电影阿里郎的故事完整版

❶ 阿里郎的故事

《阿里郎》曲在韩朝依地方不同而歌词内容略有差异。但在韩语中，阿里郎并非人名，而是一个地名，有人认为是一座山的名字，只是无法证实其于何处。 各地的阿里郎曲，虽不尽相同，然而却将古代女性逆来顺受，执意不屈的坚毅精神表露无遗。

阿里郎曲由来，有说为新罗始祖之妻英，另名阿里郎所创乡曲得之。或说为韩国乐笛奏出之长前打音，再被模仿而成的阿里郎曲。其中较为据实可信的还是慈悲岭传说。

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阿里郎组合，中国内地音乐组合，现组合成员为权赫（大头）、崔金水、金君龙，三人均是吉林延边朝鲜族自治州人。

2002年，一曲改编自家喻户晓的朝鲜族民歌《阿里郎》，让阿里郎组合在内地歌坛异军突起，一炮走红，发展势头强劲。

阿里郎扎实深厚的演唱功底、独具特色的三部和声、劲爆震撼的舞台表现力、国际化多元的音乐风格与时尚造型让他们的专辑获得了非常广泛的好评和认可。

❸ 关于《阿里郎》歌曲的传说

阿里郎出自朝鲜，有两种意思：

一是源于朝鲜西北部的一座山的名称，传说中的阿里郎山有十八道岭迂回盘绕。

二是“我的郎君”，出自高丽时期就流传下来的一个爱情故事。传说朝鲜半岛的高丽王朝时代有一对恩爱的小夫妻，生活清苦，丈夫想让妻子过上好日子，就想外出打工挣钱，但妻子不让，说只要两人守在一起她就满足。但丈夫不那么想，他觉得妻子那么漂亮的大美人居然下嫁给自己这样一个穷光蛋实在是委屈了娘子，于是一天夜里丈夫就悄悄离开了小村落出外挣钱。这位娘子是当地有名的美女，得知其丈夫出走的消息后，村里的土豪恶霸就千方百计骚扰她恐吓她，要她改嫁。但是这位少妇十分忠贞，断然拒绝了土豪的要求。但那土豪总是不放过她，经常到少妇的家骚扰，少妇幸得邻居的保护才没有失身于土豪。一年后丈夫终于挣了钱回来，夫妻俩重逢后十分高兴。但这时候土豪又来了，村里也传着有关妻子和土豪的闲话。丈夫便起了疑心，以为妻子不贞，愤然离去，妻子怎么解释也拦不住。于是丈夫在前面走，妻子在后面追，追不上了就唱。唱的内容大概就是对丈夫怎么关心思念，怎么委屈了什么的。妻子唱的这段小曲就是“阿里郎”。后来阿里郎这个故事和歌曲就流传开来，成为朝鲜民族具有代表性的经典曲牌，不论在世界的那个角落，只要有朝鲜人就有阿里郎，一唱阿里郎就知道是朝鲜人。日本统治时期，朝鲜人以阿里郎为号发动起义，日本殖民者发现了，便下令谁唱阿里郎就要杀头。可是无论日本兵杀多少唱阿里郎的朝鲜人，还是有朝鲜人高唱阿里郎。日本殖民者无奈，只好不了了之。

