⑴ 佛教有哪些经典爱情故事
阿难和罗刹女
⑵ 佛教四大经典爱情故事
一、前世是谁埋了你
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生 看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。
僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟，病愈。
二、珠儿与芝草
传说的灵隐寺房檐上，有一只不知织了几千年网的蜘蛛，有一天，佛对蜘蛛说：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到。佛说：“你再想想”说完便走了。又过了一千年，佛又来问蜘蛛：“人生最珍贵的是什么？”蜘蛛还是说：“未得到。”忽一日，一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上，蜘蛛见到露珠晶莹剔透，很是喜欢，蜘蛛每天看着它，觉得这几天才是最快乐的。但是突然有一天，一阵大风把露珠吹走了，蜘蛛不仅难过了一阵子。佛又问蜘蛛：“人生是最珍贵的是什么？”蜘蛛说：“是未得到和已失去!”佛说：“即然你仍然认为是未得到与已失去，那你就到人间走一趟吧!”。于是，蜘蛛投胎到了一个官宦之家，成了富家小姐，父母给她起了名字叫珠儿。一晃，过了16年，珠儿已成长婀娜多姿的少女。这一年，皇上为金科状元甘露在后花园开庆功宴，甘露在席间，作诗吟词，大展才华，在场少女，均被甘露所迷倒，其中也有皇上的最小的公主，长风公主，珠儿却波澜不惊，因为她知道这是上天的安排，注定甘露是她的。
过了几天，珠儿陪同母亲去庙上香，碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香，两人的母亲不久就樊谈上，珠儿和甘露也走到走廊上聊天，在谈话中，珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱，不仅问到，难道你忘了16年前灵隐寺的蜘蛛了吗？”甘露诧异的看着珠儿，说：“你美丽，可爱，很讨人喜欢，但未免想像太过丰富了吧？”说完，便挽着母亲离开了，珠儿百思不得其解，为什么上天安排了这场姻缘，却又让他不记得自已。又过了几天，皇帝赐婚将珠儿许配与芝草王子，珠儿真的就要绝望，茶饭不思，身体日益衰弱，失去了对生命的渴望，就要回天乏术，芝草王子听说后，跑到珠儿的床前说：“那日在后花园，我对你一见钟情，我苦苦哀求父皇，才得到了赐婚，如果你死了，我也活不下去”说完便要拔剑自尽，这时，佛又出现了，佛对着灵魂出窍的珠儿说：“那日，你遇见了露珠，你有没有想过，是什么把露珠带到你面前，是风，露珠只是你生命中的插曲，最后又被大风带走了，甘露终是属于长风公主的。而芝草就是三千年前长在灵隐寺门前的那枝草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，可你从没低头看过它一眼，蜘蛛，我再问你：“人生最珍贵的是什么？”珠儿似乎一瞬间恍然大悟：“人生最珍贵的不是未得到和已失去，而是正在把握的幸福。”佛听完便消失不见了，珠儿出窍的灵魂也回复到身体里，睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子，她急忙打掉了短剑，和芝草紧紧相拥。
三、千年等待
有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。
佛祖问她：「 你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」
「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」
「我愿放弃」少女为爱执着。
「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」
「我不后悔」斩钉截铁。
于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。
佛音再次出现：「满意了吗？」
「不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」
「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」
「我愿意！」
「很苦，你不后悔？」
「不后悔！」
这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了！
当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」
女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」
「哦？」
「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」
「哦！」
「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」
就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。
女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」
「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容
四、商人的四个妻子
从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天， 这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”
第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”
第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身
⑶ 佛教四大经典爱情故事之一《石桥禅》 结尾怎么理解
佛祖在《最后的遗教》中说：“观看自身的污秽不净而不贪著，应知苦乐皆是苦的原因而不沉醉，观察自心无我而不迷惑，如此，能不贪，不醉，不惑，则能断除一切苦。我离世后，能修行此法的人，就是我的真正的弟子。”
佛祖是不相信爱情的，认为那是“沉醉”“迷惑”属于三毒中的“痴”，所以你说这是佛教爱情故事，是很好笑的。
故事要表达的是，让一个人明白是五百年的苦难真实，还是那一瞬间看到“痴”爱女人的心灵感觉真实。
故事的主人公阿难明显是个苦孩子，人生匆匆几十年，化身石桥五百年是为了向佛祖表明脱离苦海的决心。
⑷ 佛教四大经典爱情寓言故事
佛教四大经典爱情故事1：前世是谁埋了你
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。
僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去,挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了……
疑惑间, 画面切换。书生看到自己的未婚妻：洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……
书生不明所以。
僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。
书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
佛教四大经典爱情故事2:千年等待
有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。
媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多细说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。
女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。
她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。
佛祖：“你想再看到那个男人吗?”
