阿育王电影中文版

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是一部即将在2019年5月17日上映的印度浪漫喜剧电影，由阿杰·德乌根（AjayDevgn）、塔布（Tabu）和拉库尔·普里特·辛格（RakulPreetSingh）主演，讲述了一个中年离异者爱上了一个比他小20岁的女人的故事。

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《阿育王》是由桑托什·斯万执导，沙鲁克·罕，卡琳娜·卡普等主演的爱情片。影片于2001年9月13日在加拿大上映。影片讲述了印度阿育王与公主卡瓦奇的爱情，以及阿育王在经历了母亲被杀的打击之后，最终用血腥手段登上王位的故事。作为古印度历史上最强大的孔雀王朝的王子之一，年轻的阿育王（沙鲁克·罕饰）因其不同凡响的才能而受到一帮同父异母兄弟的嫉恨，都欲除之而后快。在母亲达罕王后（SubhashiniAli饰）的苦苦劝说之下，阿育王离开险恶的皇宫，开始了自己苦行僧式的云游生涯。

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《阿育王 Asoka》
导演: 桑托什·斯万
编剧: 阿巴斯·特里瓦拉、Saket Chaudhary、桑托什·斯万
主演: 沙鲁克·汗、卡琳娜·卡普尔、丹尼·邓宗帕、拉胡尔.戴夫、瑞莎塔·布哈特、Gerson Da Cunha
类型: 剧情、动作、爱情、历史、战争
制片国家/地区: 印度
语言: 印地语
上映日期: 2001-09-13(加拿大)
片长: 169 分钟(International version)、180 分钟(uncut version)、UK: 176 分钟、USA: 155 分钟(director's cut)
又名: 利剑红尘、Ashoka the Great
公元前的印度孔雀王朝，宾头沙罗国王之子阿育王子（沙鲁克·汗 Shah Rukh Khan 饰）勇猛善战，虽遭兄弟忌恨陷害，却接连立下汗马功劳，声望扶摇直上。面对荆棘环绕的王位，阿育起先沉着应对，不以为意，最终还是应母亲（Shilpa Mehta 饰）的苦苦哀求隐姓埋名，离开王宫。修行途中，阿育邂逅美丽动人的卡列加公主卡瓦奇（卡琳娜·卡普 Kareena Kapoor 饰）。失意时节相知相守，一对不平凡的青年男女爱情花朵恣意绽放。不过正如僧侣所说，太阳即使躲在云层后面仍是太阳，阿育注定重返王宫，继承王位。为此他与卡瓦奇生离死别，在金碧辉煌的宫殿内与政敌和外敌攻防周旋。在血雨腥风的斗争中，阿育的那颗心逐渐冰冷，攻城略地，征战杀伐，血流遍野，为了最顶点的荣耀，黑色阿育王逐渐膨胀。
史上最伟大的护法转轮王阿育，亘古流传的王者传奇……

