A. 电影《春夏秋冬又一春》最后和尚拖着石头上山时的背景音乐是什么朝鲜语女人唱的,里面出现了“金刚山”
정선아라리 旌善阿里郎
B. 请介绍一下韩国电影《春夏秋冬又一春》
片名:春夏秋冬又一春
英文片名:Spring Summer Fall Winter And Spring
国家/地区:韩国
区域:亚洲
类型:剧情
导演:金基德
编剧:金基德
主演:金永敏 何丽珍 金浩授
分级:美国R
上映时间:2003-
剧情:荷花池边的寺庙里住着老和尚和小和尚,一天,小和尚把蛇、青蛙和鱼绑在石头上,看到这些动物痛苦扭曲的身体小和尚哈哈大笑,面对小和尚的残酷老和尚并没有制止,而是无奈地摇头,这是发生在春天的故事。过了很多年,小和尚已经长成17岁的大人,这个偏僻的寺庙忽然出现了一个少女,少女是到寺庙疗养的,小和尚对少女产生了情愫,于是在少女离开后不久也离开了从小长大的寺庙。
不知不觉时间过去了10年之久,这时的小和尚已经变成了一个杀人犯,因为妻子的不忠与背叛,他亲手结束了妻子的生命,从此他也背上了痛苦与折磨的包袱。回到寺庙的小和尚无法忍受良心的不安与折磨,他决定在佛像前自刎,就在他要结束自己的生命之际,老和尚解开了他的心结,他平静的走下山,而他不知道的是老和尚已经圆寂在寺庙中。
过了很多年,小和尚已经变成了一个中年男人,这时的他已经刑满释放,再次回到寺庙中潜心佛学。直到他看到了一个女子将自己的孩子放在寺庙门口……不知不觉时间过去了多年,又是一个春天,这时的小和尚已经到了人生的暮年,就像当年的老和尚领着他一样,他和当年的弃婴在寺庙中生活,弃婴如何当年的他一样,把石头塞入青蛙和蛇的身体里,像当年的他一样笑得那么开心……
看点:《春夏秋冬又一春》是大师金德基的又一部代表影片,以寺庙为背景,将人生中应该经历的痛苦、烦恼、解脱、爱与恨等都融入其中,是一部深刻复杂的影片。
影片名为《春夏秋冬又一春》,将故事的情节也定格在不同的季节里,发生在春天里的罪恶和救赎,夏天里的欲望与放纵,秋天中蕴含的爱与恨,冬季里的哲学与反思,再到春的延续,生生不息。在这部表现人生思考与意义的影片里,具有浓郁的佛学色彩,导演将人生凝结为宇宙的四季,生生不息,循环不息,同时也提出了一个深刻的问题——人生的意义到底何在。
影片主要表现了一个人的人生历程,小和尚的童年、少年、青年与中年,走后步入老年,这个僧人的人生轨迹与经历,在金德基的细腻的笔触中娓娓道来,充满安静、祥和与宁静,客观真实,如同一幕幕美好的画卷展现在观众面前,让观众自己去思考,去琢磨,去理解与揣摩,仁者见仁,智者见智。
金德基的电影作品一向以灰暗的基调与黑暗的社会现象为表现对象,这如他自己所言:“我的电影,渗透了黑暗的人生经历和对世界的憎恶,同时又是对世界慢慢理解的过程。”同样,本片与金德基以往作品的风格一脉相承,所不同的是整部影片都渗透着对佛的认可与肯定,影片处处体现了“人性本恶”的事实与只有佛才能洗脱与拯救灵魂,同时也体现了佛学的思想——轮回。从开始中小和尚所制造的罪恶,到最后他为此进行的救赎与罪恶的结束,处处体现了轮回与救赎的主题。只有通过修行才能进行救赎,人来到世间就是为了受苦赎罪,同时影片也暗示了小和尚的将来也会和老和尚一样,这正是佛学的思想。
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《春夏秋冬又一春》是由金基德执导,金永敏、吴英秀、金基德主演的一部韩国电影。影片将故事的情节也定格在不同的季节里,发生在春天里的罪恶和救赎,夏天里的欲望与放纵,秋天中蕴含的爱与恨,冬季里的哲学与反思,再到春的延续,生生不息。2003年9月19日于韩国上映。
D. 春夏秋冬又一春
应了某位读者的提议,来介绍一部不错的电影:《春夏秋冬又一春》。
电影是由韩国导演金基德拍摄。金基德导演享有国际名誉却不太被自己的同胞所认可:因为他的镜头总在关注韩国那10%的边缘人,而韩国人却不愿总被肆无忌惮地批判国家的污点。
《春夏秋冬又一春》是金基德的一部神作,这是一个关于欲望、善恶、轮回的故事。
青灯古佛,由色而空,四季的更替,亦是人生的轮回。
春:一个童僧拿着石头,压着河边的一条鱼的尾部,又用同样的方法对待一只青蛙和一条蛇。结果,老僧惩罚童僧,要他寻回已飘到海边被他虐待的鱼和青蛙。
夏:一个十七岁的少僧,感到深居简出的日子颇为苦闷。突然间,一名少女病愈后来到寺庙疗养。少僧开始忍受不住异性相吸所带来的诱惑和温暖……
秋:秋高气爽的一天,一身世俗气息的小和尚又回到了寺庙,而师父也已经老去。不变的是寺里涛声鱼影,青灯古佛,而小和尚因为妻子的不忠杀死了妻子。
冬:当小和尚服刑出狱的已是中年,他回到寺中,万籁俱寂,老僧也已圆寂,走的平和纯真。中年僧对人生也已顿悟,正当他想脱离多年深居简出的生活时,一个用紫色丝巾蒙面的妇女(ps:有可能是他那未曾杀死的妻子)突然探访寺庙,并留下了自己的男婴。结果,老僧与这名男婴在寺庙继续他们平静的生活,仿如重新开始人生的循环。(这一段是推荐这部电影的读者写的哟~@Loong)
又一个春暖花开,新的小僧人似乎依旧重复着前者的轨迹,他做着与其如出一辙的恶作剧甚至更甚,他将石头塞入小鱼小蛇的口中,电影便止于此。
生命却无法止于循环往复,春之杀戒,夏之色戒,秋之罪孽,冬之修行,又一春又是杀戒,这便是是轮回。
这是一个关于禅和轮回的电影,也是一部关于欲望和心境的电影,更深深地表达出了金基德的“人性本恶”的思想观点。人生下来都是恶的,而从恶变善的过程,从追求欲望到抑制欲望的过程,便是成长。也必将经历春生,夏糜,秋去,冬烬。
电影中很多象征隐喻,这是金基德公认的表现手法之一。
蛇代表欲望,从小到大,从生到死。石头代表人生来背负的原罪,门代表规矩,心门,超我与本我的界限。
鸡,小溪,鱼,猫,炭火,借自然之物来展现人欲,不言自明。
说来有趣,镜头总是特写金鱼,猫想去抓,庙顶摇曳鱼形风铃,总有什么在蠢蠢欲动,到冬天佛像下的金鱼被冻住。
春夏秋冬春五个篇章分别寓意不同的人生阶段,场景局限在空山禅寺范围里,不过却没有脱离与世俗世界的联系,外人的进入,师傅买回来的糕和报纸都从细节给予暗示,更加反衬了此处的寂静。
整部电影的镜头和缓缓的叙事过程,富有诗意,禅意。每个篇章的结尾用一个小细节形成与下一篇章的衔接。
最后,奉上推荐这部电影的读者对它的评价:
果然是很不错的电影。在周末的尾声,不妨来细细品一品。