❹ 朝鲜族《阿里郎》表达的情感什么

一个民族的"恨"
——解读朝鲜族民谣《阿里郎》的文化内涵
从历史上来看,说朝鲜民族是一个多苦多难的民族并不为过,自民族成立以来,就一直受到外来的力量所压迫与奴役.古代很长时间以来,都是遵从东亚藩属外交体系,作为中国封建王朝的附属国,以"事大以诚"的方式来求得生存;而到了近现代,好不容易摆脱了附属的命运,却又被日本所吞并,遭受到更加残酷的殖民统治;而后又经历了朝鲜战争和骨肉同胞南北分裂的痛苦,至今为此,北朝鲜依然处于弱者现况.
也正因为长期的被压迫被奴役的生存状态,深深刺痛了许多朝鲜族人的心,所以"恨"的文化基本上成为了朝鲜族文化的精髓,这一点在日本是广为人知的.许多日本人对于朝鲜族的"恨"而言,都认为朝鲜族人对日本人恨之入骨.在汉语中,"恨"也是带有一种凄苦悲怨的含义.不过,这一些与朝鲜族人的"恨"并不同.关于朝鲜族的"恨"的本质,韩国学者崔吉城在《恨的人类学》一文中指出:"恨,决不是怨恨,理解为日语所说的'仇恨'是极大的错误.就是说,'恨',是沉淀在自己本身内心里的情感,没有具体怨恨谁那样的复仇的对象.恨,是对未能实现的梦想的憧憬."[1]
而金大中在《金大中哲学与对话集》中也指出:"历史上朝鲜一直受别人的奴役和压迫,所以朝鲜文化已经成为一种'恨'的文化,他们始终抱有希望并等待着,在等待东山再起的机会,他们忍受着巨大困难,千方百计坚持下去,这就是'恨'的本质."[2]怨恨,仇恨等基本都是出于一种憎恶的情感,这是必然会导致对所怨恨、仇恨对象的冲击对抗,而朝鲜族的"恨",是在不断的等待中坚持,是为了使未能实现的梦想复活,从而发泄心中的沉淀情感,希望向新的再生飞跃的起动装置.[3]
关于朝鲜族的"恨"文化,从家喻户晓的朝鲜族民谣《阿里郎》中可见一番,这首悲壮多情的歌曲可谓是表现朝鲜族"恨"文化的经典之作:
阿里郎阿里郎阿里郎哟
我的郎君翻山过岭路途遥远
你真无情啊把我扔下
出了门不到十里路你会想家
阿里郎阿里郎阿里郎哟
我的郎君翻山过岭路途遥远
春天黑夜里满天星辰
我们的离别情话千言难尽
阿里郎阿里郎阿里郎哟
我的郎君翻山过岭路途遥远
今宵离别后何日能回来
请你留下你的诺言我好等待
《阿里郎》是一首旋律悠扬动听、歌词直白又流露出委婉缠绵的朝鲜族民谣,蕴含朝鲜民族独特的风格和情感.歌词中的"阿里郎"相传是朝鲜的一位农民起义领袖,在起义失败以后,与妻子一起隐居深山.一天,其妻子被人调戏,阿里郎因怀疑妻子不忠,愤而离家出走,他的妻子追着用痛苦哀求的声音叫喊着:"阿里郎,阿里郎,阿里郎哟."目前在朝鲜半岛,还有许多以阿里郎命名的山峰,各个地区也都流传着旋律结构各不相同的《阿里郎》.从《阿里郎》整首歌词作品来看,表达的就是女主人翁被弃的情感倾诉,虽然女主翁是因误解而被弃,但是从她所表达的感情中来看,却没有因为无故受伤害而怨恨自己的丈夫,而是始终在内心深处对丈夫的无限思念,期盼着与丈夫的再次相聚,并且倾诉着对未来幸福生活的美好憧憬.虽然也是倾诉无奈的情感,但是却控制了悲哀和怨恨,并在此基础上用不断坚持和等待去超越悲哀、怨恨、伤痛,直至获取喜悦,获得梦想的实现;虽然也有悲伤的情感,却是对自己未能实现的理想的悲伤,同时又是悲而不哀,因为只有悲才能有所振奋,就算被弃也无悔,始终坚守着,始终相信着,这是朝鲜民族"恨"文化的鲜明个性,这也是朝鲜民族文化的生命美感.
一个民族,因某些原因一直被压迫被弃被伤害,虽然心中也有"恨",但"恨"已经超越了传统字面上的意思,直达更高更广的境界.朝鲜民族的"恨",就像是"朝鲜"的含义一样,就算是前期深深的黑夜,心中依然期盼着那注定会升起的"晨曦",就算再苦再难,依然在风中高唱着永恒的《阿里郎》.
【注释】:
[1] 转引自金文学:《东亚三国志——中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.
[2] 金大中:《金大中哲学与对话集》,冯世则等译,世界知识出版社,1991年版,第50页.
[3] 参阅金文学:《东亚三国志——中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.
(王生宁 于 6月5日)

