点灯捶脚是哪个电影

㈠ 《大红灯笼高高挂》看！一个男人是如何用“仪式感”控制女人

电影《大红灯笼高高挂》也是张艺谋导演早期的作品，曾创下当时华语电影在北美的最高票房纪录，是部值得回味的电影。影片与其说是讲述几个女人争风吃醋的故事，还不如说是在讲当时的封建教条桎梏下这几个女人的命运。

不露面却掌控者别人的命运：

陈老爷，整个影片中一直没有正面露脸过，主要是远景、声音和背影，这个男人就是封建教条的符号，决定着这几个女人的命运，点灯—灭灯—封灯，女人们活得像猫像狗，唯独不像人......

㈡ 如何理解电影大红灯笼高高挂剧情情节

《大红灯笼高高挂》剧情情节秉承并发扬了原作《妻妾成群》的主旨和风格，反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相倾轧的人生景象及相应的生存原则。巩俐对作品核心人物颂莲的塑造非常成功。

而饰演三姨太的何赛飞和二姨太的曹翠芬也在片中有出彩表现。陈老爷的扮演者马精武在片中没有任何正面镜头，主要以声音来体现出他的存在，却将一个冷酷无情的封建家长式的人物表现得入木三分。

从电影整体水平和综合实力上看该片是张艺谋文艺作品中震撼人心的一部。影片本身没有过多声音重叠的场景，也没有任何后期添加的音效，比如为了显示黑暗势力的统治地位，一直没露面的老爷的对白就比较简单却非常有效果，仿佛老爷并不存在却掌握着大院中每个人的生死。

剧情简介

民国年间某镇坐落着一个城堡一样的陈府。财主陈佐千已有太太毓如、二姨太卓云和三姨太梅珊。19岁的女大学生颂莲因家中变故被迫辍学嫁入陈府，成为陈老爷的四姨太。陈府的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜，该姨太房门前就会高高挂起一个大红灯笼。

雁儿的死令颂莲精神恍惚、日渐消沉，经常借酒浇愁。一次酒醉后，她无意中说破了三姨太梅珊与高医生私通的秘密。梅珊于是被吊死在陈府角楼小屋中。颂莲精神崩溃，成了疯子。次年春天，陈府又迎来了第五房姨太太，已经疯了的颂莲穿着女学生装在陈府游荡。

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角色介绍

1、颂莲演员： 巩俐

颂莲身上有着叛逆与反抗的性格，她被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。颂莲新来乍到便被前几位太太挤兑的叫苦不迭。涉世不深的她想用假怀孕来博得老爷的宠幸，不想此事被丫环雁儿识破。当陈老爷得知颂莲并没怀孕时，下令封灯。

梅珊演员： 何赛飞

梅珊是陈老爷的第三房太太，曾是戏班中的名旦，模样俊俏，本性并不坏，但是她天生的恃宠而骄，以为受宠便可以胡作非为，梅珊因为与高先生偷情被人告发。

㈢ 电影《红灯笼》主要讲什么

剧情介绍
因为父亲的意外去世使本在大学读书的颂莲，被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。读了半年大学的颂莲梳着两条黑油油的长辫，一身学生装束的青年女子，嫁到这个由许多宅院相连的形同古堡式的大院——陈家大宅。 陈家有四位太太分别住在四个院落，每当大红灯笼高高挂在哪位太太的宅院，那么当晚陈老爷便住在那个院子。四位太太都想得到老爷的宠幸，于是，这陈宅里就发生了许多争风吃醋、是是非非的故事。 大太太肥胖臃肿，在颂莲眼里怕有一百岁了；二太太甜言蜜语菩萨脸，可背后却笑里藏刀蝎子心；三太太曾是戏班中的名旦，模样俊俏，性情刁钻。 颂莲新来乍到便被前几位太太挤兑的叫苦不迭。涉世不深的她想用假怀孕来博得老爷的宠幸，不想此事被幻想做陈家太太的丫环雁儿识破，告诉了二太太。当陈老爷得知颂莲并没怀孕时，下令封灯。三太太与陈府医生高先生偷情，被二太太告发，在楼台上的小屋里被害身亡。失去宠幸的颂莲终于明白了“在这个院里人算什么东西：像狗像猫像耗子，唯独就是不像个人”。颂莲疯了，她在陈家大大小小的算计下疯了。她难堪封建的礼教等待她的将是漆黑的一生，那个时代女人的一生。 第二年，陈府大院又娶进第五位太太……

