贡品夫人电影中文在线

① 供品夫人好看吗

这要看你不能不能接受囚禁类题材，就我来说感觉电影很美，就那个时代来说，这部电影有着划时代的意义，电影所表现的美感（人美，绳束美，表达的思想也有一定的美感）至今人还让观影人回味。电影告诉我们精神解放的快乐会让你忘记肉体被束缚的痛苦，这不是要你去囚禁自己或者他人，而是让你学会解放自己的思想，不要让自己受限于所谓的人生教条，电影里面女主打破羞耻从而精神得到解放（不再痛苦挣扎）。总而言之，电影这种东西还是结合自己的人生经历去看，不同的人有不同的看法，吸收对你有益的，过滤对你不太好的，这样就够了。

② 饥饿游戏2 为什么选老太太当队友

女主角走进大厅选择盟友的时候，因为她的善良，自然会主动去找一些弱势群体，在饥饿游戏1中她主动示好的就是一个RUE的小女孩，第二部中找个老太太也就在情理之中了。
饥饿游戏2中参加比赛的贡品是从以往的获胜者中选出的，贡品是一男一女，那个金发男的叫芬尼克，他被先中了，然后女贡品抽到他了的女友（也曾是一界饥饿游戏的获胜者，但是比赛后精神失常了。），而那个老太太立刻举手代替他的女友参加比赛，所以芬尼克有义务照顾老太太。
电影中也看到了，其实有一半的贡品都清楚，他们的目的就是救出女主角，而芬尼克也是其中之一，这样的话，芬尼克，老太太，自然和女主角成为了队友。
对了，其实那个男的对女主是在主动示好，但是因为男的据说是个花花公子，所以女主不喜欢他。应该反过来说，是女主对那个男的不友好，原著中有点明这层关系。

③ 贡品夫人在哪可以看有

免费版官方已经更新，贡品以前是在国库管理员，
现在已经到了，民证官那了！
每换一个需要花50l银子

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供品夫人 中文字幕.rm

⑤ 谁知道有个佛教电影` 叫什么救母 讲的是一个男的闯18层地狱救他的母亲` 不知道这个片子叫什么名字了 知

影片名叫《目莲救母》，是梁哲夫执导，邹亚子、顾梦鸥编剧，卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影，该片于1968年出品。

据《佛说盂兰盆经》记载，释迦摩尼的弟子大目犍连，汉语简称目连，修炼到了“六神通”的境界，也就是六种超人间的神力，这时他发了一个愿，就是要超度已经去世的父母，以报答他们的养育之恩。

但他以自己的神通去观看人间，发现自己的母亲，居然轮回在饿鬼道里，得不到任何饮食，饿得皮包骨头。目连为此感到非常悲伤，赶紧在碗里装满米饭，前去喂养可怜的母亲。但母亲接过饭碗刚想进食，米饭竟然化成了炽热的火炭。目连虽然拥有六神通，却无力改变这种现状，只能悲伤地放声大哭。

听到目连的哭诉之后，佛陀是这样回答他的：你母亲罪孽深重，光靠你一个人是救不了的，必须依赖天下所有和尚的力量。我教给你一个方法，在七月十五日那天，摆下香油和蜡烛，把丰盛的贡品装进盂兰盆里，以此来供养天下所有的和尚，这是救出你母亲的唯一方式。目连按佛祖的教导去做，母亲果然摆脱了饿鬼道。

佛陀又进一步告诫目连和所有弟子说，大规模的盂兰盆供养，是一种伟大的功德，既能为在生父母添福增寿，又能帮助已经去世的父母脱离苦海。而这才是报答父母养育之恩的正确道路。这就是著名的盂兰盆节的来历。

(5)贡品夫人电影中文在线扩展阅读：

《盂兰盆经》

此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想，所以颇受国人重视。梁武帝于大同四年（538（戊午年））七月十五日，在同泰寺举办第一次盂兰盆会。

到唐代，盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日，盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。

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你说的是小沼胜的”供品夫人“吧。。。。好像网络影音有在线播放
或者你找找资源，直接下载吧。这是1974年的老片子了

⑦ 请问有谁知道一部眼镜蛇妻子为丈夫报仇的外国电影（貌似是印度的）影片名叫什么

是蛇魔复仇吧~剧情是有四个结了婚的男人上山游玩（好像是游玩），然后看到两条眼镜蛇在交配，然后他们把其中的那条公的给杀了。杀了之后，那条母的眼睛蛇为了给丈夫报仇，变成人形开始下山逐一报复，后来四个人知道以后又上山寻找在山上的一位巫师，巫师给他们每人一个符让他们戴在脖子上，但是到后来还是有人死了，前两个忘了怎么死的，记得第三个男人死是那条蛇变成他的老婆给他送饭，（好像当时那男的为了躲避毒蛇追杀藏了起来。）然后趁那男的洗手的时候变成一条蛇再在米里面吐了毒液，当男的中毒以后，那条蛇又变成本来得人形。然后在蛇要害第四个男人的时候，三番两次害没成。主要是那男的他老婆在家里供起了神像，并且邀请村里所有的女人一起来祈祷，还做了饭团（好像是饭团）。但是那条蛇并不怕，还把饭团全变成了血红色，当那女得准备把饭发下去的时候才发现全变了颜色，然后村里的那些女的看到后二话没说就都回家了。等人走完那蛇又现行而且用脚把贡品全都踩烂了，还警告他老婆说没用。但那女的不死心，还去一个庙里去求神灵显圣来救她丈夫。结果神灵没显圣缺彻底激怒了那条蛇。在晚上的时候，那条蛇把眼镜蛇之王给召唤了出来，（那蛇王是一个很肥的女人）附身到她丈夫身上恐吓她。过了几天那女的彻底受不了了，然后带着全家全都去了庙里。那条蛇也跟着去了，在庙里面蛇和女人对着唱了好久，然后那女的也对着神灵唱了好久，还把自己的手割破把血流在祭坛里（祭坛里有东西好像是沙，不过不确定），最后当那条蛇准备杀死那个男的的时候，神灵显圣了（神灵是个很美的女人）把那条蛇还有那个蛇王全都给杀了。

⑧ 贡品夫人讲的什么内容

《供品夫人》是小沼胜执导的影片。除影像的形式美感之外，还体现在对对象的深层次美上，也就是精神层面的倒错之美。2001年，小沼胜于纪录片《性虐待狂和受虐待者》中接受中田秀夫的采访时，谈到了《供品夫人》的创作初衷。他认为：美人排泄的生理行为并不龌龊，反而是一种美的深化，美人的排泄物不是丑恶，反倒成了一种美的展示。由于当时粉红电影明文禁止在银幕上出现伤风败俗的排泄镜头，小沼胜只得用一个一闪而过的镜头剪切处理，但不乏给人留下遐想的余地。
影片花样百出的绳束缚，一方面是对羞耻心的挑战，使女方完成“束缚肉体，解放灵魂”的心灵超度和性欲觉醒；另一方面则出于“女体绳化妆”的美学追求。这一点在国贞特意为秋子穿上新娘和服再加以捆绑的镜头中表现得最为明显。而国贞刮掉秋子耻毛的动机，也许是他的恋童心理在作祟，但更大一部分还是来自唯美的潜意识。