一个复仇的母亲电影在哪里看

❶ 《一个母亲的复仇》真实事件是怎么样的

《一个母亲的复仇》是根据“德里黑公交案”改编而成的。

慈祥善良的母亲，为了保护女儿拼尽全力。她是艾莉亚的继母，虽身为继母，但对艾莉亚的爱是真真实实的。戴维琪想和艾莉亚搞好关系，但继女却不领情。当艾莉亚被强奸后，事后凶手未被绳之以法。孤立无援的戴维琪依靠私家侦探，靠一己之力惩治四位罪犯。

影片评价：

该片高度还原印度社会现状，在家庭矛盾与社会冲突的双向冲击下，母女关系的典型矛盾写实且扎心。片中女儿艾莉亚一直对母亲爱答不理，母亲一再被刺痛仍默默付出。

是多数家庭冲突的真实写照。影片层层递进，母女关系伴随复仇节奏升温，几度戳中观众泪点，同时折射印度女性生存现状。阿比曼尤·辛格绝对是一个有威胁性的人物，但他的口音与他的角色应有的相去甚远。

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《复仇慈母心》
导演: Sanjay Gupta
编剧: 罗宾·巴特、桑吉·古普塔
主演: 艾西瓦娅·雷、伊尔凡·可汗、阿努潘·凯尔
类型: 惊悚
制片国家/地区: 印度
上映日期: 2015-10-09
片长: 119分钟
又名: 贾兹巴
年轻有尺此敬为的女律师维尔玛突然接到一通电话，声称维尔玛的独生女儿沙娜娅已被绑架，而赎回女儿的条件，是帮一个在押罪犯尼亚兹打赢一场官司，否则将会撕票，维尔玛在警官约翰的暗中帮助下，寻找线索，却不料到牵扯出了一起惊天杀人案，平日柔弱善良的母亲即将开启一场无情的疯狂杀戮。
本片由生产后复出的印度第一美女艾西瓦娅·雷 Aishwarya Rai，首部复出电影，电影以印度陵慎近年闹得沸沸扬扬的强暴案为蓝本，揭露印度政府不作为，数千年种姓制度的弊端，印度社会极端的男女不平等，立在保护更多扒颤的女性，避免被暴徒伤害。

❸ 电影《一个母亲的复仇》：正义到不了的地方，还有母亲

海报

近年来上映的印度电影中，根据真实事件改编的不在少数。

《一个母亲的复仇》 同样如此，它根据现实事件进行改编，揭露了 印度法律对强奸犯放纵式的包容 。

在一次聚会上，18岁的艾丽娅因激怒一位男同学，而被迫害，惨遭轮奸，还被扔到水沟，几乎丧命。活过来的她尽扮模管指控了四位强奸她的人，但这四位强奸犯最终还是被无罪释放。法官的理由是，在她受害的当天，她有过度饮酒的行为，陈述并不可信。

为参加聚会打扮的艾丽娅

当艾丽娅遭受这样的暴行而无法振作时，行凶的男同学依旧可以堂而皇之地继续上学。

戴维琪无法忍受女儿游走在地狱时，而犯人却逍遥法外。她深感无力， 一个软弱的个体要如何去撼动不合理的社会规则？一个母亲，要如何去保护自己受伤害的女儿？

母亲的复世缺歼仇是故事的明线，还有另一条暗线，即继母与孩子之间关系的逐渐融洽。从这一角度上来讲，这部电影融合了 复仇元素和亲情 ——一位继母通过为自己的孩子复仇，最终达成了两个人之间的和解。

故事将重点放在母亲的复仇上搜冲，母亲单打独斗的复仇，可行性很低，于是故事安排了一个愿意为此奔走的角色——一个 私家侦探 。

戴维琪意识到艾丽娅出事之后，去警察署报警，当时在另一旁的就是这个私家侦探。他其貌不扬，甚至是因为秃顶和有些丑陋的相貌，在他将自己的名片递给她，并告诉她自己可以追寻蛛丝马迹，帮助她时，戴维琪甚至都有些回避。

私家侦探

这位私家侦探的职业，带给人的第一想法是在艾丽娅这件事中，他只是借着自己的职业嗅觉，想去挣钱罢了。

然而实际上却不是这样。

当艾丽娅的案件被报道而上了新闻时，他和自己的妻子表现出的是对于这个国家的失望。

“这个国家什么都没有变！”“没有人是安全的。”