❺ 七宝阿育王

因果不虚的轮回，从暴君的传奇转变，建立八万四千佛塔
佛教史上最有名的护法国王！
那么我们简单的来认识下他.
这要从佛在世时说起
佛在世时，入城托钵，一个小孩正在用泥土做游戏，他见到佛陀来了,相好庄严生起了欢喜心，于是他就手捧泥沙做食物想，供养佛陀。佛陀欢喜的接受了他的供养，并且告诉阿难：由于这个小孩今天无所求的真诚的供养佛陀，虽然只是一钵沙土，但以此功德，佛离世后百年，此小儿当作转轮圣王
阿育王 Asoka，印度孔雀王朝君主（公元前273—前236年在位）
阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。
阿育王之名可意译为“无忧王”，是孔雀王朝第三任国王。他的祖父旃陀罗笈多创立了孔雀王朝，并击败了入侵的希腊人，他的父亲宾头沙罗巩固了这个国家，并向南扩展了国土，累计攻灭了十六个国家。站在祖父两代的肩膀上，阿育王有着有利的创造更大历史业绩的条件。
佛家经典说阿育王从小就有佛心佛性，但他早年的行为并未能体现出这一点。他18岁时被任命为阿般提省总督，后来在镇压旦叉始罗城叛乱中立下大功，积累了政治资本。公元前273年父王宾头沙罗病重，阿育王回国争夺王位，传说他杀死了99个兄弟之后才坐稳了宝座，这当然是夸张的说法，但王位争夺的血腥激烈由此可见一斑。经过四年拼杀，阿育王终于排除了一切反对势力，举行了灌顶仪式（即印度当时的登基仪式）。
杀人无数的阿育王在即位后仍改变不了他凶狠嗜杀的作风。据说他专门挑选最凶恶的酷吏去设立“人间地狱”残害百姓。他发动了一系列统一南亚次大陆的战争，曾征服过湿婆国等，规模最大的一次是公元前261年远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争。这次战争使孔雀王朝基本完成了统一印度的事业（最南端的部分除外，历史上很少有北印度的政权能征讨到这里），但也造成了10万人被杀，15万人被掳走的人间惨剧。这一战是阿育王一生的转折点，也是印度历史的转折点。阿育王被伏尸成山、血流成河的场面所震撼，深感痛悔，从小埋藏在他心中的佛性，曾一度被权欲所遮盖，这时终于被恻隐之心所唤醒。他同佛教高僧优波毯多次长谈之后，终于被感召，决心皈依佛门，彻底改变统治策略。
我们不妨看一看这时的佛教。释迦牟尼创立佛教到此时已经有300多年了，期间经历了七位持法者，进行过两次大结集。佛教的四谛、五蕴、八苦、众生平等的思想也广泛传布到印度次大陆的千家万户，但与这时的耆那教、婆罗门教、阿耆昆伽教等印度的其他主要宗教相比，并未取得压倒性优势，更未传布到印度以外的地区，而随着传播的进行，其内部也分化成了不同的教派。在阿育王皈依佛教之后，佛教的传播取得了质的飞跃。
阿育王宣布他将不再主动发动战争，即使不得已的战争也将尽量减少伤亡。他宣布佛教为国教，将他的诏令和“正法”的精神刻在崖壁和石柱上，成为著名的阿育王摩崖法敕和阿育王石柱法敕。他倡导的正法，包括以下这些基本内容：对人要仁爱慈悲，包括孝敬父母，善待亲戚朋友和其他人，对动物也要尊重它们的生命，因为它们也是“众生平等”的一部分；要多做有助于公众的好事，如修桥造路、种树建亭等；要对其他宗教宽容，给予耆那教、婆罗门教、阿耆昆伽教应有的地位，禁止不同教派之间的互相攻击。这些“正法”的内容体现了佛教的基本精神，也包含了阿育王本人的统治需要。
阿育王向佛教僧团捐赠了大量的财产和土地，还在全国各地兴建佛教建筑，据说总共兴建了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔。为了消弭佛教不同教派的争议，阿育王邀请著名高僧目犍连子帝须长老召集1000比丘，在华氏城举行大结集（此为佛教史上第三次大结集），驱除了外道，整理了经典，并编撰了《论事》。阿育王开始向边陲地区和周边国家派遣了包括王子和公主在内的佛教使团以传播佛教，斯里兰卡、缅甸，甚至叙利亚、埃及等地都有他们辛勤的足迹。这是佛教走出印度，迈向世界性宗教的开始。
阿育王亲到各地去朝礼佛的圣迹，修建佛塔，访问有名的大德高僧，又在全国的名胜地方的大山崖上，刻上佛的教导，使大众都能看到佛的教诲。这些文物至今还在那里屹立不倒，成为印度佛教史和世界佛教史上的无比瑰宝。
阿育王倡导的正法，包括以下这些基本内容
对人要仁爱慈悲，包括孝顺父母和对待亲戚朋友。
对动物也要尊重它们的生命，因为它们也是众生平等的一部分
要多做有助于公众的好事
要对其他宗教宽容，和平共处。
这些内容，体现了佛教正法的基本精神！
阿育王在全国修了84000座佛舍利塔，多次帮助僧团，布施供养三宝。阿育王又派许多大德高僧，到全国各地乃至国外弘扬佛教，这些传教高僧及大臣，东从缅甸，西到埃及、希腊，都有他们的足迹，由于阿育王后来翻然悔悟，并且积极的爱护人民，保护生命，护持佛教，所以他被当时及现在的人们尊为——护法名王.
