❶ 冈仁波齐电影简介 冈仁波齐电影介绍
1、《冈仁波齐》是由张杨执导,尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演的剧情片,于2017年6月20日在中国上映。
2、该片讲述了在西藏腹地古村普拉村,该村的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。
3、2017年10月,该片获得第二届意大利中国电影节最佳影片奖。
❷ 《冈仁波齐》
六月底燥热的日子又闷又长,所以上午能穿着自己最爱的碎花长裙坐在阴凉的电影院看场电影实在是very enjoyable 的事。
之所以选这部《冈仁波齐》,是因为之前看过李厚霖的《转山》,觉迟的《酥油》,姜戎的《狼图腾》,钟柳的《嫁给一个藏族男人》等等关于藏区的小说。对于藏传佛教和藏区人民的生活了解一点点皮毛,就因为这一知半解的皮毛,更觉神秘。现在有更直观的朝圣电影,肯定不想放过。
整个观影过程都不想说一句话。
就那么一个不起眼的村子,就那么一群不起眼的藏民,他们沿着318国道用身体一寸一寸丈量着脚下的土地,虔诚地匍匐下身体,用额头去碰触地面,磕长头的同时,心底想的是万民安乐,家人康健,福泽后代。无论是那个心怀罪孽的屠夫,还是那个身怀六甲的妇女曲真,亦或是九岁的小女孩扎扎。他们的信仰是与生俱来的,根深蒂固的,毫无疑义的,世代虔诚的。
身前挂着厚厚的羊皮,手掌绑上两块木板。防护就这么简单。每天十公里的行程,要磕多少个长头没有人知道。公路上重型卡车时不时呼啸而过,风沙扑上脸颊头发。可是他们,眼里只有朝圣的路,心里只有对神山的向往。
山被云雾笼罩,天空湛蓝如洗。
白天磕长头,晚上睡帐篷,睡前念经文。从大雪纷飞的冬日到雪水初融的春季,又从梨花满谷到山路蜿蜒。
曲真的孩子在路上出生,简陋的小镇医院里生产完稍作休息,就抱着孩子又踏上旅程。
扎扎头疼发热,妈妈说等去前面有药店给你买药。有人问还可以磕头吗?妈妈说磕头吧,磕头好。
没有人觉得这有什么不对,佛光普照所有生灵,没什么可恐惧,安然做好眼前的事就好。
他们路过大片油菜花,路过正在盖新房的村子,路过灯火阑珊的城市。鞋子磨破一双再换另一双,木板磨坏一副再做另一副。遇到小河就取水,洗漱,遇到草地也可以一起跳舞。
路上遇到雪山融化流淌下来的水,商量的结果是磕过去,然后所有人默不作声脱下厚衣服开心地扑进水里。即便是在水里,他们磕头的动作也没有丝毫马虎,就像浸湿他们身体的不是普通的水,而且清洗罪孽的圣水。
休息的时候遇到其他朝圣者,他们会热情的招呼对方过来喝一杯酥油茶,把糌粑分给路人,毫不吝啬。
最感动的是那对路人夫妇,女人拉车,男人磕长头,驴子慢悠悠地跟在车后。尼玛扎堆问男人为什么不让驴子拉车,男人说驴子是他们的家人,俩人心疼驴子受苦,只有陡坡特别大人拉不动的时候才肯让驴子来拉车。还说等到了布达拉宫,要剪下一撮驴子的鬃毛供奉在佛前,为它祈祷安康。
在淳朴的藏民心里,牲畜和人是平等的,相互尊重爱护的。没有贵贱之分,没有鞭挞之苦。
也许只有藏区那样纯净的天空,那样清澈碧蓝的湖泊,才能养育出藏民那样朴实通透的灵魂吧。
一年过去,曲真的孩子在路上伴着经文声渐渐长大。扎扎也长高了,结实了,就连磕头的动作都越来越规范。历尽艰辛后,所有人站在布达拉宫前双手合十虔诚祈祷,却没有一个人欢呼雀跃。好像本来就应该是这样,没有什么大不了。
他们知道在做什么,也知道该怎么去做,更知道结果会是怎样,所以整个朝圣过程都不瘟不火,不急不躁,安之若素。任何意外来了都不惊讶,好似这都是平常,都是命中注定。
最后到达冈仁波齐山脚下又是冬季,满天风雪里看不清路看不见人,只听得到大家手掌上木板拍击在一起的声音,此起彼伏,清脆悦耳。
杨培老人在夜里睡去,睡在了他最向往的神山下,睡在了日日夜夜都憧憬的朝圣路上。何为幸福,不过尔尔。天葬,秃鹫大批徘徊在半空。一生,就这样结束。
看完电影走出影院大门,热浪扑面而来,出租车开过去又开过来。红男绿女,咖啡店,手机店,服装店。。。有些恍惚,仿佛穿越而来。
我们还是我们,可是在远方,还有另外一些人,他们听着经文吃着糌粑喝着酥油茶住着帐篷,转经筒在干裂的手里天荒地老地旋转。
神山在哪?