甚至是在私家侦探和戴维琪第一次碰头，在戴维琪说出 “神明并不是无处不在” 时，他回以 “所以它才创造了母亲。”

他的这句应答，与其说是在赞颂母亲的伟大力量，不如说是 整个电影，在用母爱的付出，掩饰了印度法律在面对强奸犯时的软弱无力。

私家侦探在整个故事中承担了 道义角色 ，他负责提供四个人的信息，戴维琪从这些信息中找到强奸犯的弱点，并下手。

第一个强奸犯 ，被割掉了下体，最后死在自家的卫生间。

他喝醉酒时说了这样一句话：

“只要一次轮回，就能变成女人，但只有经过无数次重生，才有权利生为男人。”

在印度，男性和女性的地位，一个尊，一个卑，是深深根植在他们心中的。 男性是默许的尊贵，女性就应该是卑微的。

那对强奸犯表兄弟 ，表哥因为吃了戴维琪为其准备的苹果籽蛋白粉，变得跟植物人一样。表弟则被戴维琪设计，成为陷害自己表哥的嫌犯。

强奸犯被一个一个地惩罚了，只剩下最后一个。

戴维琪和警察

与复仇相对的另一个角色，是一个 坚守法律正义的警察 。

警察深知在艾丽娅被强奸的这一案件上，印度法律表现出的无能，但他作为一名警察，他是要在法律规定的界限内去履行自己的职责。他是最清楚司法当中那些条条道道的人，而他的职责所在又让他成为法律的代言人。

在他意识到几个强奸犯频发意外之后，他自然而然地将目光转向了戴维琪。

作为一名警察，他的直觉告诉他，戴维琪就是所有这些报复行为的幕后人，但是他并没有证据。而最后， 警察、戴维琪和最后一个凶犯在冰天雪地里的最后角逐，将整个故事推向了高潮。

在强奸犯和警察的搏斗中，戴维琪拿到了强奸犯的枪，对准了他。强奸犯惺惺作态地求饶，警察在一边安抚戴维琪的情绪，告诉她强奸犯会得到国家的惩罚，而如果她开了枪，她同样会坐牢。

戴维琪和强奸犯

戴维琪的良知和道德让她双手颤抖，她深知，杀人哪怕是复仇是一件违背人性的事情。她在颤抖中夹杂着眼泪说出了一句话：

“ 还会发生的，这种事。这种事还会发生，而你们什么都做不了，你们什么都做不了。这种事还会发生，而你们什么都做不了。”

她不断重复着这两句话，撼动了警察内心对于法律的坚守，他用自己警察的枪，换下了戴维琪手中那个罪犯的枪。此时， 作为法律正义代表的警察，站到了道德正义的一边 。

大雪覆盖的世界，一片白茫茫，安静到只有三个人的动静。 他们在冰天雪地里的嘶吼，将强奸犯的虚伪、警察的正义、受害人的委屈糅合在一起 。当站在树干背后的艾丽娅听到养母为自己所做的一切时，她终于从心底里放下了所有对于母亲的芥蒂，她从树干后面走出来，喊了一声 “妈妈” 。

听到这一声“妈妈”，戴维琪将犹豫抛到了九霄云外，她毫不犹豫地扣动了扳机，直到手枪的子弹用完，最后一个强奸犯倒地。

复仇至此结束。

结语

在印度，成为男性，是一种权利的象征。

这部电影中的四个强奸犯，其中两个是有独栋别墅的所谓的上层人，搞聚会、吸毒是他们的日常；另一个有犯罪前科；最后以一个是做着保安、住在平民窟的穷人。从年龄上看，既有刚成年的高中生，也有成年男子。

从这个角度来看，强奸不分阶层，更不分年龄。这是一种 由男尊女卑的社会观念带来的社会化的行为 。

故事落下了帷幕，几个强奸犯都受到了应有的惩罚，只是在现实社会中，大概真的就像戴维琪说的那样：“还会发生的。” 不是所有母亲都有勇气站出来，也不是所有的凶犯都能受到惩罚，个体在面对社会的残酷时，其柔弱是必然的。