女孩：“是的!我只想再看他一眼!”
佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活?”
女孩：“我能放弃!”
佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔么?”
女孩：“我不后悔!”
女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。
最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人!
他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。
男人又一次消失了，再次出现的是佛祖。
佛祖：“你满意了吗?”
女孩：“不!为什么?为什么我只是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下!”
佛祖：“你想摸他一下?那你还得修炼五百年!”
女孩：“我愿意!”
佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔?”
女孩：“不后悔!”
女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。
不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了!
日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。
又是一个五百年啊!最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。
来了!他来了!他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。
他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。
他走到大树脚下，靠着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。
女孩摸到他了!他就靠在她的身边!
但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。
千年的柔情啊!
男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。
然后，他头也不回地走了!就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。
佛祖：“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼……”
女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。”
佛祖：“哦?”
女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”
佛祖：“哦!”
女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”
佛祖微微地点点头。
女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”
就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。
女孩有几分诧异，“佛祖也有心事么?”
佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”
佛教四大经典爱情故事3:蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样?”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。
佛祖问到：“世间什么才是最珍贵的?”
蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”
蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?”
蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”
甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉?
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛祖竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂即将出窍，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的?”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福!”
刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起……
佛教四大经典爱情故事4：商人的四个妻子
从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗?”
第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗?”
第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去?”
丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗?”
“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗?”
第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
⑸ 佛教爱情故事
佛教爱情故事：还情
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁
给了别人。
书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄
一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀
里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,
摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人,
过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………
疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬
间……
书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的
丈夫。书生大悟，唰地从床上做起,病愈。
蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。
“怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！”
刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起……
⑹ 佛教的爱情故事有多少
佛教爱情故事：还情
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁
给了别人。
书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄
一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀
里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,
摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人,
过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………
疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬
间……
书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的
丈夫。书生大悟，唰地从床上做起,病愈。
蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。
“怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！”
刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起……
⑺ 佛教有哪些经典爱情故事
佛陀请喝洗澡水，她决定放弃爱情！
趣史曰
百家号|09-24 07:04
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许多读者朋友常常指责谤佛，常造口业，于是决心拜读星云大师的《释迦牟尼佛传》，大师所言，是佛陀历劫成道的过程，其中的故事，应当不妄！
——前言
《释迦牟尼佛传》提及了一个“摩登伽女爱恋阿难，最后受佛陀感化证得阿罗汉果”的故事。原本好好一段姻缘，渴望爱情的摩登伽女为什么放弃呢？这就是著名的“佛陀请喝洗澡水”事件！
那时的印度社会被划分四大阶层：第一层婆罗门是神的选民，第二层刹帝利是王族，第三层吠舍就是所谓的工商农小市民，第四阶级首陀罗则被定义为天生的贱种奴隶。
故事的男主角阿难是释尊的堂弟，属于刹帝利王族；而故事中的女主角摩登伽女则是最下贱的首陀罗。如果不是佛陀请喝洗澡水，这本该是个“佛门王子与灰姑娘”的美丽爱情故事。
根据《楞严经》及《大正藏·佛说摩登女经》记载：
一次大法会后，佛陀与诸弟子接受波斯匿王的供养。阿难没赶上饭点，只好独自到舍卫城中乞食。显然，高层出身的阿难对化缘业务不熟，走了很久，钵中空空，饥肠辘辘，又渴又热。
上天喜欢人间的戏剧。恰好，饥渴难耐的阿难看见摩登伽女在一口古井处打水。出家人不从事生产劳动，尽管双眼发亮，他还是客气的请求姑娘布施一碗水。据说佛陀三十二相，阿难三十相，那时的阿难年轻英俊，魁梧高大，相貌庄严。
摩登伽女见到面前双眼直勾勾望着她的僧人，连忙将头瞥到了一边，既不说话，也不拒绝。
因为她是首陀罗种姓，根据《摩奴法典》刑律：首陀罗种姓之人不得与其他三姓之人交往、接触，甚至说话，否则将对他们处以极刑，比如舌头扎烙红的铁针，耳朵灌热油。对首陀罗种姓而言，婆罗门和刹帝利人都是大灰狼。
尽管面前的僧人十分礼貌，如此英俊，她却什么都不敢做，哪怕杯水之情。
阿难看出了摩登伽女的难言之隐，微笑着对她说：“佛说众生平等，你虽是首陀罗种姓，一样能供养比丘饭食饮料的。”
就这微微一笑，摩登伽女如甘露润心，羊爱上了狼。她欢欢喜喜地将水倒进阿难钵中，并亲手端到他的手上，亲眼看着阿难大口大口的喝下，她陷入了美好的想象中。
阿难喝完水，看着面前的花痴少女没有下一步行动，觉得摩登伽女没有供饭的意思，于是持钵继续化缘去了。
自从古井旁的曼妙邂逅，摩登伽女食无味、脸含羞，那颗花开堪折的少女心已经彻底扑到了阿难的身上，她害了相思病。随着时日推移，摩登伽女日渐憔悴，以致到了烟消玉陨的地步。
摩母心疼女儿，决定不惜一死，跑去找阿难，恳请他迎娶摩登伽女，并哀声说：“如果再见不到你，摩登伽女就要自杀，求你救她一命！”
虽然佛家说“救人一命胜造七级浮屠”，而且摩登伽女长相不差，可惜阿难作为佛门高层，对于这样的请求十分为难。
摩母是有备而来，明知阿难不从，于是用巫术将他迷惑回家。摩登伽女终于见到了心上人，欢欢喜喜准备洞房，想来个“虞姬上霸王”，生米煮成熟饭。
阿难毕竟是佛门的得道高僧，他的定力比想象中要强，危难之刻，他一心念佛。道交感应，佛陀得之阿难受难，连忙派文殊菩萨率众前往摩登伽女家中抢人，并吩咐全体比丘持楞严咒。
破戒的最后一刻，文殊菩萨赶至，阿难顿时清醒，他推开缠绵在自己身上的摩登伽女，夺路而逃。
摩登伽女痛哭不已，她不愿放弃，尾随阿难来到了佛的住所，吓得阿难躲进房里反锁不敢出门。此时的僧侣团中没有女人，一个貌美女子天天守在佛门口找男人，自然会引起一些意志不坚定的比丘意马心猿。
佛陀无奈，于是对摩登伽女说：“阿难剃度出家，你若愿意如此，我就让阿难娶你为妻。”
那时候，女子是不允许出家的，但摩登伽女太爱阿难了，她愿意为他做任何事情。很快，摩登伽女落发剃度后，她来到佛的面前请佛信守承诺。佛见她不死心，便问：“你爱阿难的什么呀？”
“眼、耳、鼻、舌、身，阿难身上每一寸肌肤都是我的挚爱。”
“眼有眼屎，耳有耳屎，鼻有鼻涕，舌有唾液，体内有屎有尿。阿难的身体如此糟糕，怎么值得你爱呢？”佛陀如是说，摩登伽女不语。
于是，佛陀命人取来一盆洗澡水对摩登伽女说：“这是阿难的洗澡水，你把它喝了就跟阿难入洞房吧。”
摩登伽女登时怔住：“这么脏的水，怎么能喝呢？您不是玩我吧！”
佛说：“每个人的身体原本就这么脏，现在阿难青春年少你都嫌弃他了，将来他只剩一副臭皮囊，你还会爱他么？”
摩登伽女听完佛陀的话，吓得头皮发麻手心冒汗。紧张的人会不自觉的搓手，竟然揉出一团泥来。摩登伽女顿时觉悟，世间是如此不净与丑陋！贪欲、爱欲顷刻消弭，摩登伽女当场开悟，证了阿罗汉果！
佛陀请喝洗澡水，破灭了“灰姑娘与王子”的美梦。但如果是“骑士与公主”的故事，佛陀的洗澡水还会有效吗？
犹记得当今NBA巨星杜兰特一句“斯嘉丽，我依旧愿意喝你的洗澡水……”