❺ 阿里郎的相关背景

第64届戛纳电影节“一种关注”(Un Certain Regard)单元于法国时间5月21日举行颁奖仪式。韩国影片《阿里郎》(Arirang)与德国影片《停间站》(Halt Auf Freier Strecke)共获最佳影片奖。
韩国导演金基德2011年来戛纳前曾陷入困境，由于他的电影多表现边缘人群，几部电影票房连续几年不好。金基德面临国内拍摄环境的诸多不顺，再加上2008年发生的助理盗用剧本一事导致他一度心灰意冷，甚至公开发表宣言再也不拍电影。之后他远离都市，住进一座简陋的小木屋里，亲手设计制作了生活必需的一些机械，过起了与世无争的隐居生活。几年后他将这段生活用佳能5D Mark II相机记录下来，用类似纪录片的手法讲述他对电影以及对韩国电影界的看法。
《阿里郎》此前在戛纳首映时，便赢得媒体的高度关注，金基德坦言，该片反映的是一个最真实的自己，包括他如何在事业的巅峰期“突然失声”，“之所以为影片取名《阿里郎》，则是因为，这是韩国人在悲伤、迷茫时会唱起的一首歌”。而在昨日的领奖台上，金基德再度当场吟唱起《阿里郎》的片段，一抒胸臆。
由于女演员在片场发生了危机性命的意外，亦由于一直教导的学生投靠了他人的麾下，导演金基德长久以来对于电影的执念发生了动摇，年逾五十的他发现原本高产的自己竟然再也没有了拍电影的热情与冲动。于是，失意的导演选择过起了离群索居的生活，在物质条件极为简陋的高山之上开始了自我质疑和质问的心灵旅程，他用摄像机拍下了这一段困顿生活中的自问自答，经过剪辑，于是有了这部电影。拍电影究竟是为了什么？将那些饱受争议的画面和意向放置在电影里又有着怎样的意义？即使是金基德，也给不出标准的答案。唯一能够确定的，是他已将电影融入了生命，情到深处人孤独，在《阿里郎》的歌声里，除了电影本身之外，一切都显得不再那么重要……

❻ 阿里郎歌词

歌词如下：

阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！

我的郎君翻山过岭，路途遥远，

你怎么情愿把我扔下，

出了门不到十里路你会想家！

阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！

我的郎君翻山过岭，路途遥远，

晴天的黑夜里满天星辰，

我们的心中也梦想满满！

阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！

我的郎君翻山过岭，路途遥远，

那边的那座山便是白头山吧，

冬至腊月也有花儿绽放！

(6)电影阿里郎的故事完整版扩展阅读

阿里郎曲由来，有说为新罗始祖朴赫居世之妻阏英另名“阿里郎”，所创乡曲得之。或说为朝鲜乐笛奏出之长前打音，再被模仿而成的阿里郎曲。其中较为据实可信的还是慈悲岭传说。

慈悲岭（今名盍耄岭，在朝鲜半岛黄海北道黄州）存在于今之朝鲜半岛地图上。中国汉武帝时在朝鲜半岛上设置汉四郡后，大陆北方民族或出于压迫，开始了越江大迁移。这些离乡背井的移民辗转哀号于北通路关之慈岭间，老弱妇孺多病死途中。

在这流离之中，阿里郎曲便流传开来，抒发移民内心的苦痛翻山越岭后，便将阿里郎曲传到了朝鲜半岛的中部。史学家相信这些被汉人视为东夷的化外民族就是古朝鲜民族，而阿里郎便是朝鲜古语“乐浪”之拟声语。