影片赏析
这里没有春天。这是一部没有春天的电影。 影片的一开始，是夏天。然而这是个什么样的夏天呢。颂莲踏过层层落叶，杨树那惨白的树干棵棵高耸入云——不知这是不是一种象征，日后，颂莲就活在了这些条条框框里，束缚的不能动弹。这是一个夏天，然而这个夏天寂静而枯萎。 颂莲是个女学生，有着新思想，有着不肯屈服的倔强的性格。然而还是逃不出封建社会里女人悲惨的命运，她被母亲嫁到了陈家，做了四姨太。然而，她没有坐轿，她自己走来，一步一步走向了自己的命运。 陈家——是陈旧的家，那是怎样的一个大院，进门后的影壁漆黑而幽陈，上面用古老的篆文写着咒语般的文字，方方正正，犹如一枚大印，把这院子封印起来。院里死气沉沉，高大的墙分割了狭小的天。老管家做着简单的自我介绍——“我叫陈百顺”。百顺，百顺，这就是这个大院对他的要求标准，也是对所有人的要求标准。 大院里灰扑扑的，唯一的鲜亮颜色便是那一盏一盏的红灯笼。左右对称的板板正正的大院子，透着一种威严在里面。那灰色方砖堆砌着的，是一个又一个的老规矩，“点灯捶脚”、“谁点灯谁点菜”……那哗啦哗啦的捶脚声，是空旷的大院里唯一的声音，然而鸟鸣山更幽，有了这声音，院子里却更静寂了。这声音也是所有太太们的煎熬，一下一下，都打在人的心里，让人既抗拒，又向往。它代表着在这个大院里的地位，代表着一种可悲的秩序，那屈辱的宠幸，已经被这个大院的统治者驯化成为之甘愿争宠献媚的施舍。 颂莲是反叛者，却渐渐被这里同化了。她初时讨厌这些条条框框里的“老规矩”。然而当她指着雁儿大喊：“府上规矩知不知道”的时候，已然成了这个阴暗的大院里封建势力的代表。颂莲记仇，颂莲自认为聪明，却不知在这样一个大院里，你在算计别人，别人也一样在算计你。她本是个敢说大太太“她有一百岁了吧”的年轻洋学生，却被这个大院的条条框框镶在了里面。她无法走出这个框框一步。她在这里没有一切权力，没有吃想吃的菜的权利，没有哭的权力，没有生气的权力，没有回忆的权力。那只笛子，是她最后的一点自我意识，然而这最后的一点也被老爷毁掉了。她丢失了一切，终于成了这个阴暗大院里的一只傀儡，盼望着那唯一的寥若晨星的红色光亮，完全同化成了封建制度下的内心矛盾个性扭曲的变了形的人。终于，在重重压抑之下，她只能疯掉来解脱。 三太太也是反叛者。她可以清晨大声在院子里唱戏（这是从声音上对捶脚声的反抗），她可以半夜从别的太太房里把老爷抢过去，她可以穿着一身大红色翩翩起舞，她可以请两个男人来家里打麻将，她可以和医生在家厮混，她可以把屋子布置成舞台，挂满脸谱。那留声机是她对过去的回忆，那似水流年，那日子里她是角儿，她是许许多多人仰慕崇拜的对象。然而现在，她却成了牢笼里的金丝雀，只能自顾自美丽，只能唱着寂寞的歌，只有一个听众，或是一个听众都没有。然而她还是唱着，唱给自己听，唱给这个空旷的大院听，她在内心里怕极了这个静寂无言的巨大牢笼，她想弄出点声响，有点活人气息。她表面上看起来狠毒又不近人情，但她却真诚。她敢说敢做，然而她还是逃不出那封建礼教的魔掌。 而二太太，完全被这个昏暗的大院所同化，完全成为一个“菩萨脸蝎子心”人。她为了争宠不惜一切手段，她可以怂恿雁儿做布娃娃诅咒颂莲，她可以背地里一套当面一套的虚情假意，她可以领着一众人去捉三太太的奸，她可以给三太太的饭菜里下堕胎药，她可以为了早三太太生下孩子而用催产药……这是个可恶的人，也是个可悲的人。