⑴ 求江苏宝应,建湖,楚州的经济比较,方言差异,自然差异,文化差异
呵呵,看到楼上二位,我真的笑了。。建湖在这三地经济是最好的好不好,自己去查,苏北六个百强县之一,苏北唯一同时有两个国家级生产基地,还有二十多个国家级荣誉,民营经济吓死人,老板不要太多了,随便看个宝马根本不稀罕,据说那个二三百万别墅还没建好呢就已经抢购一空了,我肯定地说建湖在三地最富!至于消费水平在苏北出了名的,且不说肯德基这种低档次的快餐(早就有两家了,快七八年了),也不谈国美苏宁什么的(也有五六年了),因为这些大众消费市场苏北还有好多县还是空白,更别提大润发什么的,那个建湖的饭店茶社多得吓死人,满街都是可生意一家比一家好,稍微有点档次的起码七八百,KTV是苏北各县最一流的,兴建路一个普通小门面年租金几十万,我嘴说没用,你自己来就知道了。
至于宝应城建太烂,这几年一直没建湖好,整个经济没了宝胜电缆就是个空壳子,是苏中最穷的县。
至于楚州,整天吵着老淮安,说人家淮阴人是侉子,你去已后发现他们自己也是侉子,经济仗着淮安市区发展的也是那个样子,很一般。
你是盐都大纵湖人,说着与建湖人一样的方言,从盐城到建湖也就二三十分钟,就像一条街逛另一条街,饮食文化完全相同,建湖在三地中经济最好,消费最高,距离最近,选哪个,我不说,你知道的。
最后给你个建议,要开就开个中高档的特色饮食,这里饭店竞争很强烈,否则你很快将会淘汰,因为。。。。房租太高了!
⑵ 为什么说《西游伏妖》是一部烂片(西游伏妖篇)影评
想要明白周的西游伏妖系列电影来由,先从周如何走上“神坛”说起。
封神分水岭:《大话西游》成网络文化现 象
1992年,《唐伯虎点秋香》在内地公映, 这是第一部正式进入内地市场的周星驰电 影。观众原本准备看巩俐重演经典电影 《三笑》,却意外接触了来自哗掘香港的“无厘 头”文化。不适应的人没看完就立刻退场, 也有人很喜欢。《唐伯虎点秋香》票房不 错,进入了1993年上海十大卖座影片的行 列。不过当时内地媒体还不太能欣赏周星 驰,有报章如此评论:“影片严重脱离生活 实际,内容虚假荒诞,演员表演肤浅,人 物形象完全失真,令人恶心的镜头比比皆 是,缺乏应有的美感。”
1994年,《大话西游》打算和西安电影制 片厂合拍。一向出产艺术片的西影厂并不 喜欢这个剧本,但考虑到周星驰的商业号 召力,仍然与其合作。当时的副厂长张子 恩觉得这部电影不能代表西影厂的艺术追 求,只能算“文化垃圾”。
《大话西游》上映后的商业成绩并不算 好。香港观众普遍认为这部电影凌乱难 懂,最后香港票房为2532万港元,在周星 驰作品中属中下成绩。台湾地区片商也大 倒苦水,说“赔得很惨,以后对周星驰都没 有信心”。收入最少的是内地,观众反应冷 淡,不乏中途退场者,有些地方的电影院 干脆没要电影下半部的拷贝。
没有人知道,一场狂欢正在惨淡中酝酿。 据《大话西游宝典》一书考证,最早给 《大话西游》好评的是北京电影学院的学 生。1996年,结束影院萧条放映的《大话 西游》将拷贝传到了北京电影学院,立刻 博得满堂喝彩,习惯了传统电影表达的学 生初遇无厘头和时空穿梭,惊为天人。他 们开始四处寻找剧本,背诵电影台词,研 究月光宝盒的意义。有人开始通过盗版 VCD反复观看揣摩电影。
真正在传播中发挥作用的是清华大学的理 科男。1996年进校的清华计算机系学生肖 刚回忆,水木清华BBS当时文艺气氛浓 重,经常会出现一些关于生僻文艺片的影 评。1997年国庆以后,他发现有人在水木 清华贴一些不着边际的话:“曾经有一份真 挚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我 失去的时候我才后悔莫及。”“月光宝盒是 宝物,你把它扔掉会污染环境。”直到有人 告诉肖刚那是周星驰电影《大话西游》的 台词,他才明白过来。肖刚很快到夜市买 了盗版碟,和几个同学一起到有光驱的北 京同学家中观看。看完电影后雀派,学生们为 周星驰所折服,他们认为电影中的经典台 词还有很多,于是一到周末大家就集中起 来看盗版碟,一起记下台词。几个人分工 明确,有人负责按播放和暂停键,有人负 责听,有人负责速记,记下来的台词都要 被传到BBS上去。这种贴台词行为甚至是 有江湖竞争的,好几拨人都在做这件事, 一开始学生们比拼的是量,看谁贴得多, 后来则变成听写剧本,还有人把台词以外 的场景、动作都一并记进去。
清华学生对《大话西游》的痴迷令他们“流 窜”到其他高校论坛继续贴台词,普及《大 话西游》。据肖刚回忆:“到1998年底,如 果还有北京的学生说不知道这些台词,很 容易就被当成怪物。”
来自清华疯狂的普及最终让《大话西游》 成为了校园里的仪式和符号。学生们在校 园论坛里都用至尊宝、紫霞、菩提老祖等 网名,导致大家起名必须要加上复杂的前 缀和编号,例如“3号楼拎热水瓶的紫霞”。 大学生最流行的说话方式,是把《大话西 游》台词嵌进生活里的每个场景。教室外 忽然打雷,要喊:“打雷啦!下雨啦!收衣 服啊!”被索取物品时会不厌其烦地背 诵乱岁核:“你想要啊?你要是想要的话你就说话 嘛,你不说我怎么知道你想要呢……”
1999年是《大话西游》网上讨论的繁荣 期,鼎盛时网上有四五十个关于《大话西 游》的网站。2000年6月,即将毕业的中 国人民大学学生用集体观看《大话西游》 的方式作为毕业典礼。这是所谓“集体回 忆”和“一代人情意结”,就像罗大佑之于80 年代、金庸之于90年代初期的大学校园。
黄袍加身:“后现代主义解构”
2000年,张立宪(现《读库》主编)等人 编著了一本《大话西游宝典》,这本书里 搜集了网上关于《大话西游》的小说(可 视作“同人文”)、影评、周星驰电影的文 化分析,甚至包括各主演的明星档案。最 让编者们自豪的是他们找到了给周星驰配 音的石班瑜,给他做了一次认真的人物专 访。在今天来看,这更像一本纯真痴狂的 粉丝剪贴本,后来成为著名媒体人的刘 春,和专栏作家连岳,都有文章被收录其 中。该书首印两万册被一抢而空,各地书 店都出现了脱销的情况。
在序言中,张立宪写道:“有人以老一代的 口味说新的一代是受《大话西游》毒害的 一代人,而这些受《大话西游》毒害的新 人则做出了这样的回答:‘……我们比前一辈 更智慧,人类在不断地更新自己,我们有 生命力,因为我们是新的。当我们年老的 时候,希望可以看到一个经我们手整理后 的美丽中国……’”
关于《大话西游》的评价能够引出“智 慧”和“美丽中国”这样的词,如何评判周星 驰,在世纪之交是判断两代人不同价值观 的重要指标。
2001年《中华读书报》采访了北大学生 后,这样解释《大话西游》的流行:“学生 们由于在中学受老师的影响,有一定的语 言模式,进入大学后又不可能直接把成年 人的社会语言拿来用,于是就出现了这个 语言缺乏的过程。他们急于找到一种可以 表达自己、表达大学新生活的语言……《大 话西游》戏谑的、荒谬的语言就在此时与 学生们一拍即?合。”
另一种常见的解读是把周星驰的流行和网 络时代连在一起:“周星驰随心所欲的说 话、行为方式,也正好符合网络人群的审 美标准:自由至上。同时电影中宣扬的无 等级社会,比如唐僧为师不尊,正好契合 当今网络的生存状况,没有权力话语,每 个人都是传播者,同时又是受众。”而在更 多的网络影评中,年轻人更看重电影中的 情感元素:小人物的奋斗和对爱情的忠 诚。
这股潮流中,一些学院派知识分子亦大方 表达对周星驰的喜爱,更复杂的解读随之 而来。2000年6月,北大东门的文艺青年 坐标“雕刻时光”咖啡馆举行了一场名 为“《大话西游》为何会受当代年轻人喜 欢”的座谈,北京大学社会学教授夏学銮 (时年56岁)和六个30岁不到的年轻人一 起聊周星驰。他提到了解构这个概念:“首 先解构了师徒关系,第二个解构了人神关 系,第三个解构了时空关系,第四个解构 了生死关系。而没有被解构的一个是爱 情,另一个是信仰。”
后来频频被提及的“《大话西游》是后现代 主义解构”的观点在此时已经基本成熟。一 篇名为《从周星驰现象看后现代文化》的 文章中,从西方的后现代主义思潮写到周 星驰的后现代主义形象,洋洋洒洒俨然学 术论文。不过,后来周星驰接受杨澜访 问,直接表示自己不懂复杂的理论:“很多 事情我都不知道”,“他们看到了我看不到 的东西”。
2001年,周星驰登上北京大学讲堂和学生 交流。媒体也跟进报道了“无厘头文化的流 行”,海量的媒体和网络讨论中,对周星驰 的“过度解读”显而易见。有个笑话这样 说:“周星驰上了一趟网,终于知道《大话 西游》的含义是什么了。”
慢慢跌下“神坛”
