽柳》、《农村改水》

优秀纪录片奖 《天风海涛鼓浪屿》、《军旗耀香江》

女演员新人奖 《我爱你》徐静蕾

导演新人奖 《世界上最疼我的那个人去了》导演马晓颖

男演员新人奖 《惊涛骇浪》潘粤明

优秀电影技术奖 《惊涛骇浪》

优秀电视电影奖 《王忠诚》

优秀电影歌曲奖 影片《惊涛骇浪》的歌曲《当兵的人在哪里》

优秀对外合拍片奖 《英雄》

合作拍摄荣誉奖 《英雄》

特殊贡献奖 《英雄》

优秀导演奖 《惊涛骇浪》导演翟俊杰、《美丽的大脚》导演杨亚洲

优秀男演员奖 《和你在一起》刘佩奇、《邓小平》卢奇

优秀女演员奖 《美丽的大脚》倪萍、《世界上最疼我的那个人走了》黄素影

优秀故事片一等奖 《惊涛骇浪》

优秀故事片二等奖 《邓小平》、《美丽的大脚》、《首席执行官》

优秀故事片三等奖 《世界上最疼我的那个人走了》、《库尔班大叔上北京》、《周恩来万隆之行》、《和你在一起》、《暖春》

第8届中国电影华表奖获奖名单(2001年度)

优秀故事片

《毛泽东在1925》、《冲出亚马逊》、《背水一战》、《声震长空》、《天上草原》、《法官妈妈》、《荔枝红了》、《面对生命》、《高原如梦》、《嘎达梅林》

优秀对外合拍片奖：

《天脉传奇》

优秀导演奖：

宋业明《冲出亚马逊》

塞夫、麦丽丝《天上草原》

优秀男演员奖：

侯勇《冲出亚马逊》

王霙《毛泽东在1925》

优秀女演员奖 ：

陶红《生活秀》 于慧《巧凤》

电影导演新人奖：

吴兵《苦茶香》

电影男演员新人奖：

黄海波《高原如梦》

电影女演员新人奖：

周莉 《声震长空》

评委会奖：

《深渊——邪教的本质》

《血性山谷》

《谁说我不在乎》

《苦茶香》

《巧凤》

第7届中国电影华表奖获奖名单(2000年度)

优秀故事片：《生死抉择》《相伴永远》《真心》《月圆今宵》

《英雄郑成功》《毛泽东与斯诺》《彩练当空舞》

《詹天佑》《走出硝烟的女神》《走过严冬》

优秀儿童片：《无声的河》《扬起你的笑脸》《娃娃唱大戏》

优秀戏曲片：《山乡情悠悠》

优秀记录片：《国庆记事》《新时期的英雄战士—李向群》《支撑》

优秀科教片：《宇宙与人》<生态家园》《防治美洲斑潜蝇》

《集雨节灌》《跟着市场种葡萄》

优秀美术片：《小虎斑斑》

优秀电视电影：《劲舞苍穹》《杨守敬与吕蓓卡》

优秀电影技术：《宇宙与人》《紫日》

外国影片优秀译制：《U—571》

优秀电影歌曲：《因为有爱》（送人玫瑰手有余香）

优秀编剧：贺子壮 宋继高《生死抉择》 胡建新 顾保孜《相伴永远》

优秀导演：于本正《生死抉择》 陈力《月圆今宵》 霍建起《蓝色爱情》

优秀男演员：王学圻《相伴永远》 王庆祥《生死抉择》

优秀女演员：奚美娟《月圆今宵》 谢兰《走过严冬》

电影新人奖：刘婷（编剧）《真心》 宁敬武（导演）《无声的河》

甲一平（男演员）《无声的河》 董洁（女演员）《幸福时光》

评委会奖：《刮痧》《公正的心》<因为有爱》《芬芳誓言》

《紫日》《英雄无语》忻迎一（编导）

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2006-8-6 01:44 奇光
第6届中国电影华表奖获奖名单(1999年度)

优秀故事片 大进军-大战宁沪杭、国歌、紧急迫降、我的1919、黄河绝恋、我的父亲母亲、女帅男兵、冲天飞豹、赛龙夺锦

优秀纪录片 中国1949、东方巨响、夜上海

优秀科教片 征服病毒病、简易无土栽培、棉籽脱绒包衣

优秀电影技术奖 紧急迫降

优秀对外合拍片奖 西洋镜

评委会奖 明天我爱你、眷恋、冰与火、共和国之旗、幸福花园、世纪大阅兵、黄健中（导演）我的1919、陈力（导演）欢舞

优秀儿童片 欢舞、鼓手的荣誉、会唱歌的土豆

优秀译制片 诺丁山

优秀戏曲片 我爱我爹

优秀美术片 宝莲灯、猫咪小贝

优秀导演奖 陈国军 影 片：冲天飞豹 吴子牛 影 片：国歌 张建亚 影 片：紧急迫降

优秀编剧奖 黄丹 唐娄彝 影 片：我的1919、西洋镜 冯小宁 影 片：黄河绝恋 孙晓青 缪鲁 影 片：女帅男兵

优秀男演员 陈道明 影 片：我的1919 李雪键 影 片：冲天飞豹

优秀女演员 蒋雯丽 影 片：女帅男兵 陈瑾 影 片：横空出世

电影新人奖 曹保平（编剧） 影 片：冲天飞豹 管虎（导演） 影 片：再见，我们的1948 黄格选（男演员） 影 片：欢舞 陈曦（女演员） 影 片：冰与火
2006-8-6 01:48 奇光
第5届中国电影华表奖获奖名单(1998年度)