我们可以想象，她最终的结局就像是大太太一样，成为一个看不出年纪的老古董，不得宠，却是一个家法的代言者，是老爷不在家时的老爷。 雁儿是个渴望爱情的女孩，然而她却生错了人家——她是丫头命，就一辈子是丫头。她并没有追求幸福的权利。然而她的世界里只有老爷这一个男人，她渴望成为老爷的一位姨太太，而老爷却娶了颂莲进门。她的希望破灭了，但她却没有真正绝望，直到颂莲烧了她偷偷在屋里点的红灯笼——那是她对爱情的全部希望。她渴望着，有一天，灯笼能在她的屋里点起来，她不再是个被人使唤来使唤去的丫头，她不再是个不被男人正眼瞧的下人，她也可以绫罗绸缎，她也可以有人来捶脚。那灯笼照亮了她的内心世界，她可以在黑夜里点起一盏灯笼，驱走黑暗的阴霾，驱走这个残酷的现实世界，驱走这个有着太多太多见不得人的事的大院，驱走这个院里的“鬼气”。她自信老爷喜欢她，而她的结局却是老爷的那一句话：“尽管用好药，不要让别人说，咱家不管下人死活……”。她只是老爷的一点消遣，老爷从没拿她当过回事，更别说考虑纳她为妾——而这是一个生活在最底层的丫头的一辈子的希望。 而老爷，这个大院里的统治者，却从没露过正脸，不是远远的一个远景，就是黑暗里一个模模糊糊的脸。他仿佛是这里的帝王，妻妾成群，为他而争风吃醋，为他而勾心斗角。但到影片的最后，我都不知道这个老爷长什么样子，他从不露面，却无处不在，他就是这群女人的一生，他就是这群女人的一切。他挖了陷阱让所有人跳进去，他同化着一个又一个有反抗精神的女人，他得乐这一切，这一切又对他俯首帖耳。他正是这吃人的礼教的化身。所以他面孔不清，所以他只闻其声不见其人。因为他代表了太多太多这样的人，这样的大院，这样的家法，这样的种种礼教。有太多太多这样的小世界，他是君王，他是许多人生命的中心，他可以剥夺这个小世界里一切人的一切权力，让你死，你就得死。反抗无用，只能百顺。 这个大院里所有女人都是受害者，然而她们却在这个巨大的牢笼里斗的你死我活。她们自相厮杀着，却没有发现老爷的冷笑——他根本不在乎死几个姨太太。 于是萧煞的秋也过去，冷寂的冬也过去后，第二年夏天，在迎娶颂莲的那个季节，陈家又新迎娶了一位五姨太。就像是命运的轮回般令人叹息。又一轮新的苦难开始了。 整个影片中都没有出现春天这个季节。导演告诉我们，这些女人没有春天。她们永远活在萧煞的季节里。没有阳光，只盼望着红色的灯光，永无出头之日。 所有的场景都是在那一座大院里拍摄完成的（倒也省事），其用意是这些女人永远都无法逃脱这个牢笼。三姨太出去了，但也没有拍摄她在院外的场景，但其结局就是被人绑着回来。逃出这个牢笼的女人，有着悲剧的下场。这便是导演的用意所在。 那房顶上徘徊的四太太，渴望接近天空（自由的象征），然而她在房顶疯掉了——那座死人屋也在房顶，最接近天空的地方，也是最接近天国的地方。对这些封建礼教的牺牲品来说，死也许是离开这里的唯一方法，也是最终的救赎。 “什么好不好，本来就是做戏，做得好可以骗别人，做不好只能骗自己。” “人和鬼只差一口气，人就是鬼，鬼就是人。” “在这个院里人算个什么东西，像猫像狗像耗子，就是不像人。” 在这个没有春天来到的院子里，只有那一次又一次挂起的大红灯笼还在无声的控告着。