而这也正是这部电影的警示作用所在。

（，侵删）

❹ 一个母亲的复仇是真实的吗 电影改编自什么事件原型

《一个母亲的复仇》听名字就知道是有关于母亲的电影，上映期间又恰逢母亲节，很适合大家前去观看，这部电影能够让人深入了解母爱的伟大。很多人都说“女本柔弱，为母则刚”，电影所讲述的就是一个柔弱的女人，因为自己的孩子被害所以化身成为了刚强的“复仇女神”，这种巨大的反差可能会让观众感到惊叹甚至是害怕，但电影中无一不透漏着一个母亲的伟大。

像这种女性复仇的电影题材其实也有很多，这部电影的不同是因为它是由真实事件改编的，相信这件事大家也都有所耳闻，在2012年的时候发生了一起“德里黑公交案”，电影就是根据这个真实事件而改编的。在这起事件中，一名23岁的少女因为误上了一辆黑公交车，结果被六名暴徒用极其残忍的手法殴打、轮奸致死，这起案件震惊了全球，引起了很大的关注。

《一个母亲的复仇》便是根据这个事件而改编的，电影中这位母亲的者指女儿就在一次意外中被四人迫害并且被扔进了排水沟中，这件事情经过了漫长的审判，本以为法律能够还女儿一个公道，结果没想到法官直接无视证词，将四名暴徒无罪释放，警察对此事也不再继续调查，母亲戴维基走投无路只能依靠自己的能力还女儿一个公道，所以就开始了她的复仇之路。

依靠着对孩子的爱，原本柔弱的戴维斯计划了一场精密的复仇计划，利用各种高能的手段亲自动手制裁了那些伤害过自己女儿的暴徒，虽然法律没有给女儿一个公道，但母亲却凭借自己对孩子的爱替她讨回了公道，虽然电影的氛围比较沉重阴氏嫌扒暗，但也能让人感受到强大而感人的母爱，绝对是母亲节看电影的首歼昌选。

❺ 对于最近大热的《一个母亲的复仇》，你有什么看法

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首先说女主的后妈，我相信很多人在看这部电影的时候都会感慨这个后妈对女主也太好了，完全就是像自己的亲生女儿一样去对待，但是女主只是一心想着自己的妈妈，对于这个后妈还不承认的，知道电影的最后，女主知道自己的后妈陵郑为了她去将伤害她的尺迹颂凶手一一杀死，她才意识到后妈有多么的在意她。当然这部电影也告诉我们女孩子出门一定要当心，现在这样的事情在现实生活中发生的很多，女孩子作为弱势群体，要时时刻刻注意自己身边的状态，尽量不州坦要晚上出门，如果实在是要出门的话，一定要结伴而行，并且要去人比较多的地方。

❻ 当年有有一部电影三个女人头上戴草叶给父母报仇是什么电影了

《一个母亲的复仇》我看了两遍。第一遍一个人在电影院看的午夜场，开车回家的路上脑子里全是希里黛玉充满杀气的眼神，看着三环夜里亮堂的路灯，感觉特别踏实；第二遍是上个周末在家里认认真真地听了一遍印地语原声，按捺不住想写篇文章。

不论是电影本身的各种细节，还是剧情背后传递的印度宗教精神，这部片子足称硬核。

硬得就像湿婆神毁灭一切的眼神。

虽然我不会大规模剧透，但还是建议朋友们先去看电影，再来读这篇文章，应该会更能体会细节的有趣之处。

主题是复仇和毁灭——前半部分源自于《摩诃婆罗多》，后半部分源于湿婆教派。

一、一个复仇的故事

电影中有一段，希里黛玉和那位神秘侦探在艺术展览上交换情报。我最喜欢的就是这一段，发自内心地赞叹印度电影的匠心。

只要看过电影，一定对那个展览印象深刻。至少会记得展厅中间硕大的手指，以及希里黛玉面前那副血色的画。

精心制作的宝莱坞电影有多走心呢，这副展里的每一个细节都足以让我写一篇“印度神话专题”。希里黛玉的台词解释了这场展览的主题——《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》（Mahabharata）是印度古代两大史诗之一，“摩诃”的意思是“伟大”，“婆罗多”则是古印度的自称，意译出来就是“伟大的印度”。这部长达十万颂的史诗记载了古代婆罗多国的一场王位争夺战，它也从各个方面反映了古代印度文化、历史、风俗、宗教的各个方面。不夸张地说，读懂了两部史诗，也就读懂了印度文化。