细心的星粉会发现,从少林足球开始,那些周的搞笑元素就流于浮夸了,是为搞笑而去搞笑。到了功夫,简直就是
不知所云。这种浮夸一直在,到西游伏魔、美人鱼一直都是。就是看看特技多过搞笑。与1996年之前的周的电影比,为什么为前后差别这么大?正因为一部片子编剧相当重要,周的经典片的编剧都是别人给他写好的,而从少林足球开始他单干之后,他自己参与编剧,风格突变也就在所难免,因为他18岁就出来电视台打拼,文化修养十分有限,能自己做主了自然就加上自己想当然的东西,也许他的能力只合适做演员,不能得干好编剧和导演,所以显得很吃力,平均几年才出一部电影。即使这样,50多岁的他已然满头白发,看西游伏妖做为他西游三部曲第三部,大量粘贴网络句子还拉上徐克执导,可见他越来越力不从心。只是当年他还在演,他的个人魅力撑着,大伙儿出于对他的狂热喜爱,顺势接受了他的电影。等到周自己抽身而出后,不再出演,专做编剧导演,虽然几年才出一个片子,但越来越多的人会慢慢醒悟。等了几年,等来等去只等到一部烂片。这已经不是原来的周星驰,人们认为他老了,其实正当壮年的他其实未老,只是他太自负,不再愿低下头接受别人的剧本,也不愿再做一线演员,而要做高高在上的老板和导演。慢慢的,他开始跌下“神坛”----正如他所说:我只是个演员。当然现在他不是个演员了,只是个导演。
说到周星驰,我想诸位不可避免的就会想到其电影的“无厘头”的风格。这种风格基本贯穿了周星驰早中期的电影的始末,并在其身上留下了深深的烙印。以至于说到“无厘头”大家马上就会条件反射般的联想到周星驰。而无厘头电影虽非是周星驰的首创,但却是由周星驰的电影,而被人真正所熟知的一种电影类型。“无厘头”也是周星驰喜剧电影中呈现喜剧效果的一种常用手段。“而无厘头”这个词汇,最早是来自广东佛山等地方的粤语中的俗语,其基本含义是指某一事件或行为没有来由,即某一个人说话做事没有目的性、中心性和逻辑性,通俗来讲,就是胡言乱语,疯言疯语。所以在周星驰电影中,周星驰往往扮演的就是看起来有些疯疯癫癫乃至于癫狂的小人物。周星驰的电 影里大量传播一种反英雄情绪,我就是小人物,消解英雄,对庞大数量的普通大众来说,这很容易引起共鸣。本来喜剧演员本身就是个丑角,类似马戏团里的小丑做些翻跟头,摔跤,或是做鬼脸,自己打自己脸诈作疯癫以取悦观众的事,所以周有钱,做老板之后不再愿做喜剧演员就是这原因。
周的“无厘头”的风格喜剧电影本来无可厚非,但他错就错在对西游记的变味的改编上,他的西游三部曲,大话西游、西游·降魔篇、西游·伏妖篇,不止是对西游记原著的不尊重,特别是对唐僧这个中国历史上作出极大贡献的圣僧(唐僧对中国的佛教乃至世界的佛教都有着深刻的影响,唐僧即玄奘法师从天竺取经和翻译佛经对全世界佛教的影响是非常大的。 要知道唐朝佛教的兴盛与玄奘法师从印度取来的佛经是分不开的,况且法师把取来的佛经翻译成中文;后来才有了中国大唐时期佛教的大兴。在唐朝时期佛教后来又东传朝鲜、日本,北传蒙古、俄罗斯等地。在世界文化史上都有着极其重要的地位。玄奘法师精通《经藏》、《律藏》、《论藏》。人称三藏圣师 具菩萨果位,佛教法相宗创始人,中国佛教唯识宗的创立宗主。据史料记载玄奘法师临终前预知时至,集众徒弟准备后事,作睡佛卧状,第五日中夜,徒弟问“和尚定生弥勒菩萨前不?”答曰。“决定得生”。言已气绝。迄经两个月身体面色依然如平常深睡一般。皇帝下敕葬于白鹿原四十里中白塔,后又因白塔太近烛帝城,又令改葬于樊川。一挖出棺,众人咸叹神异。因为经久埋痤,法师竟然色相如初。史上六祖大师是肉身不腐,玄奘法师也是一位肉身菩萨啊。)
周的西游三部曲特别是对唐僧是非常的不尊重的,可以说是在黑暗化,妖魔化的黑这位圣僧的。如果说黑他的三个小说虚构的徒弟,因为是子虚无有的人,没人会觉得难受,但是黑这个现实中真正存在的圣僧,就太过分了。央视版《西游记》不敢黑,因为人家尊重原著,因为原著是中国的四大名著之一。吴承恩不敢黑,因为他知道玄奘法师是真正的圣僧,他只敢虚构出他的三个徒弟出来,作为法师的护法,保唐僧去取经成功。整部西游记以一个修行人,去除贪嗔痴三大心魔,转贪嗔痴为戒定慧,战胜外魔,终成正果取回真经的故事。写的是本心,一心向佛之心(唐僧),克服心猿(孙悟空等徒弟)意马(白龙马),战胜外魔(九九八十一难妖魔鬼怪)终成正果的故事。师徒四人如同一个整体,唐僧身为师傅是正心善念的代表,孙悟空是打杀外魔的利器,但也要止杀(克服心猿),不然与魔何异?所以孙悟空有紧箍咒的圈是无法摘下来的,也说明他与唐僧本是一体两面,唐僧念紧箍咒就是在降服自己的心魔(孙悟空)就好比和尚要把向外跑的心拉回来,就要不停的念咒一样,让心放在咒上,就能得到定就不会被外界所迷惑了。因为历史上唐僧取经只有他自己一人,所谓的孙悟空三徒都是他心魔代表,以小说形式来外显修饰而已。猪八戒好色性贪(贪)孙悟空好杀性顽(嗔)沙和尚好狠性凶(痴)。贪嗔痴三毒,是修行之人要降服的三头恶龙,其实就是他心中的心魔,能降服内心,才能战胜外魔,终成正果。所以吴承恩并没有黑唐僧,也没有黑西游,因为唐僧西游本是个很殊胜的佛事,影响世界千万年的大事,他可不敢黑。所以那些看了周的西游三部曲说是最能体现出原著的暗黑本质的人,都是自以为是,都是被周影响曲解西游,因为西游原著根本没有黑暗性质,如果你能看出黑暗来,说明你的内心是暗黑的,才会如此曲解西游。
正因为当年周的大话西游影响力太大,所以他黑唐僧的罪过也就越大,所以他一样得到了现世报,他的现世报就是也一样被人黑,他被向华强动员整个和他相关的娱乐圈子里的明星黑他,搞得众叛亲离,以前的合作伙伴,明星们都与他反目为仇,就连跟了他十几年的女朋友离开他后都成为仇敌,50出头就白发苍苍形同老者,孑然一身,个中的痛苦,只有他自己知道,这可不止止是人品差,太看重钱就造成的,更多的原因是因为黑了圣僧得了现世报。现在西游三部曲黑得更变本加厉,这种果报最终地点是地狱了。所以做明星,有的时候是不可不注意,有的事可为,有些事不可为,特别是香港这么信神佛的社会,他竟然如此放肆,难道他不懂得尊重圣人吗?或者他没有看过西游原著?难道圣人是可以用来开玩笑的吗?下面贴下六小龄童的:反对观音和唐僧接吻拥抱
文学是平面的,成为影视剧作品后便是立体的了。改编不是乱编,戏说也不是胡说,名著的改编是有一个底线的,主要情节和这些角色的人物基本性格不能变。我参加的央视版《西游记》也有改编,唐僧师徒路经女儿国,女儿国国王爱上了唐僧,亲临禅房深表爱慕之心,唐僧一看愣了神:啊,太美了!随后他额头上直冒冷汗,但马上眼睛一闭,“阿弥陀佛”,理智战胜了情感。这些小说里没有的情节就叫改编,但是我们有一个原则:忠于原著,慎于翻新。最后结尾时,唐僧头也不回的上路了,女儿国国王眼泪汪汪的相送。如果你设想唐僧和女儿国国王有一夜情呢?那别说孙悟空、猪八戒了,恐怕连沙和尚也不干了。所以我觉得这都不是可以探讨的问题了,不在百花齐放之列。我们是研究和沟通如何来改编世界名著,而不是商讨孙悟空能否结婚生子,唐僧有否有浪漫爱情,猪八戒究竟是否大色鬼,沙和尚可能会有一妻多妾之无聊事,如果师徒四人在取经路上对爱情的忠贞超过了对取经的坚定,这根本违反了这部文学名著的本意了。唐僧原型玄奘法师是我国唐代著名的佛学家、翻译家和教育家,玄奘精神一直被尊敬和推崇,所以我希望改编者一定笔下留情,千万不要拿先祖的名著去开涮或戏说,甚至恶搞,要防止一些影视剧作品为了商业利益或一时的所谓收视率,满足少数人的乐趣而丧失艺德和人格。
记得有一次我去小学做讲座,一位小同学问我:“孙悟空一共有多少个女朋友?”我无言以对。《西游记》这部举世闻名的神话小说,成书四百多年来深受海内外读者的欢迎,世界各国不同文字的《西游记》大约有一百多种版本。2004年农历猴年,也是小说作者、文学大师吴承恩先生诞辰五百周年,江苏淮安楚州政府,为了表彰我们家族四代人为中国西游文化的发展和猴王精神的弘扬,出巨资在“吴承恩故居”旁建造了一座2700多平方米的“美猴王世家艺术馆”(启功先生题字)。馆内展出的三百五十多件文物都是我们捐赠的。我认为,孙悟空是中华民族偶像型的神话人物,不要认为神话就可以说胡话,改编也并非乱编。一部好作品不是迎合一时的所谓潮流,而是跨越时空,由时间来证明的。
中国独一无二的猴戏表演艺术独树一帜,自成体系,我们欢迎众多国家来关注我们的文学作品,但反对类似唐僧与悟空谈情说爱,或者观音和唐僧接吻拥抱。
九月底,38集电视连续剧《吴承恩与<西游记>》就要开拍,我主演吴承恩和孙悟空二个人物,告诉世人:吴承恩是如何写?为什么写?为什么只有他能写成《西游记》?同时,电影《西游记》也会在明年开拍,可谓中国“西游记年”。
谢谢大家的支持!
