A. 问一部电影的名字：
是那部韩国片子叫“美丽”吧。去贴吧上搜，有很多资源的，用网络云直接看就好了。
难道是《禁止的爱：善良的小姨子》又名《善良的小姨子》是姜熏执导，姜恩惠、李圣涛、姜盛弼主演的电影。该电影于2015年11月19日在韩国上映
三得和尚与舂米六
是不是这部动画？动画里有出现过这个无面鬼。。
千与千寻 - 宫崎骏执导的日本动画
剧情简介
年仅10岁的荻野千寻是一个看起来非常普通的四年级小学生，她随父母搬家来到一个陌生的城镇准备开始一个全新的生活。
然而，因为途中迷路，她和父母误闯入了一个人类不应该进入的灵异小镇。小镇的主管是当地一家叫“油屋”的澡堂的巫婆：汤婆婆；而“油屋”则是服侍日本八百万天神洗澡的地方。
镇上有一条规定：在镇上凡是没有工作的人，都要被变成猪被吃掉。 千寻的父母由于贪吃，未经过店员允许就随便触碰食物，而遭到惩罚变成了猪。
千寻为了拯救父母，在汤婆婆的助手“白龙”的帮助下，进入澡堂，并成功的获得了一份工作。作为代价，她被汤婆婆夺走了名字，成了“千”。。。
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英雄本色 很经典的
魔屋-----前几天刚和朋友看了。。。
导 演：张彻
编 剧：倪匡
主 演：汪萍 狄龙 姜大卫 杨志卿
上 映：1970年
地 区：中国香港
颜 色：彩色
类 型：动作片
剧情讲述武生关玉楼被国术馆馆长封开山等施计杀害，妻子花正芬被献给胡大帅。其弟关小楼和花的妹妹花正芳联手杀死凶手高副官等人，并在胡寿宴之时杀死了他。最后，在杀死幕后人金芝泉后，小楼身中数枪，英勇牺牲。
狄龙、姜大伟、汪萍主演，第十六届亚洲影展最佳导演张彻，最佳男演员姜大伟。片子勾起了我童年时看香港录像带时的片片记忆，相信大家对当时的港台武侠片也有深刻的印象，那时看录像还不懂怎么欣赏，只是感觉看录像是件挺时髦的事，每每看片时兴奋不已，更不知道世界上还有好莱坞这个地方，没看到美国片之前，香港电影着实填补了我那些无聊的岁月。
特别介绍
张彻：
张彻导演对香港电影贡献良多，一手提拔出众多银坛大侠，开创他独有的新派武侠片风格，制作了一系列阳刚味极重的武打电影，带动了香港动作片的发展，其电影中的英雄豪情、侠义精神及阳刚美学亦影响了不少电影工作者。此外，他墨迹纵横、文思敏捷，能编能导，曾于各报章撰写专栏及时论。
同是姜大卫、狄龙主演的电影《报仇》及《刺马》，除显示了张彻的阳刚极致之外，亦尽情展现了他的暴力美学，和他把京剧舞台技艺结合于电影语言的成就。《报仇》是张彻电影语言运用上最出色的作品之一。
张彻原名张易扬，浙江省青田人，1923年生于上海。1947年在上海国泰及大同电影公司任编剧，1949年拍摄处女作《阿里山风云》，此片主题曲《高山青》也是出自其手笔，流传至今。在上个世纪六七十年代，张彻可说是香港武侠片的标志，自1964年的《虎侠歼仇》开始至1988年的《过江》，二十多年来拍过接近一百部电影，创出阳光武侠浪潮。此外，发掘了不少武打巨星、武术指导和知名导演，计有王羽、罗烈、狄龙、姜大伟、陈观泰、陈惠敏、李修贤、刘家良与吴宇森等。在上世纪70年代张彻开创了改编金庸武侠剧的风潮。他前后执导过的金庸电影有《碧血剑》、《射雕英雄传》三部、《神雕侠侣》、《飞狐外传》、《侠客行》等。1967年，张彻执导的《独臂刀》首创邵氏卖座百万之票房，令张彻有“百万导演”的称号。
张彻对于香港电影的意义，可以归结为以下三个方面：首要的一点是为香港武侠片的辉煌居功至伟。1957年前往香港开展创作活动。1960年后加入邵氏电懋等公司编写剧本。先后编写了《一文钱》、《无语问苍天》等 20余部。1967年执导王羽主演的《独臂刀王》成为香港最早的功夫电影。1972年执导《马永贞》，启发了一整个时代的香港电影，成为轰动一时的由周润发主演的电视连续剧《上海滩》的原动力。在六七十年代，张彻可说是香港武侠片的标志，自1964年的《虎侠歼仇》开始至1988年的《过江》，二十多年来拍过接近一百部电影，创出阳光武侠浪潮。
此外，发掘了不少武打巨星、武术指导和知名导演，计有王羽、罗烈、狄龙、姜大伟、陈观泰、陈惠敏、李修贤、刘家良与吴宇森等。由于他的努力，使王羽、罗烈、狄龙等男性演员颇受欢迎，从而打破了当时香港电影界“重女轻男”的传统，树立了电影界的阳刚之气。
再者，在上世纪70年代张彻开创了改编金庸武侠剧的风潮。他前后执导过的金庸电影有《碧血剑》、《射雕英雄传》三部、《神雕侠侣》、《飞狐外传》、《侠客行》等。
香港电影金像奖协会举行了最后一次记者会，前金像影帝刘德华揭晓了本届“终身成就奖”得主，著名导演张彻众望所归夺得大奖。
狄龙：
香港功夫片巨星中有三条龙，除了最有名的李小龙与成龙外，还有一位就是在大量武侠片中塑造出许多气宇轩昂，锄妖扶弱，伸张正义的豪杰人物，享誉“标准大侠”之称的狄龙。
幼年时由于家境贫苦，他自小崇拜英雄好汉，曾拜师学咏春拳。一九六八年，狄龙考入邵氏公司的南国演员训练班。翌年，《死角》一片征选主角，导演张彻从十个新人试镜中首选了狄龙。