那个巨大的手指属于《摩诃婆罗多》中的一位神箭手，他被老师要求割下拇指作为献礼；

拇指雕塑上方悬着许多骰子，那是史诗中赌博的工具，直接影响了故事的走向，后文会详细叙述；

有个抽象画画着一个躺在箭床上的战士，象征着史诗决战中著名的场景——天誓死亡。

我可以负责任地告诉大家，三分钟的片段里，出现的每个展品都有内涵，许多故事与本文无关，留着以后的“印度神话专题”系列去展开吧。

我最喜欢的一副作品是希里黛玉和侦探讨论的血红色当代艺术作品，价值500万卢比，却不知道在表达什么的诡异画作。

那几十秒的画面不是冗余信息，也不是为了揶揄当代艺术，对白中没有明示的内容是印度文化的暗喻。

希里黛玉对史诗的解读很有趣：这是一个古老的复仇故事。从某种角度上说，十万颂的史诗的确是复仇的故事。更确切一些：为一个女人复仇的故事。《摩诃婆罗多》的主线故事是两个王室家族争夺统治权的故事，一方是般度族，也是所谓的正统；另一方是俱卢族，某种意义上的反派。

故事的女主角叫黑公主（Draupadi），他是般度家族五位王子共同的妻子。在王位争夺战的一开始，俱卢族的带头大哥难敌设了个赌局，邀请般度族的般度族的带头大哥来玩骰子。千百年来，无数的赌局都是同样的套路，再厉害的赌客都会被庄家玩死。（印度的骰子是四面的，此前写过相关的内容介绍：何赟：从劫波到刹那，时间都去哪啦？）

果不其然，坚战这个大傻子先是输了财富，接着输了军队和奴仆，很快又把王位继承权搭了出去，还赔上了自由。书中描写这一段的时候，坚战就像个瘾君子一样不停地摆出新的筹码：从百万、千万到万亿计数的金银财宝，到几万奴仆和军队，再到从印度河到恒河的所有土地，最后搭上了四个弟弟和自己的人身自由。赌桌对面的庄家只是不断地仍骰子，不断地重复：“我又赢了”。

般度族输得连内裤都不剩，庄家提醒坚战，你们般度族最后的资产就是美丽的黑公主，要不要用她做注来回本。人生三大错觉之首是“我能反杀”，坚战大傻子显然也着了道，他说：

我用她和你赌……（她）眼睛如同秋莲，芬芳如同秋莲，容貌如同侍奉秋莲的吉祥天女。她是男人渴望得到的那种温柔、美丽和端庄的女人……我就把这位腰肢纤细、体态美丽的般遮罗国公主押上啦。

他能反杀的只有自己的尊严和荣誉。

黑公主就这样被输掉了，一片惊愕中，俱卢族的带头大哥难敌派他的弟弟难降去般度府上里把黑公主接过来，他要当着参与赌局的所有宾客的面宣示他对般度五子以及黑公主的所有权。

难降粗暴地拽着黑公主来到了宴会厅。黑公主不愿意进去见众人，难降扯乱了她的头发，拖着头发把可怜的女人拽进了大厅。百般言语刁难与挑衅，黑公主舌战一屋子的大老爷们，她质问赌局的合法性，她用经典上的道义来训斥俱卢的险恶用心，也批判他丈夫们的愚蠢。

恼羞成怒的难降兄弟动手拉扯黑公主的衣服，纱丽被撕掉，里面的内衬也被撕破，难敌兄弟两在众人面前侮辱她，难敌故意露出自己健壮的大腿给黑公主看，吹嘘自己的勇武。一片哗然中，般度族的人在做什么呢？在接受这一切，坚战是正法的化身，愿赌服输是他必须接受的结果。

披头散发、衣衫不整的黑公主近乎半裸地躺在大厅中间，四周围着或是猥亵或是愤怒或是悲伤的眼神。故事的最后，是老国王，也就是俱卢族和般度族共同的长辈出来主持了公道。他归还了般度五子与黑公主的自由，让他们回自己的属地去了。

