阿弥陀糖的讯息高清电影

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作品相关简介：《阿弥陀堂讯息》是小泉尧史执导的剧情片，由寺尾聪，樋口可南子主演，于2002年10月5日在日本上映。该片讲述了美智子因流产恐慌症放弃了自己的医师工作，厌倦了都市生活的故事。

B. 问一个日本女明星！ りょう

感激我吧~~在日文网找到的~~国内都没有！！
别名 凉（旧芸名）
生年月日 1973年1月17日（36歳）
出生地 崎玉県鸠ヶ谷市
国籍 日本
民族 日本人
血液型 O型 身长165cm
、ファッションモデル
ジャンル テレビドラマ、映画
活动内容 1996年：女优业开始

配偶者 TOSHI-LOW
主な作品
テレビドラマ
「女医」
「ラストクリスマス」
「サプリ」
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映画
「双生児-GEMINI-」
[表示] 受赏
第14回高崎映画祭最优秀主演女优赏

备考
学歴
东京都立大山高等学校卒 テレビドラマ [编集]
放映年 タイトル 役名 备考 放映局
1996年 ロングバケーション 氷室ルミ子 女优デビュー フジテレビ
新・木曜の怪谈 「サイボーグ」 アミ フジテレビ
1997年 恋のバカンス 须藤优纪 日本テレビ
フェイス 月岛彩 女优として本格的に始动 フジテレビ
1998年 爱しすぎなくてよかった 高沢なつみ テレビ朝日
1999年 女医 刘玉丽 日本テレビ
ナオミ 甲斐奈绪美 フジテレビ
2000年 ラブコンプレックス 柊サダ フジテレビ
2001年 HERO 远野かおる 第9话ゲスト フジテレビ
2002年 人にやさしく 日向忧 フジテレビ
バベル〜The Tower of Babel〜 木崎薫 BSフジ
眠れぬ夜を抱いて 美琳 テレビ朝日
怪谈百物语 かぐや姫 フジテレビ
演技者。 ミツキ フジテレビ
2003年 メッセージ〜言叶が裏切っていく〜 永瀬江里 日本テレビ
あなたの人生お运びします! 高木まり子 第5话ゲスト TBS
2004年 离婚弁护士 黒泽千里 フジテレビ
仆と彼女と彼女の生きる道 大山可奈子 フジテレビ
一番大切なデート 东京の空・上海の梦 坪内恵美 TBS
金曜エンタテイメント 八つ墓村 田治见春代 フジテレビ
ラストクリスマス 柴田幸子 フジテレビ
2006年 时効警察 冴岛翠 第9话ゲスト テレビ朝日
トップキャスター 保阪智世 第5话ゲスト フジテレビ
7人の女弁护士 川口祥子 第9话ゲスト テレビ朝日
ドラマ・コンプレックス
ウィルスパニック2006夏〜街は感染した〜 堂本房代 日本テレビ
サプリ 田中ミズホ フジテレビ
八月の虹 レイ TBS
2007年 セクシーボイスアンドロボ ZI（享子） 第6话ゲスト 日本テレビ
死ぬかと思った Case08「出ない女」 日本テレビ
きらきら研修医 木下みかこ TBS
はだしのゲン 林清子 フジテレビ
医龙-Team Medical Dragon2- 富樫ゆかり 第1话ゲスト フジテレビ
オキナワ■男■逃げた 美羽 日本テレビ
2008年 ホカベン 工藤怜子 日本テレビ
トップセールス 村上多恵 第1话,第2话ゲスト NHK
コード・ブルー -ドクターヘリ紧急救命- 三井环奈 フジテレビ
流星の绊 有明塔子 TBS
2009年 就活のムスメ 江村ナオミ テレビ朝日
銭ゲバ 野々村祥子 日本テレビ
婚カツ!