七十年代，在香港新派武侠片 *** 时期，有个出名的“铁三角”，即是指“楚原，古龙，狄龙”。楚原是将古龙的武侠小说搬上银幕最多的导演，狄龙则是主演楚原影片最多的男星，如《楚留香》、《蝙蝠传奇》、《流星.蝴蝶.剑》、《天涯明月刀》、《多情剑客无情剑》等电影。而狄龙更是导演张彻认为在众多选角中，与姜大卫扮演《双角》最成功的搭档。张彻认为，以京戏武生来比喻，姜大卫是“短打”，狄龙是“长靠”；一叛逆，一正派；一活一稳，可谓相得益彰。因此，狄龙在张彻导演影片《独臂刀王》（1969）、《保镖》（1969）、《报仇》（1970）、《十三太保》（1970）与姜大卫搭档演出。狄龙不仅在造型上神肖形似，武打招式也丰富多采。因此，狄龙主演的电影在台湾、东南亚风靡一时，他的演技也声誉遐迩。
一九七三年，他因在《刺马》一片中扮演反派人物呵新胎，获得第十一届金马奖的“优秀演技特别奖”，同时获得第十九届亚洲影展的演技最突出的男主角奖。他以出色的表演奠定影坛武侠红星的地位，多次获得香港十大男星的金球奖。曾以〈英雄本色〉获得1986金马奖最佳男主角。
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我们以为我们要时刻保持旺盛的生命力，每天早晨都象阳光一样亲吻大地，并用我们创造的文明洗涤这世界的荒蛮和污垢，但是我们错了，这世界原本就是天堂。
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辣警霸王花
8.7分
安娜•弗里兹的尸体
分裂
7.2分加入收藏
主演：詹姆斯·麦卡沃伊安雅·泰勒-乔伊贝蒂·巴克利海莉·路·理查森
导演：M·奈特·沙马兰
类型：恐怖
时长：117分钟
年代：2017
地区：美国
简介
B. 求 电视剧--------侠客行（吴健主演的 ） 全集视频 或者是迅雷种子 。。。。。。。。。。。。。
PPS上有
C. 侠客行电影
电影版：
丁当 : 文雪儿
1980年邵氏张彻导演《侠客行》，石中坚 / 石中玉 : 郭追饰；谢烟客 : 王力饰、丁当 : 文雪儿、石清 : 唐菁
D. 求一部古侠电影
不是电影 叫《侠客行》这部电视一直都不错，唯一的遗憾就是结局不好，给人的感觉像没拍完。
作品原文侠客行
赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。
银鞍照白马，飒沓如流星④。
十步杀一人，千里不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺，五岳倒为轻⑧。
眼花耳热后，意气素霓生⑨。
救赵挥金锤，邯郸先震惊⑩。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经⑾。
编辑本段注释译文作品注释（1）这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
（2）赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
（3）吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
（4）飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。
（5）这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
（6）信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
（7）朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。
（8）这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
（9）素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
（10）这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。
（11）扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
作品译文赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。[1]
编辑本段作品鉴赏李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
《侠客行》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“侠客行”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！