这段故事在有些解读中就是古代宫廷的一次轮奸，后来婆罗多大战中除了王位和正统，有相当一部分原因是为了复仇，为了黑公主丢掉的尊严，也为了坚战大傻子的尊严。

黑公主留下了誓言，被脱掉的衣服她会一件一件穿回去，但是散乱的头发不会再束起，她要用难降的血洗掉侮辱。

十四年后，俱卢之野遍地尸首，般度家的老二怖军剜下了难降的心脏，他用难降的血给黑公主洗了头。那年女主人公说的复仇，如期而至——满屏的血色，就是那幅画的涵义。

另一个或许不那么重要的细节，肌肉棒子难敌轻浮挑弄露出的大腿被怖军打断。电影最后，最彪悍的大只强奸犯，也是跪在地上被击毙。

二、一个毁灭的逻辑

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत । अभ्युत्थान- मधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ।। 一旦正法衰落， 非法蔓延滋生， 婆罗多的后裔啊！ 我就创造自己。
——《薄伽梵歌·第四章·第7节》（汉译参见黄宝生先生的版本）

电影的主题或许更恰如其份的写在了展览厅门口的特写海报上。

薄伽梵歌里的神，也就是薄伽梵（Bhagavata）就是毗湿奴，我们都知道他是印度教三相神中维系正法的角色。他负责人间的正义和公正，但是其实这部电影创造了另外一个更大的困境：

倘若你的正法本就不正，你的保护神根本无用，那该怎么办呢？

法理上，这是一道程序正义的命题；宗教上，这是神义论的范畴。在《摩诃婆罗多》里，传递的教导是爱神，听从神的旨意，用虔敬之心去化解仇恨。

不过，温顺的形象在电影里不存在的，虽然以《摩诃婆罗多》为引子，却走向了湿婆派的教义。

是的，就是我们爱的那位暴脾气大神。

如果人间正法不正，那就把你的神，你的正法，你的信仰，全部铲掉。

神说：爱是宽容，是原谅。

湿婆说：去你妈的。

电影角色里除了希里黛玉，就属这位面目狰狞的侦探大哥令人印象深刻。截图中的这段对话是希里黛玉说，神并不是无处不在的。他说是啊，所以他创造了母亲。

在印度古典剧作中，有个类似“剧中叙事者”的存在，他们并不是主线故事的直接参与者，却始终推动着剧情的发展，解答着主角的疑惑。侦探大哥就是这样的角色，透过他的视角，导演把真正需要表现的内容呈现在观众面前。

侦探大哥叫DK，他的全名是 Daya Shankar Kapoor。这部作品里的名字都取得很用心，从他的全名里其实我们就能看出端倪。Shankar 就是毁灭之神湿婆的名号，这是他作为丈夫和父亲在行走于人间时的称号。从名字上判断，DK的宗教身份是个湿婆派婆罗门。让我们更大胆假设，他就是湿婆在人间的使者。他和湿婆一样，长相粗陋、不擅表达，内心却无比炽热而坚定。有意思的是，正如湿婆有三只眼睛，DK也有第三只眼睛——他一直戴着的眼镜藏着微型摄像头记录一切。湿婆的第三只眼睛，一旦睁开，世界就要毁灭；DK的摄像头每次都把关键的证据保留了下来。

❼ 电影 一个母亲的复仇

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《一个母亲的复仇》是由拉维·德耶瓦尔执导，希里黛玉、萨佳·阿里主演的剧情片。

❽ 一个母亲的复仇剧情结局

在电影《一个母亲的复仇》中戴维琪亲手枪杀了最后一个伤害女儿的凶手查尔斯，艾莉亚被戴维琪感动，终于承认了戴维琪是自己的母亲。

电影中《一个母亲的复仇》是根据2012年震惊全球的真实事件“德里陆改滚黑公交案”改编，当时一名二早余十三岁的少女因为误上了一辆黑公交，被六名暴徒强奸，后来活了十几天后，死亡。