阿育王和中国历史上部份国王不同,他并不是利用佛教来巩固自己的政治统治,而是他真诚的对自己前半生所造的恶业忏悔,所以他身体力行的,去利益大众,爱洒众生,保护一切动物,爱护一切生灵,这种从我做起,以行动来证明的举动即是阿育王和其他国王最大的不同.
推行佛教的消灭个人欲望和忍耐顺从显然有利于阿育王的统治。阿育王统治下的孔雀帝国，是一个君主专制的国家，阿育王本人在行政、军事、司法等方面都有绝对的权威。全国分为若干行省，行省总督通常由王子担任，但行省内部仍有着许多保持自治或半独立的部落，孔雀帝国还不是一个高度中央集权的国家。
公元前236年，阿育王枕着“护法名王”的尊号离开了他的子民。孔雀王朝的国祚不长，在他死后只延续了半个世纪便告终了，印度又重新陷入了分裂割据的局面。印度的历史一直分多合少，即使在统一时期也存在大量半独立的地方王公，但孔雀王朝作为第一个基本统一印度的政权，它的事业成为激励后世无数雄心勃勃的枭雄去奋斗的目标。
佛教经过阿育王的大力倡导，终于从一个信徒人数较多的民间组织发展为印度最大的宗教（近千年后才被婆罗门教取代），阿育王大力向邻国推广佛教，直接促成了佛教成为世界性宗教，除了南亚次大陆之外，东亚、东南亚、中亚都曾经是佛教的势力范围，特别是在人口众多的中国，自公元1世纪佛教传入之后，便落地生根、蓬勃发展，至今仍是中国信徒最多的宗教。在泰国、缅甸，佛教至今仍占有压倒性地位。对于佛教来说，阿育王是仅次于释迦牟尼的第二重要人物。
不妨将阿育王同倡导基督教的君士坦丁大帝比较一下。他们有很多的共同之处，对于佛教或基督教，他们一开始都是站在对立面的，但最后都皈依并大力倡导之，使其最终成为世界性宗教。佛教从创立到阿育王时代是300多年，基督教从创立到君士坦丁时代也是300多年，它们在相似的年纪取得了命运的历史性转折。阿育王和君士坦丁都曾召开宗教大集会协调不同教派的纠纷，对佛教和基督教的教义都产生了重要影响。
电影版 《阿育王》
编剧：萨可·苏达贝
导演：萨多·思万
主演：沙鲁克·汗、卡林娜·卡珀
作为古印度历史上最强大的孔雀王朝的王子之一，年轻的阿育王因其不同凡响的才能而受到一帮同父异母兄弟的嫉恨，都欲除之而后快。阿育王不是皇后的嫡出，但他最得皇帝的青睐，并且战绩卓著，功盖众王子。在母亲的苦苦劝说下，阿育王离开了险恶的皇宫，开始了自己苦行僧式的云游生涯。
路途中，阿育王遇到了自己的梦中情人，一位同样因宫廷政变而流离失所的公主卡瓦奇。自称帕万的阿育王当仁不让地成为了护花使者，在历经了无数的艰难险阻后，阿育王和卡瓦奇之间的爱情终于绽放出了美丽的花朵。然而天意弄人，就在两人即将缘定终身的时候，母亲病重的消息不得不使阿育王离开卡瓦奇，踏上归国的路途。当阿育王满怀喜悦地回来与爱人重会时，得到的却是她早已惨死在兵乱之中的噩耗，残酷的打击使得阿育王心灰意冷，不久来自宫廷的暗害也使他身负重伤。在疗伤的过程中，阿育王遇到了感情上第二次巨大冲击，一位美丽善良的姑娘为了保护阿育王，在新婚之夜失手杀死了刺客，沾满鲜血的双手使得她成为了人见人恶的不祥之物，阿育王为了报答姑娘的救命之恩，决定娶她为妻.此时他哪里知道，侥幸逃生的卡瓦奇公主还在人海中苦苦寻找那位名叫帕万的年轻武士，那位自己的爱人。
不久以后，王妃怀孕的消息让意志消沉的阿育王重新看到了希望，同时也让那些无时无刻不在暗算他的政敌们惶惶不安，他们罪恶的双手又再度伸向了王妃肚腹中的小生命，阴谋没有得逞，但是阿育王一生中所钟爱的另一位女性，他的母亲却倒在了血泊之中。愤怒与仇恨改变了阿育王，为了复仇，他亲手杀死了自己的兄弟，登上了皇位，为了发泄怒火，阿育王率领大军南征北讨，军队所到之处生灵涂炭，阿育王用沾满鲜血的双手建立了供历史见证的丰功伟业，同时也使得自己成为了一个不折不扣的暴君，众叛亲离。更为可悲的是，昔日刻骨铭心的恋人竟然与自己在战场上兵戎相见，战争的胜利让阿育王得到了一切，也失去了一切。
此片特别适合女性看，主线是爱情，副线才是王室的阴谋与征战。男女主人公的爱情故事感人至深，催人泪下。
那颤颤的笛声，如饮泣般的泪轻轻滑落，
古琴一弦弦撩拨在心上，密密绵绵，
轻轻一触便感知着那份叫人落泪的潮意。
它以瑟瑟琴声绘出一个灵魂无形的伤口，并且永远呼痛。
音乐，流过心间，总会有痕迹，
却说不出哪里有一个伤口，在轻轻轻轻地痛。
手有一支烛，未点；心中一管箫，不吹；
而等着的一个人，今世不再来……
看完这部电影，人已经是泪流满面。
一个在错以为爱人已经死去的无限悲恸里折磨着自己，
另一个在茫茫人海里跋山涉水寻找亲亲爱爱的人，
彼此苦苦的思念痛断心肠。谁又曾想最终竟然在战场上兵戎相见。
当帕瓦奇公主哭倒在阿育王怀里，大声地责问你为什么不来，
我到处在找你，我一旁观望的心简直要碎了，
当阿育王跪倒在公主面前恳求其原谅之时，泪水倾泻而出，
难以遏止……
后，心灰意冷的阿育王看透红尘，出家为僧，结束了自己对孔雀王朝的统治。

