A. 不道德的故事完整版电影
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生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。
世上的事，一切的事，除了爱还是爱，除了和平还是和平，才会变得其乐融融。只有欢乐融融，才能体现生命与生活的价值。不管你熬了多少心，想了多少种办法，除了你能把日子过得活色生香以外，你对任何人，任何事，一味去抱怨，都是毫无价值的。
B. 爱之岛怎么样
电影是罪恶本能的安全阀:波兰情色大师博罗夫奇克 瓦莱利安·博罗夫奇克(walerian borowczyk )在1985年第五十期< 电影报>(cinematic papers )刊登的采访中说到:"类型电影让我恶 心,;令人作呕的重复着老一套-对我而言,那是些下流春宫."作为一 个在愚蠢自私的70年代坚持个人风格的超现实主义者,博罗夫奇克的 电影生涯被那部应当看作耻辱的<新艾曼妞/ 艾曼妞第五集>所掩盖 了,从而模糊了他那些充满潜力的作品中的卓越性,也让许多人在很 长一段时间里都看轻了这位名声不佳的情色导演. 博罗夫奇克1823年9月2日出生于波兰西部城市科瓦利兹(Kwilcz)的 乡村.当他少年时为自己从一个商店橱窗里看到的16毫米摄影机的内 部结构造所着迷后,他第一次尝试拍摄了自己的短片.他早年在克拉 科夫的美术学院学习印刷术和绘画,他的印刷作品获得了1953年的国 家奖.之后博罗夫奇克转而设计社会主义现实风格的电影海报,并且 一度和波兰著名平面艺术家兼动画大师杨·兰尼卡(Jan Lenica)合 作得非常愉快,二人共同完成的几部动画短片如<迷宫>直到今天都被 看作是战后波兰动画最好的杰作之一,并对后世如瑞比克金斯基,特 里.吉列姆和史云梅耶等实验影像大师产生了巨大影响. 揣着在布鲁塞尔试验电影节上获得的一万美元奖金,博罗夫奇克和兰 尼卡搬到了巴黎.尽管不会说法语,他们二人还是加入了成就无数大 师名作的老牌艺术电影制片人阿纳托尔-达奥曼(Anatole Dauman)的 阿尔戈斯影片公司(Argos Films).之后博罗夫奇克被雅克.弗格沃特 (jacques forgeot)聘用,帮助"协助制片公司"(les cineastes associes)---一家位于米高梅在巴黎的一家废弃片场内的动画公司 =--制作商业短片.尽管日子过得艰难,他还是继续筹划着属于自己的 短片计划,甚至还曾为拍摄受凡尔纳小说启发而提出的企划<宇航 员/les astronautes,1959>向法国电影人克里斯 马克借用宠物猫头 鹰.在完成获奖的动画长片<卡巴先生与卡巴太太的大剧场/mr.and mrs.kabal's theater>之后,博罗夫奇克终于等到了自己的真人电影 的第一次公映,<爱欲之岛/goto,island of love,1968>,一部胶片上 带手绘边框的黑白电影,关于对推翻严厉的极权主义的绝望渴盼.全 片充斥着波兰派的艺术设计气息,这也许是严格意义上他唯一一部不 被看作硬情色电影的作品. 博罗夫奇克的下一部作品<布兰奇>(1971)的背景放在了中世纪,以尤 利斯.斯洛伐支奇（Juliusz Slowacki)的诗作为蓝本.片中博罗夫奇 克的妻子莉吉娅.布兰尼斯(ligia branice)饰演住在老城主米歇尔. 西蒙城堡中的一个荡妇.本片以强硬的姿态将一本古里古怪的故事书 细腻而真实改造成了一个极端暴烈的悲剧,虽然片中的裸露和情欲都 让人十分不舒服,但<布兰奇>无疑还是引导着导演向通往更具挑逗性 的性欲主题的大道一路狂奔.在1972年的柏林电影节上本片获得了国 际联盟大奖 在1974年的短片集锦片<不道德的故事/immoral tales>中,博罗夫奇 克对色情主题的深入思考发酵出了一罐五味杂陈的半熟红酒.电影中 的四个故事横跨了全不相关的历史年代,其共同的主线就是被压抑的 性欲那破坏性的巨大力量.片中令人咋舌之处不胜枚举,其中最具争 议的地方包括名留史册的毒杀者鲁克蕾齐亚·波吉亚(Lucrezia Borgia)在一个被活活烧死的异端者面前同时与自己的父亲,兄弟(也 就是当时的教皇和红衣大主教)乱交的场面,以及以匈牙利历史上最 恐怖的杀人狂魔,通过浸浴处女鲜血来保持青春的伊丽莎白.