这部电影因为是取自真实题材，所以非常震撼人心。除了电影本身的商业性质以外，该电影更希望通过影片的力量让更多人看到女性所面临的问题。

《一个母亲的复仇》是由拉维·德耶瓦尔执导，希里黛玉、萨佳·阿里主演，这部影片讲述的是艾莉亚被同学强奸以后，她的继母开始为女儿报仇的故事。

戴维琪虽是艾莉亚的后妈，但是她却视她为自己的亲生女儿一般，不过由于是继母，艾莉亚无法接受戴维琪的爱，所以从来不叫她妈妈。

一次家庭派对之后，艾莉亚受到了强暴，事后，歼胡这个施暴者却被法庭判为无罪。孤立无援的戴维奇只好依靠私家侦探惩治这群施暴者，后来一家人齐心协力和罪犯搏斗，感情也不断加深。

❾ 求一个电影，母亲为女报仇，杀了三个男的的电影，是欧美的

《一个母亲的复仇》。

《一个母亲的复仇》是由拉维·德耶瓦尔执导，希里黛玉、萨佳·阿里主演的剧情片，于2017年7月7日在印度上映。2019年5月10日在中国大陆上映

该片讲述了艾莉亚被同学强奸后，她的继母戴维琪开始为女儿报仇的故事。

剧情：

戴维琪（希里黛玉饰）是艾莉亚（萨佳·阿里饰）的后妈，戴维琪视艾莉亚为自己的亲生女儿一般，但艾莉亚并不接受这份爱，还以女士来称呼戴维琪。

艾莉亚在一次派对活动中遭到强暴，事后凶手却被法庭判为无罪。

孤立无援的戴维琪只好依靠私家侦探，靠一己之力惩治了四名罪犯。戴维琪家人与最后一名罪犯博斗，最终劫后余生。

❿ 一个母亲的复仇（硬核母亲为女复仇太暴力）

《一个母亲的复仇》剧照，艾丽娅和继母戴维琪（

希里黛玉饰

）。

在刚刚过去的母亲节，根据“德里黑公交案”改编的印度电影《一个母亲的复仇》在国内上映5天收获了5339万票房。不同于以往印度片的载歌载舞，《一个母亲的复仇》讲述了一个母亲替遭强暴女儿报仇的悲情故事，不过该片在剧情方面却受到质疑。新京报独家专访导演拉维·德耶瓦尔，他讲述了创作现实主义题材电影的困境，以及自己关于复仇桥段的解读。

【故事背景】

《一个母亲的复仇》取材“德里黑公交”案。真实案件情况：2012年12月的一天晚上，在印度首都新德里，23岁的医学系大学生乔蒂和男友看完电影后搭车回家，因误上了一辆不在当班的公交车，悲剧就此发生。乔蒂男友被公交车上6名男子打晕后关押在驾驶室，随后乔蒂遭到6名男子轮奸。最终乔蒂经过13天抢救后，不幸伤重离世。事后，1名案犯在被关押期间上吊自杀，4名成年案犯被判死刑，1名未成年案犯被判3年监禁。这个事件曾引发全世界范围内的讨论，是印度正视女性的安全问题的开始。

2005年，BBC拍摄纪录片《印度的女儿》记录印度黑公交轮奸案的方方面面。这部纪录片本该在2015年的三八妇女节在印度播出，但最后影片在印度全面禁播。

2009年，奈飞拍摄影视剧《德裤弯里罪案》瑞奇·梅塔用了最客观冷静的方法来讲述整个故事，通过德里警察局女性副局长夏尔马的办案视角，以7集内容回溯警方6天的破案过程，没有什么灵光乍现或者神来之笔，破案全靠实地走访调查、彻夜查看监控，将各种线索抽丝剥茧，有效整合，最后为观众拼凑出事件的全貌。

在电影《一个母亲的复仇》里，希里黛玉化身“复仇女神”。

【讲述】

希里黛玉遗作，她是“导演式”演员

片中饰演艾丽娅继母的演员希里黛玉是印度国宝级女星，她被称为“宝莱坞最后的女皇”，在宝莱坞堪称传奇。2018年2月24日喊族，希里黛玉不幸逝世，享年54岁。

《一个母亲的复仇》是德耶瓦尔的导演处女作，同时也是希里黛玉的遗作。谈及和希里黛玉的合作，德耶瓦尔谈道：“第一部电影可以和希里黛玉这样的演员合作，我别无他求了。她十分善于接受我在片场的想法。《一个母亲的复仇》是她的第300部电影了，也是她最后一部电影。她是一位导演式的演员，非常热情，也会尝试用不同的方式来诠释场景，每一段戏她都会耐心倾听你讲，把场景内在化，然后做出自然生动的诠释，她是我们最好的演员，直到现在我都很想念她。”