❻ 《阿育王》：一念一疯魔，一悟一成佛

《阿育王》是由桑托什·斯万执导，沙鲁克·罕，卡琳娜·卡普等主演的爱情片。影片于2001年9月13日在加拿大上映。它是一部绮丽而悲情的印度史诗，但并不是按照历史史实来拍摄。它其中的歌舞显示出现代感和进步性，既有大胆泼辣的直抒胸襟,又有温柔婉约的含蓄流露。影片中温情欢快和紧张低沉两种环境化音乐交替始终构成了《阿育王》音乐的最大特点—“抒情性音乐插笔”的运用。

先来看看它的获奖记录：

2002年 Filmfare Awards(Filmfare Award) 最佳摄影 桑托什·斯万

2002年 Awards of the International Indian Film Academy(Award for Technical Excellence) 最佳摄影 桑托什·斯万

2002年 Zee Cine Awards(Popular Award) Best Playback Singer Female(提名) K.S. Chitra

这些说明什么？

说明它如画如诗的构图和选景真的值得你花2个多小时来细细观赏。

小乐初见这部电影的时候还是小学四年级，老式的DVD放映出别样的风味，它其中的印度歌舞，缠绵的爱情，残酷的人性，心碎的忏悔，因果重生让人沉浸良久。遗憾的是它没在中国上映，而且也很难找到清晰的片源了，为了做这期，宝宝我真的是煞费苦心啦QAQ

那印度历史上的阿育是怎样的人物呢？

（公元前1世纪的阿育王像）

阿育王 Asoka，又被称为“无忧王”。 他的祖父，就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。18岁时，他被任命为阿般提省总督。约公元前273年，为了夺取王位，传说阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹99人。最后，阿育王获得了胜利，约公元前269年，阿育王举行了正式登基典礼。

即位之初的阿育王沿着祖父的脚步前进，企图通过军事力量来扩大自己的领土，阿育王的前半生被称作“黑阿育王”时代。后来他信奉佛教，停止武力扩张，后半生被称作“白阿育王”时代。他统治时期是古印度史上空前强盛的时代，他也是印度历史上最伟大的国王。

（阿育王塔）

其中印度史上最大战役之一，就是阿育征服当时印度最后一个独立州--羯陵伽，该这也将粉碎印度大陆上的最后一个抵抗军。公元前261年，阿育王挥师征讨强敌羯陵伽，屠杀和掠夺俘虏十几万人，在战争中受伤的民众多达几十万。

战争让孔雀王朝的疆域前所未有地扩大，北起喜马拉雅山南麓，南至迈索尔，东抵阿萨姆西边界，西到兴都库什山，都成为阿育王的领土。羯陵伽战役之后，阿育王在高僧优波毱多的引领下，正式成为佛教信徒。

（七宝阿育王塔，北宋，金银器，高120厘米，底座边长40厘米，重50公斤，现藏南京博物院。2008年出土于南京大报恩寺遗址，是目前所见体量最大的阿育王塔，被称为塔王）

传说王曾问高僧，杀八万四千人，罪可赎否，答曰：为每个人起一座塔，塔下着一舍利，即可赎罪。阿育王首先取得佛舍利，再命人制作了八万四千金箧盛放，到全国分派，凡人口到达一定数量的地方，就分置一份舍利并造佛塔。这些佛塔不仅遍布印度，也扩展到其他国家，既有高耸的塔建筑，也有盛放在寺内供奉的小塔。