昨天的《北京晨报》刊登了对我们中国电视剧制作中心主任李培森的采访,他表示“拍摄名著需要注意,一是门槛要高,不能谁想拍都能拍,必须有实力,万一把《水浒》拍成黑社会就没法看了,建议国家应该成立一个四大名著审查小组,就像现在的重大历史题材电视剧审查小组一样。二是不能过于市场化,当年央视拍四大名著不是为了赚钱,教育性艺术性是排在第一位,公司行为肯定是要利润,但是也要考虑名著的影响力大,为了钱失去其艺术魅力就错了。三是不能戏说,适当艺术加工很必要,但是孙悟空变得贫嘴滑舌、完全无厘头,那就不是孙悟空了。”对李主任的观点我很赞同,早在九十年代中期我就说过中国的世界名著不多,国家要立法保护,现在广电部的领导也开始重视这件事,陆续枪毙了一些戏说名著题材的电视剧,我认为今后还是要更加严肃地对待这个问题,百花齐放不是对原著精髓变味的改编,希望网民朋友都来关注探讨这个现象。
近期,我会把更多精力放在《吴承恩与<西游记>》上,在此对所有给我写信的观众表示感谢,我会在完成这部戏后再给大家回复。
⑶ 重庆的地名的由来
重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代,这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动;到新石器时代,已有较稠密的原始村落,分别银扒居住着夷、 濮、苴、奴、宾、共、(rang)、(dan)等八个民族。正是这些最早的重庆居民,创造了重庆最古老的历史文明。约在三锋物昌四千年前的夏商周时期,以重庆为中心地带的大片地区,已形成强大的奴隶制部族联盟,统称“巴”。相传夏禹王分华夏为九州,梁州所属就有"巴"。在甲骨文中,也有关于"巴方"的记载。郭沫若先生对此有诗赞曰:“巴蜀由来古,殷周已见传”。从“巴”到“重庆”,名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年(前316年),秦灭巴国,置巴郡。秦始皇二十六年(前221年)分天下为三十六郡,巴郡为其一。汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期,先后更名荆州、益州、巴州、楚州。隋文帝开皇元年(581年),以渝水(嘉陵江古称)绕城,改楚州为渝州。这就是重庆简称“渝”的来历。北宋徽宗崇宁元年(1102年),因渝人赵谂叛诛事,朝廷虑“渝”有“变”之意,改渝州为恭州。孝宗淳熙十六年(1189年),皇子赵接踵于正月封恭王,二月受内禅即帝位,自诩“双重喜庆”,遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今已八百余年。重庆自秦以来,历代王朝都在此设置郡、州、路、道、府等行政机构。辛亥革命后,1921年设重庆商埠督办;1929年设市;1935年5月5日,国民党 *** 颁令,将重庆升格为直辖市。抗日战争爆发后,国民党 *** 西迁重庆,于1937年11月定重庆为“战时首都”,1940年再定重庆为“涪都”。连同远古巴国的建都、元末明玉珍的大夏国建都,重庆在历史上就有三次成为国都。
成熟
【拼音】: chéngshú
【解释】: (1)植物的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段。(2)发展到完善的程度:我的意见还不~|条件~了。
尸居余气shī jū yú qì,成语,像尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
不好意思,做任务,回答一个。
要不,我还您一篇好文章。
结婚记(三毛)
一
去年冬天的一个清晨,荷西和我坐在马德里的公园里。那天的气候非常寒冷,我将自己由眼睛以下都盖在大衣下面,只伸出一只手来丢面包屑喂麻雀。荷西穿了一件旧的厚夹克,正在看一本航海的书。
“三毛,你明年有什么大计划?”他问我。
“没什么特别的,过完复活节以后想去非洲。”“摩洛哥吗?你不是去过了?”他又问我。
“去过的是阿尔及利亚,明年想去的是撒哈拉沙漠。”
荷西有一个很大的优点,任何三毛所做的事情,在别人看来也许是疯狂的行为,在他看来却是理所当然的。所以跟他在一起也是很愉快的事。
“你呢?”我问他。
“我夏天要去航海,好不容易念书,服兵役,都告一个段落了。”他将手举起来放在颈子后面。
“船呢?”我知道他要一条小船已经好久了。
“黑稣父亲有条帆船借我们,明年去希腊爱琴海,潜水去。”
我相信荷西,他过去说出来的事总是做到的。
“你去撒哈拉预备住多久?去做什么?”
“总得住个半年一年吧!我要认识沙漠。”这个心愿是我自小念地理以后就有的了。
“我们六个人去航海,将你也算进去了,八月赶得回来吗?”
我将大衣从鼻子上蚂塌拉下来,很兴奋的看着他。“我不懂船上的事,你派我什么工作?”口气非常高兴。
“你做厨子兼摄影师,另外我的钱给你管,干不干?”“当然是想参加的,只怕八月还在沙漠里回不来,怎么才好?我两件事都想做。”真想又捉鱼又吃熊掌。荷西有点不高兴,大声叫:“认识那么久了,你总是东奔西跑,好不容易我服完兵役了,你又要单独走,什么时候才可以跟你在一起?”
荷西一向很少抱怨我的,我奇怪的看了他一眼,一面将面包屑用力撒到远处去,被他一大声说话,麻雀都吓飞了。“你真的坚持要去沙漠?”他又问我一次。
我重重的点了一下头,我很清楚自己要做的事。“好。”他负气的说了这个字,就又去看书了。荷西平时话很多,烦人得很,但真有事情他就决不讲话。想不到今年二月初,荷西不声不响申请到一个工作,(就正对着撒哈拉沙漠去找事。)他卷卷行李,却比我先到非洲去了。
我写信告诉他:“你实在不必为了我去沙漠里受苦,况且我就是去了,大半时间也会在各处旅行,无法常常见到你——。”
荷西回信给我:“我想得很清楚,要留住你在我身边,只有跟你结婚,要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。我们夏天结婚好么?”信虽然很平实,但是我却看了快十遍,然后将信塞在长裤口袋里,到街上去散步了一个晚上,回来就决定了。
今年四月中旬,我收拾了自己的东西,退掉马德里的房子,也到西属撒哈拉沙漠里来了。当晚荷西住在他工作的公司的宿舍里,我住在小镇阿雍,两地相隔来回也快一百里路,但是荷西天天来看我。
“好,现在可以结婚了。”他很高兴,容光焕发。“现在不行,给我三个月的时间,我各处去看看,等我回来了我们再结婚。”我当时正在找机会由沙哈拉威(意思就是沙漠里的居民)带我一路经过大漠到西非去。
“这个我答应你,但总得去法院问问手续,你又加上要入籍的问题。”我们讲好婚后我两个国籍。
于是我们一同去当地法院问问怎么结婚。秘书是一位头发全白了的西班牙先生,他说:“要结婚吗?唉,我们还没办过,你们晓得此地沙哈拉威结婚是他们自己风俗。我来翻翻法律书看——”他一面看书又一面说:“公证结婚,啊,在这里——这个啊,要出生证明,单身证明,居留证明,法院公告证明……这位小姐的文件要由台湾出,再由中国驻葡公使馆翻译证明,证明完了再转西班牙驻葡领事馆公证,再经西班牙外交部,再转来此地审核,审核完毕我们就公告十五天,然后再送马德里你们过去户籍所在地法院公告……。”我生平最不喜欢填表格办手续,听秘书先生那么一念,先就烦起来了,轻轻的对荷西说:“你看,手续太多了,那么烦,我们还要结婚吗?”
“要。你现在不要说话嘛!”他很紧张,接着他问秘书先生:“请问大概多久我们可以结婚?”
“咦,要问你们自己啊!文件齐了就可公告,两个地方公告就得一个月,另外文件寄来寄去嘛——我看三个月可以了。”秘书慢吞吞的将书合起来。
荷西一听很急,他擦了一下汗,结结巴巴的对秘书先生说:“请您帮忙,不能快些么?我想越快结婚越好,我们不能等——。”
这时秘书先生将书往架子上一放,一面飞快的瞄了我的腰部一眼。我很敏感,马上知道他误会荷西的话了,赶快说:“秘书先生,我快慢都不要紧,有问题的是他。”一讲完发觉这话更不伦不类,赶快住口。
荷西用力扭我的手指,一面对秘书先生说:“谢谢,谢谢,我们这就去办,再见,再见。”讲完了,拉着我飞云似的奔下法院三楼,我一面跑一面咯咯笑个不停,到了法院外面我们才停住不跑了。
“什么我有问题,你讲什么嘛!难道我怀孕了。”荷西气得大叫。我笑得不能回答他。
二
三个月很快的过去了。荷西在这段时间内努力赚钱,同时动手做家具,另外将他的东西每天搬一些来我的住处。我则背了背包和相机,跑了许多游牧民族的帐篷,看了许多不同而多彩的奇异风俗,写下了笔记,整理了幻灯片,也交了许多沙哈拉威朋友,甚至开始学阿拉伯文。日子过得有收获而愉快。
当然,我们最积极的是在申请一张张结婚需要的文件,这件事最烦人,现在回想起来都要发高烧。
天热了,我因为住的地方没有门牌,所以在邮局租了一个信箱,每天都要走一小时左右去镇上看信。来了三个月,这个小镇上的人大半都认识了,尤其是邮局和法院,因为我天天去跑,都成朋友了。
那天我又坐在法院里面,天热得像火烧似的令人受不了。秘书先生对我说:“好,最后马德里公告也结束了,你们可以结婚了。”
“真的?”我简直不能相信这场文件大战已结束了。
“我替你们安排好了日子。”秘书笑眯眯的说。“什么时候?”我赶紧问他。
“明天下午六点钟。”
“明天?你说明天?”我口气好似不太相信,也不开心。秘书老先生有点生气,好似我是个不知感激的人一样。他说::“荷西当初不是说要快,要快?”
