日本歌曲和电影对中国影响

❶ 日本演歌对大中华地区的流行音乐发展有多大的影响

从民国上海时期，流行音乐不断发展，到周璇吴莺音时候还是以中国古风填词，中国传统旋律为曲，但此时民国肇始时候为革命需要很多国外曲子拿来填了新词，相互影响下发展。到了孤岛时候，红极一时的李香兰的很多歌曲可以看到日本旋律的影子。与此同时，东北敌占区大批音乐专才在日本留学，影响此时东北音乐。国朝建立，东北音乐人为红朝所用，江南人士许多则到了台湾省，红朝闭关锁国，台湾与倭国联系不断，邓丽君等也常去日本培训演出之类。

❷ 日本和歌文化对中国诗文化存在影响吗

按照一般的观点，日本和歌文化应该是受中国诗文化的影响的，因为和歌中的徘句被认为是受中国古代近体诗中的绝句影响而产生的，但有趣的是，在徘句诞生的一千多年以后，徘句反过来影响了中国现代诗的发展，使二十世纪二十年代的中国文坛涌现了一批精致短小、意蕴深长的小诗，成为当时诗坛上的潮流，也受到学术界的广泛关注。

受徘句的影响，中国的小诗从微处入手，注重个人精神世界的塑造，在一花一草一木中勘破心境，用寥寥数语倾诉情感，在创作主旨上承继了日本“物哀”的传统，许多小诗都能品味出空灵澄净中一丝幽怨的轻叹。

❸ 日本文化对近代中国社会的影响

中国文化，尤其是近现代以来的文化，深受日本的影响。中日两国的文化交融，是相互的而不是单向的，是积极主动而不是被动的。这当然不是指中国人从抗日战争题材的电影中，模仿了几句“大大的”、“统统的”、“米西米西”、“死了死了的”之类洋泾浜鬼子话。绝非那样简单可笑。中国的语言文字，政治军事，改革革命，科学教育，……乃至风俗礼仪，无一不受日本的巨大影响。一个多世纪以来，世界上还没有任何一个国家，在对于中国文化的影响上超过日本。
一、语言文字
早在1915年，一位署名“将来小律师”的作者在一本《盲人瞎马之新名词》的书中说，自戊戌变法以后，日文行于中土，列举流行的新名词五十九个。有少数除了历史题材的作品中还能见到，如支那、哀啼每吞书（哀地美敦书）之类，现在已不大使用。但绝大部分我们至今还广泛的使用着，并且早已成为现代汉语中不可分割的一部分。
试想，如果我们象“抵制日货”那样，拒绝使用这些日本词语，中文将会是一种什么样子？——取缔、取消、引渡、样、手续、的、积极的、消极的、具体的、抽象的、目的、宗旨、权力、义务、当事者、所为、意思表示、强制执行、第三者、场合、又、若、打消、动员令、无某某之必要、律、大律师、代价、让渡、亲属、继承、债权人、债务人、原素、要素、偶素、常素、损害赔偿、各各、法人、重婚罪、经济、条件付之契约、从而如何如何、卫生、文凭、盲从、同化。
这还是民国初年的粗略统计，实际远不止59个。如果现在再来做这项工作，结果会更令我们惊叹。如：干部、代表、压力、排外、野蛮、公敌、发起、旨趣、什么什么族、派出所、警察、宪兵、检察官、写真，……简直俯拾皆是。“经济学”、“哲学”和“社会学”，中国以前叫“资生学”、“智学”和“群学”，——听起来这倒是象“日文”，但它们却是地地道道的中文。这些“日”常用语，有些其实是中国古代既有的名词，日本人将之赋予新意使用，遂成规范。而中国拿来，也易如反掌。孙中山发动反清起义，初始自称“造反”，陈少白拿了一份日本报纸给他看，云“支那革命党孙文”，孙抚掌曰：“好，好！自今以后，但言革命，勿言造反。”还有“经济”一词，原意为治理国家；如今谁还用“经济”来“治理国家”呢？早就专门用“政治”了！

❹ 为什么有些人不喜欢日本音乐

语言障碍：

歌词对流行乐来说十分重要。虽然中国流行乐受到日本很大的影响，但那是中文歌曲，是华语音乐，不是大多数人听不懂的日语。

题主说很多人都能接受欧美音乐，那是因为我们从小学就开始学英文了，听个英文歌还是能懂的。同样是欧美的法语德语西班牙语或者是有深厚歌剧传统的意大利语应该也很少人听吧。

影响力：

几十年的英语教育，英语作为通用语的地位等等，给中国带来巨大影响。电影院上映的外语片，有几个不是讲英语的？我身边有朋友看了很多年日漫，他会听日语歌。听日本音乐的之所以少，是因为影响力没达到。这也可以解释为什么中苏友好时期很多人听俄语歌，很多人学俄语。

日本音乐分为日本传统音乐和日本流行音乐两类。日本传统音乐，日语称作邦乐。通常都用“洋乐”做为反义词，指西洋音乐以外的日本传统音乐。

相对于西洋音乐的七音音阶，近世邦乐是五音音阶（仅有do mi fa la si），邦乐的节拍多半为两拍、四拍的偶数拍子，几乎没单数的拍子，且声乐曲繁多，器乐曲显少。日本流行音乐（英语：Japanese POP，常缩写为J-POP表示）是指日本的流行音乐。