优秀故事片 春天的狂想、男妇女主任、世纪之梦、快乐老家、一个都不能少、故园秋色、不见不散、龙飞凤舞、良心、上海纪事

优秀戏曲片 阎家滩

优秀美术片 雪狐

优秀纪录片 共和国主席刘少奇、挥师三江、越过太平洋

优秀科教片 基因与转基因动物、良种包衣、防止稻飞风

最佳电影技术奖 红娘

最佳对外合拍片奖 长江

优秀儿童片 成长、冰上小虎队、草房子

评委会奖 网络时代的爱情、遥望查里拉、袁泉（演员）

优秀译制片 拯救大兵瑞恩

最佳导演 孙沙 影 片：快乐老家 张艺谋 影 片：一个都不能少 滕文骥 影 片：春天的狂想

最佳编剧 张笑天 影 片：世纪之梦 张继、何庆魁、赵德平 影 片：男妇女主任

最佳男演员 邵兵 影 片：春天的狂想 赵本山 影 片：男妇女主任

最佳女演员 徐帆 影 片：不见不散 梅婷 影 片：红色恋人

电影新人奖 郭小橹（编剧） 影 片：网络时代的爱情 金琛（导演） 影 片：网络时代的爱情 王炜（男演员） 影 片：快乐老家 何苗（女演员） 影 片：快乐老家

第4届中国电影华表奖获奖名单(1997年度)

优秀故事片 鸦片战争、大进军-席卷大西南、安居、一代天骄成吉思汗、惹事生非、黑眼睛、长征、红西服、灯塔世家、非常爱情

优秀纪录片 周恩来外交风云、丰碑、三峡截流

优秀科教片：介入疗法、暖棚养畜、神奇的气肥

最佳电影技术奖：一代天娇成吉思汗、大进军-席卷大西南

最佳对外合拍片奖：环游地球八十天

评委会奖：燃烧的港湾、周恩来-伟大的朋友、海之魂、挺立潮头、甲方乙方、（傅红星）周恩来外交风云（导演）

优秀儿童片 花季雨季、开心多来咪、快乐天使

优秀译制片：失落的世界

优秀美术片：妖树与松鼠

最佳导演：胡炳榴《安居》 杨光远《大进军-席卷大西南》

最佳编剧：刘一兵《朗朗星空》 赵冬苓《激情辩护 》

最佳男演员：唐国强《长征》

最佳女演员：陶虹《黑眼睛》 潘予《安居》

电影新人奖：程彤《非常爱情》（编剧） 张扬《爱情麻辣烫》（导演） 颜丹晨《花季雨季》（演员）
2006-8-6 01:53 奇光
第3届中国电影华表奖获奖名单(1996年度)

优秀故事片：《大转折》、《红河谷》、《喜莲》、《夫唱妻和》、《离开雷锋的日子》、《男婚女嫁》、《彝海结盟》、《军嫂》、《青年刘伯承》、《一颗树》

优秀戏曲片：《徽商情缘》（黄梅戏）

优秀美术片：《百鸟衣》、《大森林里的故事·春天里的歌>

优秀纪录片：《山梁》、《东北虎野化驯练》、《菊坛盛会》

优秀科教片：《种子正传》、《毒品的危害》、《喷灌压碱洗造良田》

最佳电影技术奖：《红河谷》、《大转折》

优秀儿童片：《男孩女孩》、《我也有爸爸》、《滑板梦之队》

最佳制片管理奖：《喜莲》

最佳对外合拍片奖：《挚爱情缘》

优秀译制片：《勇敢者游戏》

最佳导演：韦廉《大转折》 冯小宁《红河谷》

最佳编剧：王兴东《离开雷锋的日子》 郭中束、郝国忱《喜莲》

最佳男演员：傅学诚《大转折》 刘佩琦《离开雷锋的日子》

最佳女演员：于慧《喜莲》

第2届中国电影华表奖获奖名单(1995年度)

最佳故事片：孔繁森

最佳纪录片：较量-抗美援朝战争实录

优秀故事片：赢家、七七事变、士兵的荣誉、信访办主任、九香、红樱桃

优秀纪录片：难忘辉煌、陈嘉庚

优秀科教片：都江堰、造手大师-记于仲嘉教授从医五十周年

最佳电影技术奖：悲情布鲁克

最佳制片管理奖：（许松林）生死千里

优秀儿童片：孙文少年行、童年的风筝

最佳对外合拍片奖：变脸

评委会特别奖：大江东去、冼星海、三峡梦正圆

优秀译制片：真实的谎言

优秀美术片：自古英雄出少年-识鬼少年、自古英雄出少年-区寄斗贼

最佳导演：陈国星、王坪《孔繁森》

最佳编剧：郑沂、沈贻炜《信访办主任》

最佳男演员：高明《孔繁森》 思芜《赢家》

最佳女演员：曹翠芬《孤儿泪》

第1届中国电影华表奖获奖名单(1994年度)

最佳故事片：被告山杠爷

最佳戏曲片：花木兰传奇

优秀故事片：弹道无痕、步入辉煌、留村查看、一家两制、天网、绝境逢生、警魂

优秀美术片：胡僧、哭鼻子大王

优秀纪录片：普通一兵、王震将军

最佳科教片：智力工程-消除碘缺乏症

优秀科教片：果实蝇、科学防治棉铃虫

优秀儿童片：魔鬼发卡、最长的彩虹、吾家有女

最佳电影技术奖：二嫫

最佳对外合拍片奖：二嫫

最佳制片管理奖：（王明辉）十字架下的魔影

优秀译制片：亡命天涯

最佳导演：张建亚《绝境逢生》

最佳编剧：毕必成 范元《被告山杠爷》

最佳男演员：李仁堂《被告山杠爷》

最佳女演员：艾丽娅《二嫫》