C. 《阿弥陀经》中的“七宝池，八功德水”是什么意思

七宝池（七宝池）佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。《阿弥陀经》：“极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。” 智旭 要解：“今明生处，宝池金银等所成，不同此方土石也。” 清 昭连 《啸亭杂录·运筏》：“闻其圆寂数日前，至 郑 邸盘旋竟日，曰：‘七宝池边，已促吾行，不复参谒王矣。’八功德水：指具有八种殊胜功德之水。又作八支德水、八味水、八定水。佛之净土有八功德池，八功德水充满其中。所谓八种殊胜，即：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。同时，包围须弥山之七内海，亦有八功德水充满其中，彼具有：甘、冷、软、轻、清净、无臭、饮不伤喉、饮不伤腹等八特质。八功德水的八种功德-宣化上人开示佛见舍利弗不懂得向佛请法，于是又对他说：‘极乐国土内有七宝池，这个池是天然而非人造，故名七宝池。池内充满八功德水'，此水有八种功德：(1)温凉；即温暖凉爽之义。若人下了水池后，想其热则热，想其凉则凉，此是不可思议之功德。(2)洁净；人间的水只有越洗越脏，但是人到七宝池内洗澡，不但不会将水洗脏，只有越洗越洁净柔软，其水如牛奶似的，又滑又舒服，这亦是种触尘，但这触尘很微妙，再也没有比这更微妙的感觉了。(3)甘美；此水不用喝，只要用来洗身，身心也会觉得甘甜。当我住在香港观音洞时，洞内亦有一甘美泉水。一日，有一位弟子在我那儿吃过面后，喝了一点泉水，她很惊奇的问我：‘是不是泉水内加了糖？'我说：‘没有。'她又问：‘怎会那么甜？'我说：‘这是观世音菩萨的甘露水给你喝。'她听后，就高兴得不得了。她见我的衣袍已破旧不堪，就为我做了两套新袍，我想这可能是她喝了甘甜水之缘故。(4)轻輮；此水不重而轻，非常柔软。(5)润泽；润即柔润，泽即光泽。脏人可洗成干净，即使你是黑人，也可变成白人。故洗完澡，身上有股光气。(6)安和；用此水洗浴后，身心皆安详和气，无一点脾气，没有无明火，也无烦恼。因安和之缘故，即使有人骂你，也不会发脾气；若人打你，你也觉得被人打一下，有什么关系呢？和谁都和平相处，看！这有多好。(7)除饥渴；人若用七宝池的八功德水沐浴，不喝水也不觉得饿，更不需喝牛奶或吃面包，所以极乐世界就那么妙！(8)长养诸根；用此水后，能令人的诸根获得清净；盲者可以重获光明，聋子可以恢复听觉；若鼻子不通气，不知香气，用此水一洗，就通气了，无论什么样的鼻病，皆可痊愈？亦可令人开胃口。手脚也可各办其事，而不觉得疲倦，非但如此，还可以增长善根，消除恶业，你看这功德有多大！我们应赶快修行！早日到极乐世界的七宝池内沐浴，然后才能长养善根。以上乃是八功德水之大意，若要详细说，每一种功德说几个大劫也说不完的。 ‘充满其中'，八功德水有八种自在的功德、八种快乐的功德，及八种微妙不可思议之功德。此水把池子都充满了。‘池底纯以金沙布地'，七宝池的底纯粹是用金沙铺地。总之，凡是人到了此七宝池后，无论什么业障都能消除，故应早日修成极乐世界，以除业障。什么是业障？就是心里有所不愿意的事，或心生烦恼，都是业障。无业障，则无烦恼；业障是助长人之烦恼。 人间以柏油铺路，以为是很好了，但是在西方极乐世界中，却是以金子铺路，乃至与银、琉璃、玻璃等混合而成，五光十色，整条路都放光明。水池上之琼楼玉宇，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。为什么用这些宝贝来庄严呢？又为什么会有这么多的宝贝来庄严道场？此乃阿弥陀佛之万德所成就的，即其功德圆满了，故用七宝而严饰之。 ——摘自《佛说阿弥陀经》浅释三-宣化上人讲述

D. 师父阿弥陀佛🙏🙏🙏我爸爸去世已经30多年了，很久没

南无阿弥陀佛

你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主

问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？

净空法师答：

这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。

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《阿弥陀堂讯息》是小泉尧史执导的剧情片，由寺尾聪，樋口可南子主演，于2002年10月5日在日本上映。该片讲述了美智子因流产恐慌症放弃了自己的医师工作，厌倦了都市生活的故事。

F. 佛讲万恶淫为首，如果我在家里自己看有色电影，不对外宣传也不做坏事，是否造恶业阿弥陀佛！

论坛上很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？

简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六识看字面也能理解。第七识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼，耳，鼻，舌，身，意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿赖耶识里，纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电影，当时控制住没有手淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到的色情画面和第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就会现前起作用，导致戒淫道路上屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我们的行为和心理。