总结如下：

任何人或者事都不能做到让所有人喜欢，有喜欢的，就有不喜欢的，所以有些人不喜欢日本音乐很正常。

还有些人，不喜欢日本音乐，也许是因为历史，知道因为是日本的音乐，所以就不喜欢了。

❺ 如今的日本对（现代化的）中国的影响是什么

纵观现代日本对中国的影响有这些方面。

第一，政治。
可以说从古至今，日本的政治对中国的影响就一直有千丝万缕的影响。互相制约互相发展，在对西方政治的的态度上可以说是总体保持一致的，但是对于东南亚，可以说日本一直想牵制中国的发展。日本一方面想谋求西方的帮助控制东南亚的政治走势，另一方面又不得和东南亚保持密切联系，以防孤立无助。

第二，经济。
经济和政治其实是一样的。日本的经济发展由于他的地理限制所以他的发展要所有突破就必须以外贸为准，而日本出口的东西大部分都销往了中国以及东南亚，曾经一度有人想抵制日货的泛滥，但是最后都没有成功，我们不得不承认日本在这些方面的优越。同时，日本的经济命脉又有他一套比较完善的制度，得以调控和发展。果然需要学习。

第三，科技
基于政治和经济，科技可以说在日本的电子数码电器方面以及一些机器设备方面都是先进的，比之德国等欧洲国家，也算是我们这边比较好的了。中国和日本科技方面的往来想来是比较密集的。双方学习的机会有远大于国外。因此，我们在科技等一些方面，特别是对于一些精密仪器的发展技术等都一直努力在向日本学习。

第四，文化
对于文化方面，我们和日本的关系就比较复杂了。比如对于南京大屠杀，日本神社等一系列问题，从文化的角度上和从政治的角度上看都是令人难以理解的。国人的气愤是必不可少的。日本从最初的一切来看就是一个岛国，没有最基本的文化等，都是相近的邻国等发展传过去的。包括文字风情风俗等。这是一个历史性的问题，再次也不便多说。

但是如今的文化倾向可以说，中国包括从幼儿开始就一直在潜移默化的接受日本的文化了。可以说从小孩子懂得分辨事物看书籍和电视开始，日本的文化和日本的一些东西就开始浸染了进来。比如电视放的奥特曼等，很好有孩子喜欢中国的什么三个和尚，哪吒闹海等，就是崇拜英雄主义过胜的奥特曼，或者机器猫，小丸子等等的儿童漫画。以至在中国的大部分市场上很少见中国的一些漫画，都是灌篮高手，网球王子等等这些漫画。里面讲述的故事是孩子比较喜欢的，有青春向上的，激励的也有一些爱情等，最主要的是里面的日本风情，穿衣打扮广受中国孩子的喜欢，日流也就这么出现了。

可以说说道日本，文化中的动漫和视觉系的音乐，乐团，重金属都是喜欢的，从小到大都被崇拜的，至少80后和90后对于日本的文化以及韩国的文化都是盛是欢喜的。

至于现在的AV女优等就不再话下了。
就我男朋友还整天都期待土豆网上关于网球王子，死神，火影和高达的更新。
郁闷的，虽然我也喜欢。 o(∩_∩)o...哈哈

❻ 日韩影视文化侵入对中国当代文化的发展是利大于弊还是弊大于利

弊大于利，日韩文化的进入，对青少年的影响非常巨大。 日韩文化已悄悄影响了我们青少年的审美倾向，现在的青少年喜欢日韩歌曲、电影的程度有曾无减，很多人崇拜日韩明星，好多青少年知道RAIN、滨崎步、李孝利，但确很少关注中国传统文化，有的有可能不知道孔孟，因为他们喜欢赶时髦，喜欢新鲜的东西，热衷于韩国片和日本的动漫。这样，他们怎么去弘扬中国传统文化呢？

❼ 日本流行乐对中国流行乐的影响有多大

日本流行音乐对中国流行音乐的影响还是比较大的，就比如说中国很多的歌曲都是模仿日本的，从这一点就可以看出来，如果没有日本音乐的话，那么中国的有些比较流行的歌曲就是不复存在的，也是根本就创造不出来的，所以说在一定程度上，中国流行乐，还是模仿日本流行乐的，所以说，前者是后者的老师。

❽ 日本流行音乐在大陆的影响力为何如此弱

记得在我很小的时候，也就是90年代初，耳边常听到一些日本流行歌，主要以酒井法子和恰克飞鸟为主吧。之后隔了一段时间，00年左右，崛起了一些日本流行音乐的著名歌手，比如滨崎步，宇多田光，辛田来未等，但是这股潮流在中国大陆并未扩散开。究其原因，也许是文化和语言的障碍使多数人还是把眼光放在了港台地区。然而在我看来，这几年可以说是日本流行音乐的黄金一代，本人至今还很喜爱宇多田光。而目前日本流行音乐让人感觉很失望，放眼望去充斥着动漫声优与青少年女子团体，尽是以萌为卖点。当然也不能否认还有一些优秀歌手。本人观点也许较为片面，仅仅是以我个人的眼光来看。

❾ 日本歌曲对大中华地区的流行音乐发展有多大的影响

我认为有着很大的影响力，因为在90年代，尤其是港台乐坛很多经典歌曲都是翻唱的日本歌曲，像“千千阙歌”“花心”这些炙手可热的歌曲，都离不开日本歌曲的影子，不过现在文化融合了，我也听到很多首由咱们原创，而在日本翻唱后广为流传的歌曲。