“是的,谢谢你,明天我们来。”我梦游似的走下楼,坐在楼下邮局的石阶上,望着沙漠发呆。
这时我看到荷西公司的司机正开吉普车经过,我赶快跑上去叫住他:“穆罕默德沙里,你去公司吗?替我带口信给荷西,请告诉他,他明天跟我结婚,叫他下了班来镇上。”穆罕默德沙里抓抓头,奇怪的问我:“难道荷西先生今天不知道明天自己要结婚吗?”
我大声回答他:“他不知道,我也不知道。”司机听了看着我,露出好怕的样子,将车子歪歪扭扭的开走了。我才发觉又讲错话了,他一定以为我等结婚等疯了。
荷西没有等下班,他一下就飞车来了。“真的是明天?”他不相信,一面进门一面问。
“是真的,走,我们去打电报回家。”我拉了他又出门去。“对不起,临时通知你们,我们事先也不知道明天结婚,请原谅——。”荷西的电报长得像写信。
我呢,用父亲的电报挂号,再写:“明天结婚三毛。”才几个字。我知道父母收到电报不知要多么安慰和高兴,多年来令他们受苦受难的就是我这个浪子。我是很对不起他们的。“喂,明天你穿什么?”荷西问我。
“还不知道,随便穿穿。”我仍在想。
“我忘了请假,明天还得上班。”荷西口气有点懊恼。“去嘛,反正下午六点才结婚,你早下班一小时正好赶回来。”我想当天结婚的人也可以去上班嘛。
“现在我们做什么,电报已经发了。”他那天显得呆呆的。“回去做家具,桌子还没钉好。我的窗帘也还差一半。”我真想不出荷西为什么好似有点失常。
“结婚前一晚还要做工吗?”看情形他想提早庆祝,偷懒嘛。
“那你想做什么?”我问他。
“想带你去看电影,明天你就不是我女朋友了。”
于是我们跑去唯一的一家五流沙漠电影院看了一场好片子《希腊左巴》,算做跟单身的日子告别。
三
第二天荷西来敲门时我正在睡午觉,因为来回提了一大桶淡水,累得很。已经五点半了。他进门就大叫:“快起来,我有东西送给你。”口气兴奋得很,手中抱着一个大盒子。我光脚跳起来,赶快去抢盒子,一面叫着:“一定是花。”“沙漠里哪里变得出花来嘛!真的。”他有点失望我猜不中。
我赶紧打开盒子,撕掉乱七八糟包着的废纸。哗!露出两个骷髅的眼睛来,我将这个意外的礼物用力拉出来,再一看,原来是一付骆驼的头骨,惨白的骨头很完整的合在一起,一大排牙齿正龇牙咧嘴的对着我,眼睛是两个大黑洞。
我太兴奋了,这个东西真是送到我心里去了。我将它放在书架上,口里啧啧赞叹:“唉,真豪华,真豪华。”荷西不愧是我的知音。“哪里搞来的?”我问他。
“去找的啊!沙漠里快走死了,找到这一付完整的,我知道你会喜欢。”他很得意。这真是最好的结婚礼物。“快点去换衣服,要来不及了。”荷西看看表开始催我。
我有许多好看的衣服,但是平日很少穿。我伸头去看了一下荷西,他穿了一件深蓝的衬衫,大胡子也修剪了一下。好,我也穿蓝色的。我找了一件淡蓝细麻布的长衣服。虽然不是新的,但是它自有一种朴实优雅的风味。鞋子仍是一双凉鞋,头发放下来,戴了一顶草编的阔边帽子,没有花,去厨房拿了一把香菜别在帽子上,没有用皮包,两手空空的。荷西打量了我一下:“很好,田园风味,这么简单反而好看。”于是我们锁了门,就走进沙漠里去。
由我住的地方到小镇上快要四十分钟,没有车,只好走路去。漫漫的黄沙,无边而庞大的天空下,只有我们两个渺小的身影在走着,四周寂寥得很,沙漠,在这个时候真是美丽极了。
“你也许是第一个走路结婚的新娘。”荷西说。“我倒是想骑匹骆驼呼啸着奔到镇上去,你想那气势有多雄壮,可惜得很。”我感叹着不能骑骆驼。
还没走到法院,就听见有人说:“来了,来了,”一个不认识的人跳上来照相。我吓了一跳,问荷西:“你叫人来拍照?”
“没有啊,大概是法院的。”他突然紧张起来。
走到楼上一看,法院的人都穿了西装,打了领带,比较之下荷西好似是个来看热闹的人。
“完了,荷西,他们弄得那么正式,神经嘛!”我生平最怕装模作样的仪式,这下逃不掉了。
“忍一下,马上就可以结完婚的。”荷西安慰我。秘书先生穿了黑色的西装,打了一个丝领结。“来,来,走这边。”他居然不给我擦一下脸上流下来的汗,就拉着我进礼堂。再一看,小小的礼堂里全是熟人,大家都笑眯眯的,望着荷西和我。天啊!怎么都会知道的。
法官很年轻,跟我们差不多大,穿了一件黑色缎子的法衣。
“坐这儿,请坐下。”我们像木偶一样被人摆布着。荷西的汗都流到胡子上了。
我们坐定了,秘书先生开始讲话:“在西班牙法律之下,你们婚后有三点要遵守,现在我来念一下,第一:结婚后双方必须住在一起——。”
我一听,这一条简直是废话嘛!滑天下之大稽,那时我一个人开始闷笑起来,以后他说什么,我完全没有听见。后来,我听见法官叫我的名字——“三毛女士”。我赶快回答他:“什么?”那些观礼的人都笑起来,“请站起来。”我慢慢的站起来。“荷西先生,请你也站起来。”真噜苏,为什么不说:“请你们都站起来。”也好省些时间受苦。
这时我突然发觉,这个年轻的法官拿纸的手在发抖,我轻轻碰了一下荷西叫他看。这里沙漠法院第一次有人公证结婚,法官比我们还紧张。
“三毛,你愿意做荷西的妻子么?”法官问我。我知道应该回答——“是”。不晓得怎么的却回答了——“好!”法官笑起来了。又问荷西,他大声说:“是”。我们两人都回答了问题。法官却好似不知下一步该说什么好,于是我们三人都静静的站着,最后法官突然说:“好了,你们结婚了,恭喜,恭喜。”
我一听这拘束的仪式结束了,人马上活泼起来,将帽子一把拉下来当扇子扇。许多人上来与我们握手,秘书老先生特别高兴,好似是我们的家长似的。突然有人说:“咦,你们的戒指呢?”我想对啦!戒指呢?转身找荷西,他已在走廊上了,我叫他:“喂,戒指带来没有?”荷西很高兴,大声回答我:“在这里。”然后他将他的一个拿出来,往自己手上一套,就去追法官了,口里叫着:“法官,我的户口名簿!我要户口名簿!”他完全忘了也要给我戴戒指。
结好婚了,沙漠里没有一家像样的饭店,我们也没有请客的预算,人都散了,只有我们两个不知做什么才好。
“我们去国家旅馆住一天好不好?”荷西问我。“我情愿回家自己做饭吃,住一天那种旅馆我们可以买一星期的菜。”我不主张浪费。
于是我们又经过沙地回家去。
锁着的门外放着一个大蛋糕,我们开门进去,将蛋糕的盒子拿掉,落下一张纸条来——新婚快乐——合送的是荷西的很多同事,我非常感动,沙漠里有新鲜奶油蛋糕吃真是太幸福了。更可贵的是蛋糕上居然有一对穿着礼服的新人,着白纱的新娘眼睛还会一开一闭。我童心大发,一把将两个娃娃拔起来,一面大叫:“娃娃是我的。”荷西说:“本来说是你的嘛!我难道还抢这个。”于是他切了一块蛋糕给我吃,一面替我补戴戒指,这时我们的婚礼才算真的完毕了。这就是我结婚的经过。
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七返丹 七脚八手 七郤八手 七病八痛
昂藏七尺 七十二变 七尺之躯 七拱八翘
才高七步 九宗七祖 乱七八遭 七病八倒
七步八叉 七步成诗 七步成章 七穿八洞
七穿八烂 七疮八孔 七搭八扯 七搭八搭
七大八小 七担八挪 七断八续 七返还丹
七横八竖 七慌八乱 七开八得 七孔生烟
七口八嘴 七拉八扯 七老八倒 七捞八攘
七老八十 七了八当 七零八碎 七满八平
七男八婿 七破八补 七七八八 七窍玲珑
七窍冒火 七郄八手 七上八落 七舌八嘴
七生七死 七首八脚 七死七生 七损八伤
七损八益 七歪八扭 七弯八拐 七湾八拐
七湾八扭 七窝八代 七相五公 七言八语
七张八嘴 七贞九烈 七支八搭 七子八婿
七纵八横 七纵七禽 七纵七擒 七足八手
七嘴八张 零七八碎 七情六欲 七事八事
七手八脚 七十二行 七折八扣 七拼八凑
七颠八倒 七青八黄 七行俱下 七擒七纵
横七竖八 夹七夹八 乱七八糟 七日来复
七死八活 七长八短 七步之才 七扭八歪
七上八下 七推八阻 七高八低 七棱八瓣
七窍生烟 七零八落 七嘴八舌 三魂七魄
三蛇七鼠 屋如七星 乌七八糟 倚马七纸
杂七杂八 三江七泽 三毛七孔 五侯七贵
五劳七伤 污七八糟 开门七件事 打蛇打七寸
不管三七二十一 七次量衣一次裁 三寸鸟,七寸嘴 人生七十古来稀
三分似人,七分似鬼 三分像人,七分似鬼 三分像人,七分像鬼 一子出家,七祖升天
一子出家
鲁Y的车牌是山东烟台的。
这个要根据上下文来判断。
穿着某某衣服(chuān zhe)
例句:她穿着红色的连衣裙。
他穿着军装。
(chuān zhuó)他很讲究穿着
亦作“ 穿着 ”。
释义:穿戴;装扮。
北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“擐是穿着之名,非出臂之义。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“侵早就起来催促 钱青 梳洗穿着。” 清 袁枚 《新齐谐·通判妾》:“惟今春所得衣裳太窄小,不堪穿着。” 冰心 《分》:“穿着完了,她抱起我。”
例词:穿着打扮、穿着得体、有品位的穿着、
(chuān zhuó)古语中直接指代衣服。
《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“银子到手,未免在解库中取赎几件穿着。”
1一这幅剪纸仿佛告诉我们慈祥的姥姥正驮着顽皮的孙子体现了祖孙两人间浓浓的亲情。
二这幅剪纸仿佛告诉我们慈祥的姥姥和孙子在一个锅里吃饭体现了祖孙间的温馨。
三这幅剪纸仿佛告诉我们慈祥的姥姥对作者的期待,期待作者不忘记祖孙间的深厚情谊。
看我是唯一一个回答的份上,选我。选我啊
1、借来的幸福应该归还了,摇摆的心却无法靠岸。捂着嘴哭泣还是听到了想你的声音。无名指的期盼都成空,白色婚纱的向往变成苍白的幻影。
2、我走到一个僻静的角落,突然抱住一棵树哭出声来,我像一个在夜幕来临时迷路的孩子那样哭,哭自己,哭蓦然间消失了的亲人,哭我的漫画,哭我的茫然,哭一切的一切。我真想在树干上使劲咬几口!