这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识，如同大仓库，收藏今生已不复记忆的爱恨恩怨种种，不时左右我们现世一切行为的抉择，佛教称之为“无明烦恼”。由于无明烦恼的业力因缘，我们投胎转世；当过去所种的恶因种子现行时，我们心烦意乱，六神无主，更造恶业，又成恶因种子；当过去所种的善因种子现行时，我们心明智朗，良心不昧，多做善业，善因种子回熏阿赖耶识。这是佛教唯识学理论的“种子起现行，现行熏种子”，藉以阐释人类一切行为的心理动机。

所以今天你以为看一点点色情的东西不要紧，只要不手淫就行了，这种想法大错特错。只要眼睛看见了染污的东西，第七识末那识就会毫无遗漏的把这些讯息传送到第八识阿赖耶识储藏起来，一旦遇缘，就是内心有贪，嗔，痴等颠倒妄想，而外在又有五欲六尘的诱惑。这颗含藏在阿赖耶识里的种子就会马上现行起作用，让你在戒邪淫道路上屡戒屡犯。这才是戒不掉邪淫的根本。为什么净空法师再三强调如果想不受外界染污，保持清净心，就要“不看电视，不看报纸，不听广播。”现在要加上一个“不上网”。就是因为我们六根（眼，耳，鼻，舌，声，意）接触六尘（色，声，香，味，触，法）会起心动念，落下善恶的种子在阿赖耶识，将来遇缘都会开花结果的，这是很可怕，很危险的事。电视看新闻就行了，报纸看个标题，下面的内容不要看，是染污。上网只是为了查阅一些学习工作方面的资料，或者佛教论坛是可以的，但别的网站就千万不可以上，现在什么网站上没有点色情的内容，通通把染污种到阿赖耶识去了，将来的果报全是从这里来的。

所以色情的东西一眼也不能看，无意弹到你眼前那叫没办法，还故意去下载点色情片子不是地狱无门，你偏要入吗？“祸福无门，唯人自招”，不是老天让你倒霉的，不是别人欺负了你，更不是佛菩萨不保佑你，而是你问问你自己阿赖耶识里种下了多少染污的种子。我们平时所遇到的一切境遇皆是阿赖耶识现行起作用而招感到的。

真正能明白八识的作用，尤其是阿赖耶识的功能，你就知道平时要避开哪些事，该熏修哪些善法了。为什么不能杀生吃肉，你杀他的时候不但在你的阿赖耶识里种下了杀生的种子，在对方阿赖耶识里也种下了仇恨的种子，畜生也有阿赖耶识的啊。将来它投胎做了人，即使还是做畜生，机缘成熟了他是一定会来报复你的，到时候你这笔债会不得不去还，比如你本来是一个聪明人，但你就会被他骗，这就是由业力牵引的。你不要说不亲自杀它就不认识你了，但在你的阿赖耶识里种下了杀生的种子，将来你自己就会送上门去还债的，这个其实也很容易理解。我们想想自己曾经有没有自己去招来祸害。而放生能使彼此阿赖耶识里种下慈悲良善感恩的种子，对方将来遇缘就会来报答你。我们一生当中遇到的贵人有些就是这样来的。

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《阿弥陀堂讯息》
导演: 小泉尧史
编剧: 小泉尧史
主演: 寺尾聪、樋口可南子、井川比佐志、香川京子、北林谷荣、小西真奈美、田村高广、吉冈秀隆
类型: 剧情
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 2002-10-05
片长: 127分钟
又名: Letter from the Mountain
孝夫（寺尾聪 饰）和美智子（樋口可南子 饰）结婚多年，两人在东京定居。虽然孝夫总是自称为小说家，但早已经过气了的他现在连一部作品都卖不出去，全家上下的重担都落到了身为精英医师的妻子肩上。一场意外的发生让美智子患上了恐慌症，为了缓解妻子的病情，孝夫决定举家搬迁到位于故乡信州的一座小小村落里。
在村里，夫妻两人结识了96岁高龄的幸田婆婆。幸田婆婆脑袋里总是有很多天马行空的想法，她将这些故事讲述给患有喉疾的女孩小百合（小西真奈美 饰）听，小百合则讲这些话语整理成文章，刊登在村中的小报《阿弥陀堂讯息》上。