《阿育王》这部电影没有历史纪录片那么沉闷，而是把这位传奇人物塑造的更加有血有肉，有爱有恨，轻快活泼和缠绵凄美相交织，佛旨一直蕴藏在人物的波折之中。当然也存在一定的洗白成分，将阿育王的黑暗时代掺入了命运逼迫的无奈，淡化了阿育作为王子本身对于权利的可怕欲望。

在删减版中电影最初表现出阿育王的英勇善战和有勇有谋，在未删减版中最先出现时祖父扔掉了剑，阿育捡起来自此开始了他的命运，对情节完整性还是影响很大的。

阿育王长大后锋芒尽显，母亲为了保护儿子让他放弃王子身份离开王宫。之后，他与白马卡瓦为伴开始体验平民的流浪生活，快乐而平淡，直到遇到真爱---卡瓦公主（羯陵伽国王养女）。相遇的时公主的曼妙舞姿成为挥之不散的纯情回忆，让我喜爱至今

二人相恋期间也有小分歧，电影也用俏皮的歌舞将恋爱男女的相互傲娇和相互在意欢快的表现出来，群舞的形式更加增添了亲切民间气息

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快乐的时光总是短暂，母亲以生病为由召唤阿育回宫，而这一次的分别确是阿育人生的巨大转折。

在阿育离开期间羯陵伽发生暴乱，将军为了保护公主也为了自己隐秘的爱，欺骗阿育公主身亡，心碎的阿育不想苟活，但是王子的责任继续将他带回现实。

然而命运并不会就此罢手，母亲遭人杀害，阿育已经心灰意冷，他宁愿毁去一切，因为无所牵挂和眷恋。

成魔成王，阿育没有了回头路......

版图的扩大，野心的膨胀，嗜血的魔怔，胜利的渴望

长久的征伐，他已经逐渐忘掉羯陵伽带给他的美好，他要毁掉没有爱人的那一片土壤。殊不知，他的爱人正在解救人民逃离他所带来的梦魇。

公主带领着全国的老少妇孺一起对抗，然而战场上看到敌人的那一眼，摧毁了她所有的信念。爱，信任，美好，善良，荡然无存，她只剩下了绝望...

征服了最后一片土壤实现了统一，阿育是兴奋的，他告诉弟弟他的喜悦，但是一切说辞显得那么无力，他知道他连自己都无法说服。

他回到了战场，那片焦土，以阿育的视角所呈现的画面，是触目惊心的，没有言语表达，只有人们仇恨，哀怨，愤怒，绝望的情绪...

又是一个回头，和一个眼神，阿育彻底看清了自己，因为，是通过爱人的眼睛，他知道自己是魔鬼。

本以为影片就这样结束了，他忏悔，开悟，但是导演依旧在继续堆积观众的情感，羯陵伽小王子出现了，他要听完王子和公主的故事，但是，算了，还是上图吧~

惨吗？惨！从古至今，战争都是惨烈的，泯灭人性的，不管以什么为出发点，战争都是以杀戮为手段，以征服为目的。

电影中的阿育因为爱情的失而复得才能挽回良知，历史上的阿育没有这么理想化，他的开悟来自于十几万人搭建的尸山尸海，也许也来自统一伟业完成后的空虚，良知因为欲望的满足而渐渐苏醒。

正如电影中阿育原话所说：“我赢得了一切，也毁了一切。”

影片最后，他在祖父同样丢剑的地方扔掉了那把剑，走上了自己的旅程。

其实，本电影比较偏向商业化，情节偏狗血理想化，所以小乐推荐的重点是观赏这部电影的情节设计，摄影构图和优质的歌舞，不多说，再上几个小乐喜欢的图：

→歌舞精选视频：大家自行复制粘贴哦

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→最后，推荐一个历史纪录片，看看真实的阿育王传奇的一生：

《阿育王：佛祖的战士》

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❼ 电影《阿育王》是哪一年上映的

中文名： 阿育王
外文名： Ashoka the Great
出品时间： 2001年
制片地区： 印度
导演： 桑托什·斯万
编剧： 桑托什·斯万
主演： 沙鲁克·罕, 卡琳娜·卡普
类型： 爱情，动作，历史，剧情
片长： 155分钟
上映时间： 2001年9月13日
主要奖项： 2002年奥斯卡最佳外语片提名