贝思瑞 (Erzebet Bathory)的面目出现在观众面前的帕洛玛.毕加索.(画家 毕加索的小女儿,后来的彩色珠宝设计大师,年轻时非常先锋叛 逆,1974年她的事业才刚刚起步).尽管票房大卖,但 <不道德的故事> 还是将那些早期曾对博罗夫奇克大加称赞的评论人的尊重消耗殆尽 了.在他唯一一部在波兰完成的电影<原罪故事/story of a sin> (1975)中,博罗夫奇克通过讲述一个苦恋一位有妇之夫的穷苦女孩的 故事将西方通俗剧模式用社会主义现实主义的手法进行了改造,最后 这个女孩流落到巴黎的妓院当了妓女.虽然在波兰获得成功甚至得到 了戛纳电影节金棕榈奖的提名,但评论界的集体冷遇使得本片直到今 天也还是博罗夫奇克最被低估和忽视的一部作品. <野兽/the beast>(1976)原来是作为<不道德的故事>中的一段而提 出的短片企划,当这部还是半成品的电影在第17届伦敦电影节上进行 试映的时候,一个性欲旺盛的女人和一个精力无穷的人形怪物的死亡 狂欢的故事引来了评论界一片哗然声浪.作为一部前所未见的电影的 创造者,博罗夫奇克设计的野兽服装吓坏了制片人阿纳托尔-达奥曼, 他极力阻止将这邪恶之物用在电影中,最终这套服装还是出现在了< 野兽>发行的完全版中.博罗夫奇克参考了法国民间传说中简瓦丹 (Gevaudan)怪物的可怖形象,以最淫秽而隐讳的方式讽刺了法国贵族 那看似光鲜的历史背后充斥着阴谋背叛,近亲相奸和野蛮兽行的黑暗 深渊.<野兽>在第20届伦敦电影节的正式上映成了轰动一时的事件, 片中包含大量儿童色情场面等不实流言满天飞舞,即使那些高调谴责 这部伤风败俗的电影的君子们也忍不住屈尊降贵暗中前往一观.所以 直到今天<野兽依旧是博罗夫奇克所有作品中最臭名远扬的一部."片 中无耻的性欲被证明对大多数电影市场而言都过于刺激了,"评论人 纳撒尼尔.汤玛斯(nathaniel thompson)在2006年时写到,"那些诸如 怪物的假体阴茎和成加仑的假精液等刻意夸大的画面最后通常都难 逃各国电检处的剪刀,从那些预期中的(可以接受这部电影的)观众们 眼前消失了." 博罗夫奇克作为色情电影狂人的名声使得1975年他在巴塞罗那拍摄 同为狂人的安德烈·皮耶尔·德·曼迪亚古斯（André Pieyre de Mandiargues）获得龚古尔文学奖的小说<娼街/the streetwalker> 的计划一度受到了阻碍.以情色大片<艾曼纽>而成名的女星西尔维娅 ·克里斯特尔(sylvia kristel)饰演的妓女在片中扮被美国地下导 演的宠儿,男模乔·达里桑德罗(joe dellesandro)饰演的商人玩弄 于鼓掌之中.这是一部残酷,颓废而暧昧的电影.1977年的<修道院里 的故事/BEHIND CONVENT WALLS>通常被归入之后造成狂热流行的"修 女亵渎电影/Nunsploitation"之列,但主题却比这一类型的寻常作品 更加丰富. 残酷,恶心和恐惧向来都是博罗夫奇克手上最好的原始素材,他喜欢 他们烹调成不断重复的主题旋律,产生了让人惊骇的效果.由于极具 误导性的名字,博罗夫奇克1979年的三段式集锦电影<三个不道德的 女人/immoral women>被当作艺术情色片进入市场.相比少女闺房技 巧笨拙的柔和焦点画面,导演显然对那些邪恶女子的血腥复仇更感兴 趣,<三个不道德的女人>是一曲歌颂"人们为了实现自己愿望所付出 的无穷力量"的赞美诗.为了完成背景设在古代罗马的某个得意段落, 博罗夫奇克和他的演员们甚至伪装成游客进入了罗马废墟遗址,用一 台藏在人群后面的隐蔽式摄影机完成了拍摄.1979年的<露露/lulu> 改编自弗兰兹.维德金(franz wederking)的戏剧,德国导演w.帕布斯 特(G.W pabst)在1929年按照同一原作改编完成的<潘多拉之盒>号称 是表现主义默片的终结之作.瑞士女星anne bennent 出演露露,一个 欲望难填的放荡食男兽,其受害者之一的生居然是由女主角的亲生父 亲扮演.<露露>遭受了评论界的血腥大屠杀,被认为是对巴布斯特前 作的一种侮辱,但兴致勃勃的博罗夫奇克还是把自我毁灭对中产阶级 而言才是圆满解脱这一核心主题搬到了下一部作品里.