❼ 朝鲜族《阿里郎》表达的情感什么

阿里郎，翻译成汉语是“我的郎君”。阿里郎是高丽时期就流传下来的一个爱情故事。大概情节是一对恩爱的小夫妻，生活清苦，丈夫想让妻子过上好日子，就想外出打工挣钱，但妻子不让，说只要两人守在一起她就满足，但丈夫不那么想，有一天夜里就悄悄走了。妻子很漂亮，十里八村的都有名，丈夫走了以后，村里的地痞就来骚扰，让她改嫁，她拒绝了，但那地痞总来骚扰。一年后丈夫挣了钱回来了，夫妻俩正高兴，地痞又来了，村里也传着有关妻子和地痞的闲话。丈夫起了疑心，以为妻子不贞，就又要走，妻子怎么解释也拦不住，丈夫就走了，妻子在后面追，追不上了就唱。唱的内容大概就是对丈夫怎么关心思念怎么委屈了什么的。妻子唱的这段就是“我的郎君”，也就是阿里郎。后来阿里郎这个故事和歌曲就流传开来，成为朝鲜民族具有代表性的经典曲牌，不论在世界的哪个角落，只要有朝鲜人就有阿里郎，一唱阿里郎就知道是朝鲜人。日本统治时期，朝鲜人以阿里郎为号发动起义，日本人发现了，谁唱阿里郎就杀头。可是杀了一个十个人唱，杀了十个一百人唱，杀了一百个一千人再唱，越唱越多，日本人只好作罢。
阿里郎流传至今已经有很多个版本，《阿里郎》曲在韩朝依地方不同而歌词内容略有差异。但在朝鲜语中，阿里郎并非人名，而是一个地名，有人认为是一座山的名字，只是无法证实其于何处。各地的阿里郎曲，虽不尽相同，然而却将古代女性不甘逆来顺受，执意不屈的坚毅精神表露无遗

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《阿里郎》是由金基德执导的纪录电影，于2011年在戛纳电影节首映。该片讲述导演金基德患社交恐惧症后隐居在一个山间木屋的生活。

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《阿里郎아리랑》
导演: 金基德
编剧: 金基德
主演: 金基德
类型: 剧情、纪录片
制片国家/地区: 韩国
语言: 韩语
上映日期: 2011-05-13(戛纳电影节)
片长: 100分钟
又名: Arirang、Arirang - Bekenntnisse eines Filmemachers
由于女演员在片场发生了危机性命的意外，亦由于一直教导的学生投靠了他人的麾下，导演金基德长久以来对于电影的执念发生了动摇，年逾五十的他发现原本高产的自己竟然再也没有了拍电影的热情与冲动。于是，失意的导演选择过起了离群索居的生活，在物质条件极为简陋的高山之上开始了自我质疑和质问的心灵旅程，他用摄像机拍下了这一段困顿生活中的自问自答，经过剪辑，于是有了这部电影。
拍电影究竟是为了什么？将那些饱受争议的画面和意向放置在电影里又有着怎样的意义？即使是金基德，也给不出标准的答案。唯一能够确定的，是他已将电影融入了生命，情到深处人孤独，在
《阿里郎》的歌声里，除了电影本身之外，一切都显得不再那么重要……

❿ 在朝鲜众多的民歌中，《阿里郎》为什么能成为朝鲜最具代表性的民歌

《阿里郎》这首民歌可以说是朝鲜民族最有名的歌曲了，直到今天，它仍然被朝鲜半岛的人们传唱。同时，这首歌也是最能够代表朝鲜民族的一首歌，那么为什么只有这首《阿里郎》最具代表性呢？这得从1926年的电影《阿里郎》说起，在电影中，《阿里郎》这首歌代表着爱国和渴望和平，这也让电影外的朝鲜人民为当时的国家感到悲痛，藏在心里的爱国情怀就这样被激了起来，而《阿里郎》这首歌从此被视为朝鲜民族的最具代表性的民歌。

如今，虽然朝鲜半岛变成了两个国家，但具有历史意义的《阿里郎》仍然是两国的代表歌曲，而那段历史也不会被遗忘。