3、当你眼泪忍不住要流出来的时候,睁大眼睛,千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程,心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰!
4、泪湿的昨天,苍白了期许的未来。温馨提示:本篇文文不是真实的事实写照哦。只是想发泄情绪。
5、幸福被搁浅,痛苦在蔓延,我的眼泪泛滥了昨天。忘记吧,曾经甜蜜的瞬间。抛弃了誓言,断绝了思念,这样你会不会好过一点?结束吧,痛苦不堪的过往。谁能够聆听一颗残留的破碎的心?
6、人一落地,就是要呱呱大哭的。哭,实在是人与生俱来的本能。襁褓之中,饿了要哭,病了要哭,尿了要哭,不舒服了要哭。哭是混沌未开的幼儿求生的武器。后来混沌渐开,渐渐体会到哭的威力,于是,两三岁的孩童便开始由不自觉而自觉地使用这种武器了。
7、“三班长!——”一声撕肝裂胆的呼喊,抬担架的一位排长跪倒在战友遗体旁,边哭边尽力合上烈士睁大着的双眼。可是,他没有做到。随行的其他战友也脱帽跪了下来,他们对着青铜雕像般静卧在担架上的战友恸哭起来。
8、回忆湿透了天,是谁的眼角决堤了思念,那一抹心疼占据谁的心间?
9、人在最悲痛、最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!
10、谁知道所有的事情都在半路改变了方向,无数次的离开和相聚之后,年少轻狂变成蝴蝶般飞走,最终绝望地停留在永远无法过境的沧海。
11、摊开掌心对着天空,掌心里有阳光,那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴,那是我思念你偶尔滴落的泪水!
12、潮湿的角落里爱情都发了霉,顺带着我一起被遗弃。即使已被你卷入爱的漩涡,泪眼朦胧却也只能选择你的选择。
13、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的!
14、我怎能不难过,又该如何安慰自己?欺骗的了眼睛,欺骗不了自己的心。那个还偷偷想你的心。曾几何时,已经无法控制我凌乱的情绪。
15、哭,并不代表我屈服;退一步,并不象征我认输;放手,并不表示我放弃;微笑,并不意味我快乐!
16、坐在窗边,看着雨打湿的玻璃,闭上眼去感受哭泣的共鸣。留下的痕迹可以被风干,无情怎能掩盖的了?
17、哭声,满屋子的哭声。湘湘在放声嚎哭,只听见一声声叫爸爸,没有喊出一声别的来。许涉宜掩着鼻子抽泣,泣不成声。惟彭其没有声音,他只有眼泪,扑簌扑簌地落下来,落在女儿的头发上。
18、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己!
19、他从地上爬起来警觉地把大家审视了一遍。然而在他面前的是一张张激动、亲热、欣喜的面孔。无论如何也找不出一丝怨恨的表情。他那深陷的眼窝里出现了一滴亮晶晶的东西。突然,他双手捂着脸蹲下去,那熊一样的脊背,猛烈地抽搐起来,泪水顺着指缝无声地流下。
20、沿海的沙,聚集在岸。幻想看见海天共蓝,幻想听到波涛澎湃,幻想感受海风拂面。将自己埋入其中,尽情释放不能自抑的思念。
21、倾斜的两条路,下一个驿站注定没有彼此。床头的灯,幽暗的仿佛老旧照片,将这一切定格。悲伤也不再需要言语。疲惫的闭着眼睛失眠,是否因为我在你的梦里奔波?
22、一段情,被阴霾覆盖;一首歌,让思念成灾。
23、板壁那边,突然传来一声哭泣。那是她在哭!一边强抑制着又终于抑制不了的哭!一种撕裂人心的哭!哭在夜色笼罩的陋室里,哭在刚刚还充满欢笑的十平方米的小屋里!
24、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
25、也许是前世的因,也许是来世的缘,错在今生相见,图增一段无果的苦难,待世事化云烟,待沧海变桑田,在踌确这段情缘。
26、姐姐俯卧在床上全身搐动,一声声压抑的、痛苦的唏嘘,仿佛是从她灵魂的深处艰难地一丝丝地抽出来,散布在屋里,织出一幅暗蓝的悲哀。灯光也变得朦胧浅淡了。
27、一种纯然的快乐情绪就像酒精在血管里一样,开始把半痴半呆转化成兴奋的晕眩。先是他的喉咙发干,然后全身轻微地颤抖,最后眼泪不能遏止地往外汹涌,并且从胸腔里发出一阵低沉的、像山谷里的回音一样的哭声。
28、当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。
⑷ 淮安有那些好玩的地方
河下古镇
江苏省盱眙县铁山寺国家森林公园(以下简称“公园”)位于盱眙县西南丘陵山区,距盱眙县城约35KM,东边与王店乡毗连,西部与安徽的明光、南边与安徽来安接壤,北部与桂五镇相连,包括原水冲港、山洪、古城林场在内总面积7058公顷,其中占地4856公顷,水面约1500公顷,其他地类702公顷。
⑸ 运城是历史文化名城吗
当然是
运城市历史悠久,是中华民族的最早发祥地之一。距今约180万年前,这里就有人类活动生息。舜都蒲阪、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。春秋时统属晋国,晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,当时,魏国的都城在安邑(今夏县禹王城一带)。秦始皇统一中国,设36郡,运城属河东郡,治所安邑。以后两千多年,建置频繁,但一直惯称这一地区为“河东”。
运城市人文荟萃,英贤辈出,文化灿烂。春秋时期著名商人猗顿,战国时期思想家荀况、三国名将关羽,西晋科学家裴秀,隋代教育家王通,初唐文学家王绩、王勃、王维,中唐政治家、文学家柳宗元,唐贵妃杨玉环,北宋史学家司马光,元代戏曲家关汉卿,戊戌六君子之一的杨深秀都是这里人。这里还有曾出过59位宰相、史称“将相接武、公侯一门”的闻喜裴氏家族。
介绍中国古都:六朝古都与六大古都
中国六大古都之首——北京
我国的首都,全国的政治中心和文化中心,是具有悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的城市。北京是人类文明发祥地之一。远在69万年前,中华民族的远古祖先——“北京人”,曾在境内西南郊的周口店地区繁衍、生息;在距今约18000年的旧石器时代晚期,“山顶洞人”也在这里生活。考古发现,北京地区的新石器时代文化,兼有中原仰韶、龙山文化和东北地区红山文化的特征。约在四五千年前,北京地区已有固定居民点。战国时的燕、五代时的前燕和金、元、明、清各朝都先后定都于北京。民国初年,北京仍是首都,称为京师。1928年改称北平特别市。1949年成为中华人民共和国的首都。重要的历史文化古迹有:故宫、长城、颐和园、圆明园、天坛、天安门、明十三陵、周口店中国猿人遗址等。
中国六大古都之——西安
陕西省省会。西北五省区最大的城市,又是我国六大古都中建都朝代最多、帝都历史最长的古都。西安地区是中华民族的发祥地之一。远在五六十万年前旧石器时代的“蓝田猿人”和新石器时代的“半坡、姜寨”先人就在沣、渭、浐、灞河流域活动。蓝田人遗迹和半坡村遗迹、姜寨遗迹,都分布于此。半坡村遗址和姜寨遗址属于距今约5000年前的仰韶文化和龙山文化遗存。在我国历史上,先后有12个王朝,即西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐在西安地区建都,前后历时一千多年,其中统一的周、秦、汉、唐诸朝,在西安城市历史中影响最大,文化遗存最多。西安著名的历史文化古迹有:大雁塔、秦始皇兵马俑、大明宫遗址、丰镐遗址、阿房宫遗址、蓝田人遗址、华清池、钟楼等。
九朝古都——洛阳
九朝古都,中华民族历史文化的发祥地之一。远在六七千年前,洛阳已发展到母系氏族社会,著名的仰韶文化即首先发现于洛阳西北的仰韶村。东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋先后曾定都于洛阳。九朝以洛阳为都近千年,仅次于西安。著名的文化古迹有:龙门石窟、仰韶遗址、白马寺、汉魏洛阳城遗址、光武帝陵等。
七朝古都——开封
为七朝古都,名胜古迹众多。公元前364年,魏惠王将都城从安邑(今山西省内)迁往开封(时称大梁),开封作为都城的历史由此开始。五代时期,后梁、后晋、后汉、后周先后均定都于此,历经40年。公元960年,赵匡胤建立宋王朝时,定都开封,长达168年之久,时称东京,开封成为全国政治、经济、文化和军事中心,是开封历史上的鼎盛时代。宋代东京人口已逾百万,为当时世界上最繁华的城市。宋徽宗时,张择端的著名画卷《清明上河图》生动地描绘了当时开封的繁华景象。以后,开封曾为金的都城,改名汴京,历时20年。开封著名的历史文化古迹有:大雄宝殿、仓颉墓、铁塔、相国寺、禹王台、龙亭、岳飞庙等。
六朝古都——南京
江苏省省会,有“六朝古都”之称。南京古称句吴,属西周大夫周章封地。公元229年,孙吴从武昌迁都南京(时称建业),南京建都自此开始,都城周长十多公里。此后,西晋、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐均以南京为都(时称建邺、建康)。1368年,朱元璋称帝时才改称南京,南京第一次成为全国统一的政治中心。明初,在此建立了南京城和规模巨集伟的宫城,称应天府。清初改应天府为江宁府。1853年,太平天国攻克南京,在此建都,称天京。辛亥革命后,1912年1月在此成立中华民国临时 *** ,改称南京。1949年南京解放。南京著名的历史文化古迹有:夫子庙、明故宫、中山陵、中华门城堡、灵谷塔、栖霞寺舍利塔等。
中国六大古都之——杭州
是浙江省会。全国重点风景旅游城市,是一座有两千年历史的文化名城。历史上吴越、南宋曾定都于此。著名的历史文化古迹有:灵隐寺、雷峰塔、六和塔、孙权故里、瑶林仙境、西湖等。
中国古都:六朝古都与六大古都,由成功财富网提供!