㈣ 《大红灯笼高高挂》矛盾体颂莲，被“洋学生”“四姨太”称呼逼疯

01

“那个女人是谁呀？” 刚掀开红盖头的五姨太问。

“是原来的四太太，她脑子有毛病了。” 仆人回答。

影片结尾，四姨太颂莲，穿着她初来陈家大院的那套黑衣白裙的学生装，梳着两条大辫子。

发型在，衣服在，人还在，可仅仅一年光景，年仅20岁的颂莲，已形容枯槁，神志不清。 她在寻找那个当初的自己，可一切都回不去了......

逼疯她的是“洋学生”的叛逆，更是“四姨太”的迂腐。

1.决定嫁人时的独立与倔强

作为第五代导演的领军人物张艺谋，在拍这部《大红灯笼高高挂》时，有很多特别之处， 在影片开头，由巩俐饰演的颂莲，一张单纯的脸挂着两行清泪：

颂莲在哭诉，只闻继母的声音却不见继母的样子， 但观众却能想象到这真的是一位像极了继母的继母。

你不是让我嫁人吗？我不仅要嫁人，还要嫁给有钱人，而且还要当小老婆，看我能混得怎么样？ 实际上这都是不服输颂莲的一种反抗。

嫁人时，不走寻常路，不坐花轿，自己拎着大皮箱走着去， 这是游走的自由，可能在她内心，也不想让她所熟悉的身边人，看到她坐着花轿成为小妾，码明嫁到陈家大院。

从一开始我们就看到了她的不一样，甚至不让管家陈百顺帮忙拎箱子。

2.老爷眼中的“洋学生”和颂莲自己心中的所想，并不相同

整部剧都不见老爷的面容，这其实和颂莲的继母一样， 其实就是压在颂莲心里的两座最沉痛的大山。

老爷温和的话语下，却真真的是一个伪君子，大太太可能有家庭背景，二太太所谓的温柔好妾，三太太名角有才艺， 而到了四太太这，老头就想找个学生妹，老爷的想法就这么简单。

而一句“洋学生到底是不一样啊！”颂莲却对自己抱有了非分之想， 他认为老爷可以宠她，爱她，因为她不仅年轻漂亮，还是个有身份的洋学生。

娶进门的初夜颂莲曾建议老爷把灯都吹了，老爷却坚定地说：“那怎么行？光光亮亮的多好？” 在那个夫权当道的封建 社会 ，阴暗的老爷却追求光明，这真是滑稽可笑。

春宵一刻的第一夜，老爷就被称病的三姨太叫走。颂莲下地，举着一盏红灯照着自己的镜头，相信一直停留在大家的心里。满脸的汗水、泪水的女主，真困拦是让人心疼， 也就是从那一刻起，她的叛逆让她讨厌这个宅院里的和老爷有关的所有人。

3.不好好说话的颂莲，虽认为自己很酷，实际上却在这个宅院里越走越远

大家可能都有这样的感受，在这部影片中，没见颂莲真笑过，更没听过她和别人好好说过话。侍寝后的第一个早上，她去给大太太请安，大太太口中的“知书达理”，可惜颂莲并不是。