在他改编自史 蒂文森经典巨作<化身博士>的电影<杰基尔医生与海德先生的怪异事 件/the strange case of Dr.jekyll and Mr.hyde>里,虽然博罗夫 奇克放弃了与原作太不协调的脚本初稿并声称自己已将性别变化的 新鲜点子与史蒂文森经典的故事框架完美融合,但最后他端出的还是 一锅将性欲解放的狂想推至极限的乱粥. 1980年的<杰基尔医生的大屠杀/bloodbath of DR.jekyll>,由尤杜 ·奇尔(udo kier)出演杰基尔医生,从<修道院里的故事>开始就是博 罗夫奇克固定班底成员的尤物玛丽娜·皮耶罗(marina pierro)出演 医生的未婚妻奥斯本.当杰基尔医生不断增长的犯罪冲动导致他那作 为道貌岸然的维多利亚时代的缩影的餐厅终于崩溃时,他们二人就像 是古代英国的席德与南茜(电影<崩之恋>的两位主角),摧毁了自己表 面上一直追求的社会准则.尽管1981年在欧洲最大的奇幻影展希切斯 (sitges)电影展上获奖,<杰基尔医生的大屠杀>还是给多个国家的电 影审查局以沉重打击并令博罗夫奇克的电影生涯变得更为艰难.他来 到意大利拍摄了<爱的艺术/the art of love,1983>,取材自古罗马 伟大诗人奥维德的作品,而来自德国的发行商擅自在片中加入的硬色 情描写却污损了本片.之后博罗夫奇克在1985年的<新艾曼纽>中当了 个挂名导演,但实际上进度迟缓的拍摄任务完全交给了某位助理打点 ,他自己只出手完成了电影开始不久时的一场简短戏中戏. 博罗夫奇克的最后一部影院电影<狂爱仪式/love rites,1987>会很 自然但让人想起那部同样改编自皮耶尔·曼迪亚古斯作品的<娼街>, 影片在法国时尚圣地,存在主义的发源地圣杰曼德佩区拍摄,马修· 加里耶(matthieu carriere)扮演的女服装设计师不断寻找在巴黎地 铁中偶遇的神秘妓女(玛丽娜·皮耶罗饰演).本片的法国发行商认为 它比黄色杂志还要下流所以拒绝在上映前对其进行宣传,而导演在影 片后半段发癫般呈现的血腥超现实场景又让那些慕名而去的色鬼们 倒尽了胃口.结果博罗夫奇克最后的杰作就这样票房惨淡黯然收场. 在拍摄大部头电影的空隙时间,博罗夫奇克还坚持完成了一些有趣的 短片,包括与另两位地下怪杰,长寿色情系列<艾曼纽>之父贾斯特· 杰克金和日本实验电影之王寺山修司共同完成的集锦片<性、爱、欲 /private collections1979>.而他在40年的职业生涯里为法国的各 个电视台拍摄了如此之多情色主题的电视片,以致于有评论人戏称博 罗夫奇克也许是少数几个有资格在每年的电影年鉴里单独列出一页 条目的电影人之一.尽管评论界普遍认为这些电视片大多都是只为赚 钱的滥竽充数之作. 博罗夫奇克和妻子莉吉娅90年代离开了巴黎,过着悠闲的退休生 活.2006年2月3日博罗夫奇克因充血性心力衰竭死于巴黎医院,享年 82岁.他的去世让我们失去了这个世界上最后一个天生的狂想大师, 也宣告了作者派实验情色电影的最终落幕.博罗夫齐克作品中充斥的 黑暗,暴烈与狂热常常让人不自觉的把他和同样是波兰人的情色名导 祖拉斯基相提并论,这二人的作品在题材,情绪与主题上都有太多的 许多相似之处,但必须强调的是,尽管许多人并不认同祖拉斯基的大 师地位,但他从处女作<夜之第三章>开始就已经是一位当之无愧的天 才导演了,他作品中摄影机的移动,机位的选择,节奏的掌控和主题的 狂放都常常让人拍案叫绝,相比之下画家出身的博罗夫齐克就更像是 一个有点手忙脚乱的小厨师,把一道道制作精美的血肉大餐匆匆送出 ,刀工虽然不错,却少了许多回味.可是他对人心深处黑暗欲望的华丽 描绘和对超现实风格的不懈坚持,还是让他站在了大多数浮躁虚妄的 先锋导演的前面.博罗夫奇克曾说过:"电影是罪恶本能的安全阀,(通 过电影)个体撕破虚伪的表象,释放真实自我而又不会伤害到他人.观 众不自觉的认同了自己看到的一切,通过媒体进行杀戮,通过电影感 受另一种人生."
C. 不道德的故事 CONTES IMMORAUX怎么样
剧情就不谈了，有些拖沓。可是导演拍摄的简直太棒了，画面非常美，再加上片中全是我最喜欢的纯种欧洲金发碧眼美女，反正不枉一看！情色电影的典范！