九朝古都——洛阳
九朝古都,中华民族历史文化的发祥地之一。远在六七千年前,洛阳已发展到母系氏族社会,著名的仰韶文化即首先发现于洛阳西北的仰韶村。东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋先后曾定都于洛阳。九朝以洛阳为都近千年,仅次于西安。著名的文化古迹有:龙门石窟、仰韶遗址、白马寺、汉魏洛阳城遗址、光武帝陵等。
越中胜迹云门寺--云门寺坐落于绍兴城南16公里处秦望山麓的一个狭长山谷里,平水镇寺里头村境内。这是一座历史悠久的千年古刹,更是一处集宗教、文化、游赏于一体的古代文化胜地。
鲁迅故里是绍兴储存最完好、最具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区,可以看到三味书屋、鲁迅祖居、百草园等,是原汁原味解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风物、感受鲁迅童年生活情景的真实场所。
沈园园内建有楼台亭阁,假山池塘,环境优美,中国历代文人墨客常来此游览,赋诗作画。南宋爱国诗人陆游和唐琬在此演绎了一段凄美绝寰的爱情故事,沈园亦由此而久负盛名。
兰亭:春秋时越王勾践植兰于此,因王羲之的《兰亭集序》,成为“书法圣地”。兰亭融秀美的山水风光,雅致的园林景观,丰厚的历史文化积淀于一体。
不知楼主的资料是从哪里来的,全国历史文化名城共评选了三批,后来又增补了几个,现在一共有103座,其中县级的历史文化名城远远不止4座。
国家历史文化名城的完全名单如下:(括号内的数字为批准的批次)
第一批:1982年2月8日公布,共24处
第二批:1986年12月8日公布,共38处
第三批:1994年1月4日公布,共37处
增补a:2001年8月10日公布,共1处
增补b:2001年12月17日公布,共1处
增补c:2004年10月1日公布,共1处
增补d:2005年4月14日公布,共1处
北京:北京(1)
天津:天津(2)
河北:承德(1) 保定(2) 正定(3) 邯郸(3)
山海关(a)
山西:大同(1) 平遥(2) 新绛(3) 代县(3) 祁县(3)
内蒙古:呼和浩特(2)
辽宁:沈阳(2)
吉林:吉林(3) 集安(3)
黑龙江:哈尔滨(3)
上海:上海(2)
江苏:南京(1) 苏州(1) 扬州(1) 镇江(2) 常熟(2) 徐州(2) 楚州(淮安)(2)
浙江:杭州(1) 绍兴(1) 宁波(2) 衢州(3) 临海(3)
安徽:歙县(2) 寿县(2) 亳州(2) 安庆(d)
福建:泉州(1) 福州(2) 漳州(2) 长汀(3)
江西:景德镇(1) 南昌(2) 赣州(3)
山东:曲阜(1) 济南(2) 青岛(3) 聊城(3) 邹城(3) 临淄(淄博)(3)
河南:洛阳(1) 开封(1) 安阳(2) 南阳(2)睢阳 (商丘)(2) 郑州(3) 浚县(3) 濮阳(c)
湖北:荆州(1) 武汉(2) 襄樊(2) 随州(3) 钟祥(3)
湖南:长沙(1) 岳阳(3) 凤凰(b)
广东:广州(1) 潮州(2) 肇庆(3) 佛山(3) 梅州(3) 雷州(3)
广西:桂林(1) 柳州(3)
海南:琼山 (海口)(3)
重庆:重庆(2)
四川:成都(1) 阆中(2) 宜宾(2) 自贡(2) 乐山(3) 都江堰(3) 泸州(3)
贵州:遵义(1) 镇远(2)
云南:昆明(1) 大理(1) 丽江(2) 建水(3) 巍山(3)
西藏:拉萨(1) 日喀则(2) 江孜(3)
陕西:西安(1) 延安(1) 韩城(2) 榆林(2) 咸阳(3) 汉中(3)
甘肃:武威(2) 张掖(2) 敦煌(2) 天水(3)
青海:同仁(3)
宁夏:银川(2)
新疆:喀什(2)
以上103座中,其中现在是县/县级市/市辖区的一共有34座。
这些城市,有的曾是王朝都城;有的曾是当时的政治、经济重镇;有的曾是重大历史事件的发生地;有的因拥有珍贵的文物遗迹而享有盛名;有的则因出产精美的工艺品而著称于世。
埃及首都开罗、
义大利首都罗马、
希腊首都雅典、
中国西安并称世界四大历史文化名城(又称世界四大文明古都)。
全国历史文化名城目录
国家最新批准历史文化名城名单
(国务院1994年1月4日至今)
1.凤凰
国家第三批历史文化名城名单
(国务院1994年1月4日批准)
1.正定 2.邯郸 3.新绛 4.代县 5.祁县 6.哈尔滨 7.吉林 8.集安
9.衢州 10.临海 11.长汀 12.赣州 13.青岛 14.聊城 15.邹城 16.淄博
17.郑州 18.浚县 19.随州 20.钟祥 21.岳阳 22.肇庆 23.佛山 24.梅州
25.雷州 26.柳州 27.琼山 28.乐山 29.都江堰 30.泸州 31.建水 32.巍山
33.江孜 34.咸阳 35.汉中 36.天水 37.同仁
国家第二批历史文化名城名单
(国务院1986年12月8日批准)
1.天津 2.保定 3.平遥 4.呼和浩特 5.沈阳 6.上海 7.镇江 8.常熟
9.徐州 10.淮安 11.宁波 12.歙县 13.寿县 14.亳州 15.福州 16.漳州
17.南昌 18.济南 19.安阳 20.南阳 21.商丘 22.武汉 23.襄樊 24.潮州
25.重庆 26.阆中 27.宜宾 28.自贡 29.镇远 30.丽江 31.日喀则 32.韩城
33.榆林 34.武威 35.张掖 36.敦煌 37.银川 38.喀什
国家第一批历史文化名城名单
(国务院1982年2月8日批准)
1. 北京 2. 承德 3. 大同 4. 南京 5.泉州 6.景德镇 7.曲阜 8.洛阳
9.开封 10.苏州 11.扬州 12.杭州 13.绍兴 14.江陵 15.长沙 16.广州
17.桂林 18.成都 19.遵义 20.昆明 21.大理 22.拉萨 23.西安 24.延安
羊城——中国的广州 雾城——英国首都伦敦
圣城——以色列的耶路撒冷 狮城——新加坡首都新加坡
钢城——尚比亚首都卢萨卡 汽车城——美国的底特津
花城——保加利亚首都索非亚 音乐城——奥地利首都维也纳
表城——瑞士首都伯尼尼 电影城——美国的好莱坞
水城——义大利的威尼斯 壁画城——墨西哥首都墨西哥
旱城——秘鲁首都利马 大学城———英国的牛津
风城——纽西兰首都惠灵顿
洛阳(牡丹城) 重庆(雾都 山城)
桂林(文化城) 大庆(石油城) 大连(足球城)
拉萨(日光城) 哈尔滨(冰城) 自贡(盐城)
南京(石头城) 吉林(北国江城) 苏州(水城)
西宁(石堡城) 长春(北国春城) 个旧(锡都)
张家口(皮都) 呼和浩特(青城) 景德镇(瓷都)
鞍山(钢都) 伊春(林城) 昆明(春城)
宜兴(陶都) 武汉(江城) 基隆(雨都)
福州(榕城) 厦门(鹭鸟) 抚顺(煤城)
内江(甜城) 广州(羊城 花城 穗城)济南(泉城1.世界名城柏林