“她有一百岁啊！这么老！” 颂莲请安出来扔下这样一句话。这从一个侧面也表达了，这里的人和这个毫无生气的老宅一样都是那样的苍老，可又在寓意着： 虽像花朵一样年轻的、19岁鲜活生命的颂莲，却最终连这个“一百汪模胡岁的”大太太都不如。

在她唯一一次与二太太心平气和的交谈中，我们也得知，她父亲生前是做茶叶生意的， 她也应该得到了很多父亲的宠爱，从她这种种大小姐脾气身上就感受到了。

在谈话中，她也明白了捶脚是殊荣 。

只因三姨太没待见她，结果把一个大大的背影甩给一个孩子。

可这种种的一切，在这个抬头不见蓝天的宅院里，都显得那么的苍白无力。

02

1.以四姨太的姿态高高在上

影片中颂莲的丫环雁儿，一直都想当姨太太，由开始颂莲进大门她的不服气，我们就看出来， 这也是一个不省心的下人，这真颠覆了我们以往印象中，仆人乖巧的模样。 可颂莲偏偏以主子，以四姨太的身份尖酸刻薄地讽刺雁儿：头上什么味，别再有虱子。这也为雁儿今后的背叛，埋下了一个伏笔。

其实我觉得雁儿就是另外一个颂莲，一个没有身份的颂莲， 他们虽然地位不同，但内心都是一样的孤寂，一样的的可怜与渺小。

颂莲第一次在餐桌上吃饭，就有很大的姨太太的气场，在爱吃肉的三姨太面前，故意点了一个素菜：菠菜豆腐。她表面上点的是素菜，可她更想让人知道 ：她这个四姨太也并不是吃素的！

2.捶脚点灯让四姨太迷恋并满足

因为她是新人，所以前几夜老爷自然留在她的房中，到了第10天，管家告诉她： 按照老规矩，她得到大门口候着。 颂莲和由何赛飞饰演的三姨太真是一道亮丽的风景线。灯停放在哪院门口，哪院就灯火通明，估计老爷看到她们争风吃醋的样子，是最满足的。

何赛飞那个抱肩甩膀子的镜头，演活了三姨太，一个女人的妩媚、嫉恨尽收眼底。 于是就有了三姨太的扰清梦的情节：大早上戏子出身的三姨太就在屋顶开唱。 老爷口中的“狗娘养的，想哭就哭，想笑就笑”
实际上也传达了三姨太是最想怎么样就怎样的人。

而这个时候颂莲的内心也发生了变化， 她迷恋上了这个捶脚与点灯，这是荣耀，这是胜利，生性就好胜的她，已经爱上了这一“规矩”。

3.四姨太居然想捍卫自己所谓的爱情

大家一定应该还记得这个镜头：巩俐和何赛飞在房顶上的那次对怂，这一白一红裙煞是好看，真是老爷想要的白红玫瑰 。三姨太的一句话颇有深意：把你吵醒了好啊，要不越睡糊涂， 而当时的颂莲却不懂。

回到屋，让颂莲更不能接受的却是老爷和雁儿在亲密，当时她就哭了， 这是她第二次哭，她是不甘心，更不允许丫环来“偷”她的爱情。

老爷只是哄了他几句就很不耐烦， 便甩下一句：有人在等着捶脚呢！留下独自在房里凌乱的颂莲。

03

1.那次“打麻将”让她脱掉了白裙，爱上了红裙
一次三姨太邀请她去打麻将，三姨太的房间布置的像个戏台子，里面有很多戏服，还有京剧脸谱的面具， 其中最上面的一个脸谱有些面目狰狞在藐视着这个院子里的一切。

在颂莲弯腰捡掉下的麻将时，看到三姨太梅珊正用腿暧昧地蹭高医生的腿，这就是所谓的真正的“有一腿”吧！ 实际上那一刻颂莲是极其羡慕三姨太的，她有才艺，还有精神的慰藉，而她却什么都没有。