艾丽娅被强暴后奄奄一息。

快拍完时遭遇禁令，最难在于还原悲惨现场

德耶瓦尔透露，整部电影并不是一帆风顺，他邀来两位非常有才华的巴基斯坦演员来扮演影片中的女儿和父亲，但在影片完成90%的时候，因为当时政府颁布的一项禁令“禁止巴基斯坦演员出演印度电影”而不得不推后拍摄安排，删掉一些拍好的部分。

比起大环境的困难，德耶瓦尔认为要拍摄一个人类永远不会原谅的场景，是更有难度的事情。如何还原惨无人道的情节，让观众理解并能感受到女性的痛苦，又不能将这种痛苦赤裸裸地表现出来。德耶瓦尔表示，为拍摄现实主义题材电影，剧组做了很多社会调研，“我们花了差不多一年的时间，去研究所有前后时间跨度大的重要案例以及探索调查和法庭审理程序背后的原因，走访了官员、调查小组、律师、法官和强奸幸存者以及她们家人，他们的坚强才让我们了胡渗闷解了卷入此类法庭案件的家庭的遭遇。”

戴维琪亲手击毙了强暴继女的犯罪分子。

【 回应 】

剧情改动较大？ 复仇有真实事件做基础

《一个母亲的复仇》改编自印度“德里黑公交”案，但电影没有按真实事件发生的历程那样演绎。影片内容经过不少调整，受害者艾丽娅在夜晚候车时被她曾拒绝的同班男生以及其他3人强行带走，后来她被实施了惨无人道的轮奸和殴打，但不同于乔蒂，艾丽娅活了下来并对对方进行了指认。可后来对方竟然全都被判无罪，面对确凿的证据罪犯们被释放，其中一人甚至还继续返校上学，女孩的继母戴维琪决定亲手向犯罪者实行复仇，展开一场正义与邪恶的对决。

《一个母亲的复仇》在印度并不新鲜，该片曾在2017年7月在印度上映，也因为故事取材和社会话题性险些被禁。不同于“黑公交”案件，艾丽娅的母亲戴维琪向伤害自己女儿的犯罪分子举枪复仇，这样的改动会让影片脱离现实吗？

德耶瓦尔表示，《一个母亲的复仇》是由印度人的情感制作的，但也有真实事件做基础。除了“黑公交”案，他把其他真实故事也加了进去，“在一项调查中，我们了解到在印度南部喀拉拉邦发生的一起真实事件，一位母亲开枪打死了性骚扰自己女儿的骚扰者”。

警察马修

怀疑戴维琪在实行复仇计划。

反转太快太暴力？因为受害者得不到法律支持

《一个母亲的复仇》上映之后，部分观众对“以暴制暴”的复仇剧情不太认同，尤其是“前期复仇过程太顺利”、“警察态度翻转太快”，影片被质疑剧情有硬伤。

对此，德耶瓦尔谈道，这正是自己想要传达给观众的心声。有文化且善良的女主，在家庭遭遇了沉重打击后，得不到法律的支持，才最终不得已用私刑来解决问题。

德耶瓦尔十分理解片中女主一家的困境，“在印度，当你每天醒来，读到身边发生了这样的事情，你会感觉非常无助。罪犯逃跑，媒体将事情变成一场审判，这会让那些受害家庭非常沮丧。没有人支持他们，没有人为他们发声。人们在社交媒体上只讨论几天，然后一切又回归正常，一切又都没有改变”。

“我的镜头展示的是当印度法律失效的时候会发生什么”，德耶瓦尔表示，“没有人可以凌驾于法律之上，我从来没有说过她所做的是正确的，只是想反映印度社会现实，当法律失效时，一个母亲能为女儿做什么。”

而对于警察态度的翻转，德耶瓦尔解释说，当法律没有站在受害者一边的时候，警察在心中存有疑虑，但他不允许“以暴制暴”。然而，在影片高潮部分，当受害人妈妈哭着说“这种事还会发生，而你们却什么都做不了”的那一刻，警察与她产生了共鸣，无力感让他决定站在受害人这边。