它位于德国东北部,面积883平方公里,人口330多万,是德国的首都和最大的城市。
柏林始建于1237年,1871年成为德意志帝国首都。第二次世界大战后,苏、美、英、法4国分割槽占领柏林,1948年被分为东、西两部分。1961年开始修建柏林墙将东西柏林隔开,1989年底柏林墙被推倒。1990年10月,德国重新统一,并规定正式合并的柏林成为统一后的德国首都。1991年6月,德国联邦议会决定将联邦议会和 *** 所在地从波恩迁往柏林。
柏林是欧洲的旅游胜地,很多古典建筑和现代建筑群点缀在森林和草地的环抱之中。古典与现代建筑艺术互相映衬,相得益彰,体现了德意志建筑艺术的特色。建于1861-1869年的绛色市政厅、有800年历史的圣母教堂、宫殿式的国家歌剧院、雄伟的勃兰登堡门、壮观的宪兵广场及“菩提树下大街”两旁恢巨集的建筑群等都令人强烈地感受到柏林辉煌的历史。一批现代化建筑物也为市景增添了色彩,如1957年落成的会议大厅是现代建筑的代表作之一,屋顶是向上张开的蚌壳状。在其北面,过去的帝国国会大厦已部分修复。1963年建成的交响音乐厅和著名建筑师路德维希设计的国家现代美术馆风格新颖。
柏林也是德国文化最大的对外视窗。著名的德国国家歌剧院始建于1743年,是一座典型的巴罗克式建筑物,剧院内精美的雕像和绘画比比皆是。柏林有很多剧场和剧院、博物馆、画廊、电影院和露天剧场等。柏林爱乐乐团享誉世界,创办于1950年的柏林国际电影节是世界最重要的电影节之一。历史悠久的洪堡大学和柏林自由大学都是世界著名学府。
柏林主要工业有电子、机器制造、化工、印刷、纺织和食品加工等。1994年4月5日,柏林与北京结为友好城市
2.法国首都 巴黎(Paris) 是欧洲大陆上最大的城市,也是世界上最繁华的都市之一。地处法国北部,塞纳河西岸,距河口(英吉利海峡)375公里。塞纳河蜿蜒穿过城市,形成两座河心岛(斯德和圣路易)。市区人口217万。城市本身踞巴黎盆地中央,属温和的海洋性气候,夏无酷暑,冬无严寒;1月平均气温3℃,7月平均气温18℃,年平均气温10℃。全年降雨分布均衡,夏秋季稍多,年平均降雨量619毫米
3. 东京 是日本首都,也是政治、经济和文化中心,位于日本列岛中部,本州关东平原
的南端,东南濒临东京湾,面向浩瀚的太平洋。东京全称为“东京都”,“都”是一级
行政单位,表示首都的意思。
900多年前,东京这个地方是一个荒凉的小村庄,村民们主要靠下海捕鱼为生,当
年称之为千代田,今天东京市区有一个中心区称为千代田区,以作为城市来历的一种纪
念。公元12世纪,一个名叫江户氏的豪族占据了这个地方,修建城堡,小村庄变为一个
集镇,并以江户命名。在日语里,江户一词意为“江之门户”,恰好隅川和荒川等河流
流经这里汇入东京湾,以江户来作为这个地方的名称在地理上是十分合适的,这就是东
京旧称江户的由来。1457年,一位名叫太田道灌的武将下令召集民工,大兴土木,筑起
江户城。尽管当时的城市规模并不算大,但已成为关东地区一个引人注目的重要城镇。
此时的江户城开始为官方文字所记载。从1603年到1867年的200多年时间里,江户是德
川幕府 *** (即中央集权制的军 *** )所在地,成为统治日本的政治中心。在这一段时
间里,市区范围不断扩大,城市人口迅速增加,变为拥有百万人口的大城市。1868年,
德川幕府 *** 被推翻,日本实现明治维新,明治天皇下令将首都由京都迁至江户,京都
亦称西京,因江户位于京都的东面,便将江户改称为东京,意为“东方的京城”,以便
同古都京都相区别。明治天皇将江户改称东京的诏书是这一年的7月7日释出的,10月30
日明治天皇率皇室人员正式进入东京。1871年设东京府,1889年由15个区正式组成东京
市。1943年,日本 *** 以法令条文形式将东京市改为东京都,并扩大了管辖的范围。从
此,东京都这个名字一直沿用到今天。今天的东京都,面积2000多平方公里,人口约
1200万,是国际著名的大城市之一。
4.英国:伦敦
伦敦最大的特色,便是散落四处的公园与绿地,这些大大小小的绿色天堂,就散布在像蜘蛛网的街 道当中,使伦敦显的更加美丽!
泰晤士河,从古至今,一直扮演着非常重要的角色,她带动伦敦的繁荣,就好比是孕育伦敦成长的母亲,将她的光芒散发至 国际舞台上
5.荷兰:阿姆斯特丹
荷兰首都就是著名的阿姆斯特丹,这个城市可是荷兰经济、交通、艺术文化活动的中心,它可不像台北那么的紊乱,随处映入眼帘的,是宽敞的马路,甚至路上有许多以脚踏车代步的人们,悠闲自在的漫步其中,令人好生羡慕!人说:「上帝造海,荷兰人造陆。」这句话一点也不假,在荷兰全国有四分之一的陆地,是在海平面以下,所以经常要面对不断氾滥所造成的水灾,于是兴起了「与海争地」的念头,到底荷兰人是怎么赤手空拳,完成创造陆地的壮举?
6.挪威:奥斯陆
治安良好、大众交通运输便捷有效率的挪威,是个充满崎岖地形的美丽国度,狭长的地形,由于全国有1/3的国土,深入北极圈,也因此有「午夜太阳国」之称,其中长达20917公里的海岸线上,最吸引人的就是冰河形成的峡湾地形,当然挪威还保有悠静的城市、未受污染的渔村和丰富的历史古迹,包括维京海盗船及中古木构教堂,都非常具有地方特色。
挪威海岸,大致以柏根为中心(Bergen),这里是中古时期汉萨同盟的北方贸易枢纽,同时也是最具备挪威精神的国际海洋城。柏根分成南北两段,南半段以幽静的哈丹哥峡湾为主要景点;北段则有世界最长的松恩峡湾,长达190公里左右,搭乘邮轮或游艇巡航于峡湾中,颇有柳岸花明又一村的感觉。
7.俄罗斯:莫斯科
莫斯科,是一个非常美丽的城市,有三分之一的地方是森林和绿地,加上碧波荡漾的河水环绕,每个角落都像是一幅美丽的图画。俄罗斯是一个十分重视文化的国家,他们将博物馆视为国家的无价财富,就像普希金博物馆,以造型艺术做主题,收藏不少西方的艺术绘画,以及古埃及、罗马、希腊、拜占庭的美术品。
近数百来,矗立在波洛维特斯基岬上的克里姆林宫,成为俄罗斯政治中心,在苏联时代,克里姆林宫更是左右世界局势的权力中心,几乎半个地球的政治都在它的统治下,有「世界八大奇景」的美誉
8.土耳其:伊斯坦堡
伊斯坦堡,虽不是土耳其的首都,但却是土耳其的第一大城,在土耳其,有百分之九十九的人民,都是信奉伊斯兰教,也就是回教,所以在土耳其的境内,拥有数以千计、大大小小的清真寺,光是在伊斯坦堡,就有450座,其中又以「蓝色清真寺」最为有名。
伊斯坦堡,虽不是土耳其的首都,但却是土耳其的第一大城,在土耳其,有百分之九十九的人民,都是信奉伊斯兰教,也就是回教,所以在土耳其的境内,拥有数以千计、大大小小的清真寺,光是在伊斯坦堡,就有450座,其中又以「蓝色清真寺」最为有名。
人说:「到伊斯坦堡,没有到博斯普鲁斯乘船一游,就没有办法真正领略到伊斯坦堡的美。」而凌空高处还有连线欧、亚两大洲的博斯普鲁斯大桥,你能想象在桥的这一头是亚洲;而过了桥之后就是欧洲的独特感受吗?