当有人再问她为什么不读书时，她冷冷地说：“读书有什么用，也不过是老爷的一件衣服。” 所以那一刻她决定唯有争宠，唯有做那件华丽的红装。

屋顶上的那间“鬼屋”让她好奇地向老爷询问，老爷只是轻描淡写地告诉她：那是上辈子的女人做了见不得人的归宿。

一日穿着红装坐在梳妆台打扮的颂莲，非让老爷告诉下人，把饭送到屋里吃，她又在以四姨太的身份在打破规矩，实则引起所有人的不满。

2.笛子被毁，雁儿私藏灯笼让她绝望地回击

一日老爷的大儿子飞浦在吹笛子，吸引来了颂莲， 在这院子里见到同龄人，她很感慨，两人也在转头间消失在高墙下。

她在翻找自己带来的笛子，可却不翼而飞，她怀疑是雁儿偷走了。可却在雁儿屋里发现了那么多点着的红灯笼。当看到那些被打了补丁的红灯笼 ，我的心是为之颤然的：在那个封建 社会 ，每一个卑微的女子都有个太太梦。

她还在雁儿屋里，搜出带有她名字的被刺针的小人，而这一切都是那个： 菩萨面蝎子心的二太太卓云所为。 尽管这个演员在《知否》中扮演了一个非常疼爱明兰的奶奶，但这部戏里，她的心口不一更让人难以忘记。

最后她父亲的遗物笛子被老爷毁了，误认为是哪个男学生送给她的。 她给老爷甩脸子，而老爷却甩门而去。

04

颂莲给二太太剪头发，用剪刀剪破了她的耳朵，颂莲面无表情，满手是血，而这时她穿了一件黑红花的衣服她真的变了：

假孕争宠，点起长明灯，天天捶脚，天天让人送饭，还让二太太给他捏肩。

有人说她在“作”，我觉得矛盾的她在燃烧。

一条被丫环吐了吐沫，且见红的白裤子，戳穿了她的假孕与手段，老爷生气地封了她的灯。曾经红极一时的灯，此刻都被蒙上了黑布 ，我也真是佩服此影片的细节处理，被蒙的黑布依然有细腻的龙纹。

此刻的颂莲已用她原来最讨厌的“老规矩”惩罚了私藏灯笼的雁儿， 冰天雪地雁儿长跪不起，正如那个永远不服输的颂莲。

雁儿死了，雁儿死前，老爷那句“用最好的药，别让人家说咱们对下人不好。” 让我们感慨宅院里的每一个女人都是那么的卑微与不值得。

05

被封灯后的颂莲，如同一个废妃被废弃了生活的斗志，她与三太太在屋顶说： 这个院子里，人算是什么东西？像猫、像狗、像耗子，什么都像，就是不像人。

在她20岁生日时，用酒来买醉。 在同龄人大少爷身上他看到了久违的美好，可大少爷的一个起身走了，给她留下来无尽的苦楚。

烂醉如泥的她说出了三太太梅珊去会高医生了，这是醉话，也是她内心向往的归宿。三太太被捉回，三太太被押送“鬼屋”，她一直踢着的两条小腿，还有那段“噔儿里儿噔”的音乐，还有颂莲那“啊”的一声 ，成为我们永远不愿意想起的痛。

最后老爷的一番话也是颇有深意：

一个自圆其说虚伪的家伙。

颂莲疯了。果然疯了。是那个封建 社会 ，“洋学生”和“四姨太”的称呼逼疯了她。

《大红灯笼高高挂》上映于1991年，距今已有29年，可它却还能激起人们观看的热情与欲望。这也可以说是最张艺谋的作品，从电影角度讲，这部影片中的色彩、光线、镜头一直被人所称颂， 它 的情节，塑造的人物鲜活的形象也一直停留在我们记忆的最深处。

新时代的我们不再是剧中的老爷和颂莲，点灯、封灯也只成为了虚拟的过去 。也真的希望，现在的我们，在温馨的白炽灯下，与家人，与孩子，应该享受生活更多的美好.....