其实就在每个人的心里吧。
❸ 谁看过《冈仁波齐》好看吗
信徒的朝圣是和佛祖做的一场交易吗?
能被塞人这个苛刻的影评人给6分的电影一年能有几部吗?今年貌似就有个《八月》和《冈仁波齐》,然而《八月》这篇散文还未看的笔者,下定决心把《冈仁波齐》看完了。有人说本片是在消费藏民的信仰,有人说本片是在满足观众的猎奇心,不管怎么说,它都是一部成功的反类型片。
从古至今,人类的发展一直是走出的思想,从古代的难以出省,到昨天的出国,如今的走出地球,迈入太阳系,将来文明更先进,会走出太阳系,但是人类仍会保留精髓的传统文化。关于朝圣,笔者既不认同也不反对,我们本就不该对别人的生活指点江山,但是我们有权不去选择别人的生活。
❹ 电影冈仁波齐是真的走了2000多公里吗
是的 不过电影不是纪录片
用朴实无华诠释的美
文/梦里诗书
《冈仁波齐》伪纪录片式的手法,对藏族匍匐叩拜朝圣之路的聚焦,在导演张扬的镜头下,所为人感受到的是一种淳朴的美,电影这种美的缔结,却又并不是单依靠西藏壮丽的景色,而是对朝圣者们一言一行的细腻捕捉,使这种美在不经意间便得以跃然光影。
“冈仁波齐”是一座山的名字,在普通人眼中他或许就是一座壮丽的山峰,但在无数藏传佛教信徒眼中,它的意义却远不止于是一座山那么简单,在藏传佛教里他们认为冈仁波齐是神的住所,代表了无量的幸福,而在神山冈仁波齐的本命年前去朝拜,更是会获得乘倍的功德,由此电影也拉开了序幕,一群包含了孩子、孕妇、屠夫等男女老少的藏民出于不动的期望,不远千里的朝拜之路,构筑了电影剧情的脉路。
磕头前行,风餐露宿,甚至不惜搭上了自己的生命,只为前往神山朝拜,或许很多人都不解这种行为,会认为它是一种落后的愚昧,所以张扬在《冈仁波齐》的故事上选角其实非常巧妙,他并没有纠结于宗教本身,而是让所有观众都能在这样一部作品中,看到了一种被电影艺术所提炼的魂魄,这魂魄既源于一群藏民本色出演的真实,也更源于深植于这群信徒身上对信仰的虔诚。
在长达一年的朝圣之路上,这个由不同的年龄身份的人组成的队伍,没有人会去偷懒,在这条充满了苦难和危险的道路上,也没有人会去迟疑,影片中朝圣者们对信仰的虔诚无是让人叹服的,而电影本身更多的只是在原生态的去展现这种虔诚,没有刻意的升华,也没有对信仰的质疑,甚至没有对西藏的景致给予太多的镜头,在这个角度上,电影是如此的朴实,而剧情的植入,在让这个故事变的更为饱满充沛的同时,更还让那信仰中善的光芒变的如此夺目。
关于信仰的宗教电影其实并不少,但却鲜有一部国产电影能这样真正客观的去展现信仰,去在虔诚的信仰中朴实无华的诠释真善之美,而《冈仁波齐》正是这样的一部佳作。
❺ 冈仁波齐电影讲的什么 冈仁波齐电影讲的内容
1、《冈仁波齐》电影简介:普拉村西藏腹地一个古老的村子,村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼 玛扎堆的朝圣队伍。
2、于是10个普通的藏民和一个孕妇,从村子出发,历时将近一年时间,沿着2500公里长的路,一路向前去神山“冈仁波齐”朝圣。影片中没有强烈的冲突,没有绚烂的后期,有的只是行走,叩拜,平静地面对一路的生、死、成长和放下。