⑹ 历时7年,耗资1亿,六小龄童主演的《吴承恩与西游记》却沦为烂片
86版《西游记》的成功也使孙悟空的扮演者六小龄童红遍海内外,也是迄今为止最为经典的一个孙悟空形象,几十年来无人可以超越。六小龄童塑造的孙悟空由于过于经典,他在其它影视作品中演绎的人物形象很难有所突破,所以至今提起六小龄童,给人的第一印象依然是“美猴王”。应该说,六小龄童除了成功塑造了孙悟空外,还在宣传和推广“西游文化”方面下足了力气,呕心沥血,不余遗力。如果说2000年由中央电视台出品的《西游记续集》是导演杨洁为了完成未了的心愿外,那么《吴承恩与西游记》则是六小龄童为了完成自己的心愿而拍摄的一部人物传记神话电视剧。理由很简单,六小龄童就是为了进一步弘扬“西游文化”,更好地传承下去,让观众通过电视剧的形式来了解这部古典名著的作者吴承恩经历了怎样的人生磨难而完成《西游记》创作的。
六小龄童的出发点是对的。该剧从筹备到摄制完成历时7年,东拼西凑地拉来了1个亿的投资,启用86版原班人马,并且以高 科技 手段率先在全球运用3D电视效果,在宣传上也做足了功课。可就是这么一部倾注了六小龄童无数心血的电视剧在播出后却恶评如潮,仅仅在几家地方台播出后就再也看不到这部电视剧了,甚至有的电视台播出一半就被叫停,这让雄心勃勃的六小龄童万般无奈,那么究竟是什么因素造成的呢?我大概分析以下几点,愿与读者探讨。
《吴承恩与西游记》,从剧名来看,这是一部描写吴承恩如何创作《西游记》过程的这么一部人物传记电视剧,而事实上也是如此,所有的故事都是围绕吴承恩与猴子以及《西游记》的不解之缘展开的,虽然很多故事都是虚构的,但整部剧是以吴承恩的生平为主题的。可在这部剧中,六小龄童为了呈现天马行空的西游故事,除了挑大梁扮演吴承恩外,还承担着孙悟空的角色,剧中一会儿是现实,一会儿又进入梦幻般的神话世界,将86版中的一些情节又进行了重新演绎,甚至一些片段还利用了86版中的一些镜头。我很理解六小龄童的想法,就是在讲述吴承恩创作《西游记》过程中,通过他的想象,再次为观众还原《西游记》中的精彩场景。但个人以为六小龄童塑造孙悟空有点上瘾,总想在这个经典形象或者86版整部剧的基础上有所突破和创新。但事与愿违,这种现实与虚幻的叠加交替并没有很好地丰富故事,塑造人物,反而使故事结构不够严谨,也使故事线索和脉络显得松散和混乱,这样的设置似乎是一种创新,但是不符合观众的收看习惯。
大家都知道《西游记》的作者是吴承恩,其实在学术界是有争议的,没有可靠的 历史 资料证明《西游记》就是吴承恩写的,就像《红楼梦》、《水浒传》的作者一样,自明末清初以来就存在很大争议。吴承恩在 历史 上确有其人, 《天启淮安府志》:“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”这也说明以吴承恩的才华和学识也具备写《西游记》的能力和条件。但其顷圆御人生平资料甚少,如果按照 历史 剧来拍,无法提供厚重有力的资料可以借鉴,大部分情节依靠编剧闭门造车,这样的剧不能界定为 历史 剧。 自古以来,民间就一直流传着《西游记》是根据唐玄奘西天取经的故事演变而来的,经过了无数文人的演义和提炼才最终形成了唐僧师徒四人西天取经故事的雏形,吴承恩也许仅是其中一个参与者,在雀岩成书整理时付出了很大心血。 六小龄童很感谢吴承恩写了这部名著,才让自己有机会饰演了“美猴王”,为吴承恩树碑立传也成了六小龄童义不容辞的责任,并且该腔滚剧是在江苏淮安市楚州区“吴承恩纪念馆”落成典礼上正式启动,这足以看出六小龄童对吴承恩的崇拜和敬仰。由于缺乏文物资料,纪念馆内布置了许多六小龄童的剧照和个人照片,这在 社会 上和学术界引起一片非议。该剧的拍摄很明显为《西游记》的真正作者作了定论,但《吴承恩与西游记》终究是一部电视剧,剧中大部分关于吴承恩的生平事迹可供参考和借鉴的资料实在屈指可数,若想以 历史 人物传记来演绎,唯恐无法担负 历史 的责任。
电视剧《吴承恩与西游记》拍摄完成后,在宣传的时候,主创团队们以世界首部3D立体电视剧引以为傲,也将这项顶尖技术的创新作为宣传该剧的噱头。据制片人吴秋云介绍说,《吴承恩与西游记》制作耗时5年,1个亿的投资,很大部分都用在了3D立体画面的制作上,每集45分钟的时间,总有10分钟左右时间是带有3D立体效果的。所以说,在后期制作过程中,是费了很大功夫的,每一帧的画面抠像都丝毫不敢马虎。立体电影于50年代诞生于美国好莱坞,60年代我国才出现第一部立体电影《魔术师的奇遇》。真正让观众感受到3D特效的震撼还是来自美国大片《阿凡达》,该片中这项技术引领了世界3D电影的又一次革命,但是将3D效果运用到电视剧中恐怕《吴承恩与西游记》真的是第一个吃螃蟹者。大家知道,观看3D电影需要戴一副3D眼镜,这样才能有效果,而3D电视剧同样需要戴上3D眼镜,也就是说,如果收看《吴承恩与西游记》就得戴上3D眼镜。在我国的广大农村,去哪里买这样的眼镜呢?即使有条件,那么一个家庭是每人一副呢还是轮着来呢?一个家庭眼镜少孩子多的话就会打架。这样一来,许多家庭不会为了看一部电视剧去购买3D眼镜,看完眼镜就没用了,电影院有免费的。况且电视剧中的3D效果根本无法与影院同日而语,大银幕、环绕立体音箱,给观众在感官上带来的是刺激和震撼,这些在电视剧中无法做到。
很多观众收看这部电视剧最主要还是冲着86版《西游记》原班人马来的,甚至是当做一部新版《西游记》来看的,从这一点上就足以证明86版《西游记》是何等的深入人心。为什么说人物造型以及服化道进一步地倒退了呢?在这之前的2000年,由中央电视台出品,导演杨洁拉上原班人马拍了一部16集的《西游记续集》,该剧播出后引起不小波动,观众敏锐地发现,这部原班人马参与的续集已不是当年的模样,从剧情、演技、化妆等都已倒退,虽然杨洁的愿望实现了,却成了狗尾续貂。而《吴承恩与西游记》的导演已不是杨洁,是曾执导过《大宋提刑官》的阚卫平,说是原班人马,其实除了六小龄童、迟重瑞、马德华、刘大刚(续集饰演沙和尚)以及朱龙广(饰演如来)、王卫国(续集饰演玉帝)等几人外,其他演职人员根本与86版《西游记》不沾边。人物造型及服化道还不如备受争议的《西游记续集》,尤其是孙悟空的造型越发难看,猴毛这一集是黄色的,下一集就成棕色的了,体型臃肿,动作迟钝。迟重瑞老态尽显,马德华和刘大刚也是勉强上阵。对于人物的造型、化妆、置景,都无法呈现一个仙气十足的神话世界,更无法还原86版中那绚丽多姿,奇妙莫测的天上人间,龙宫地府。
电视剧《吴承恩与西游记》是六小龄童的一部呕心之作,导演是他请的,投资是他拉的,编剧也经过了他的筛选,并亲自把关剧本,进行了斟字酌句的修改,其倾注的一切不亚于拍摄86版时候所付出的心血,但尽管如此,剧中依然存在台词雷人、情节拖沓的注水嫌疑。比如孙悟空龙宫借宝的情节,龙王见了直呼“大圣”,齐天大圣的名号是孙悟空闹了天宫之后,天地众神才如雷贯耳的;86版中龙王见了来历不明的孙悟空后称呼的是“上仙”,从这一点可以看出编剧的不用心。《西游记》这部书是伟大的,但在剧中为了突出吴承恩创作过程的坎坷经历,围绕这部书牵扯的人物太多,下至吴承恩身边的亲人好友师傅学生,上至达官显贵皇亲国戚,不管是正面人物还是反面人物,统统都是为了《西游记》这部书,甚至感染了整个大明朝。把一介书生的吴承恩塑造成了一个“猴痴”,还会猴拳,在邪恶势力面前也是大义凛然,义正言辞,完全没有一个书生特有的儒雅和城府,这样离奇的改编让观众大呼“太传奇了”!
(文/田战利)
⑺ 丰都县(地域名称)详细资料大全
丰都县位于长江上游地区、重庆市东部,地处三峡库区腹心,北距重庆主城九区172公里,南距湖北宜昌476公里。东汉和帝永元二年单独设县。
丰都县东依石柱土家族自治县,南接武隆区、彭水苗族土家族自治县,西靠涪陵区,北邻忠县、垫江县。2017年,丰都县户籍人口为823684人,常住人口57.86万人;下辖21个镇7个乡2个街道,面积2901平方公里。
2017年,丰都县实现地区生产总值2065798万元,同比增长9.3%。其中,第一产业增加值334283万元,第二产业增加值945743万元,第三产业增加值785772万元。三次产业结构比为16.2:45.8:38.0。
丰都县旅游资源以自然景观和人文景观为主,主要有丰都名山(国家级风景名胜区)、双桂山(国家级森林公园)、鬼国神宫(中国最大的动态人文景观)、鬼王石刻(中国最大摩岩石刻造像)等景观。
2017年10月,丰都县通过国家专项评估检查,由重庆市人民 *** 正式批准退出贫困县。
⑻ 楚州文化城的作文
我爱楚州,她景色秀丽,宛如一幅如诗的画卷;我爱楚州,她人杰地灵,人文荟萃;我爱楚州,这里的人们生活多姿多彩,令人神往。
春天像是一位童话里的仙女,她迈着轻盈的脚步姗姗来到寂静的文渠河畔。霎时间冰雪融化了,顽皮的小草探出了可爱的小脑袋,柳树抽出了嫩绿的枝条,河岸两边的花儿竞相开放,一群群小蜜蜂在花丛中翩翩起舞,多么美丽的一幅画卷啊!
夏天到了,勺湖公园里的荷花开得非常旺盛,呈现出一番别致的景色。圆圆的绿叶,或亭亭立于水上,或婉转靠在水面,荷叶上缀满了粉敏春红的荷花,这些荷花姿态不一,形态各异。偶尔有几只蜻蜓飞过来,陶醉在幽拿迅雅的香味中。见此情景,不禁让人想起杨万里的诗句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
秋天是个收获的季节,优美的投资环境吸引外资企业纷纷落户楚州,“明清商业街”、“漕运广场”、“淮扬美食街”等一系列大型工程,如雨后春笋般的迅速崛起在家乡这片神奇的土地上。这难道不是改革开放给古城楚州带来的累累硕果吗?
楚州不但景色优美,而且是个人才辈出的地方:不畏胯下之辱的“汉初三杰”之一的韩信,他胸怀大志,忍辱负重,奋发永进,的确是大丈夫;让世界儿童着迷的《西游记》作者吴承恩也是楚州人,他那丰富的想象力,使他的作品广为流传,影响了一代又一代人;民族英雄关天培,英勇善战,更有卓越的军事才华,在虎门一战中,与英军拼杀到底的故事让人永远无法忘记,后人称他为“有力如虎关将军,剑兴划破海云天”;还有那新安旅行团的十四个小好汉,他们为民族存亡而宣传抗日,走了大半个中国,在我们青少年运动史上写下了光辉的一页;世人敬爱的周总理,是中国人民的好总理,更是我们楚州人的骄傲。
清晨,楚州呈现一片繁忙的景象,薄雾中行人、车辆川流不息,孩子们背起书包去上学,老人们在社区里散步、打拳、做操。楚州的夜晚更是热闹非凡,霓桥敏耐虹灯发出耀眼的光芒,把整个街道照得如同白昼。下班后的人们也没闲着,有的看电影,有的逛超市,有的观夜景,真是别有一番情趣。