伦理电影为人师

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㈢ 美国电影为人师表主要讲的是什么

故事背景是以南美移民子女为主的洛杉矶加菲莆高中。原来任职电脑公司的伊斯克兰特为施展抱负到该校任教，因该校经费拮据没有电脑，只好改教数学。他用强悍的教学方式台阶驯服了以菲利浦为首的顽劣学生，并帮他们以高分通过了越级考试，不料竟被人怀疑为集体作弊。学生们为了澄清误会决定重考，师生之间合作无间，终创下合格人数之最高纪录，也为该校争取到购买电脑的经费

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《为人师表》是由拉蒙·梅嫩德斯执导，爱德华·詹姆斯·奥莫斯领衔主演的剧情电影。该剧主要讲述以南美移民子女为主的洛杉矶加菲莆高中为背景的故事。

㈤ 师生恋的电影有哪些

“师生恋”在现实生活中成了一种禁忌，更是很多人避忌的话题，但电影中却经常出现这样的题材，那关于师生恋的电影有哪些呢?下面就随我一起去看看师生恋的电影有哪些吧!

01.关于师生恋的电影——《三棵泡桐》

两个闷骚的师生，在影片中上演了一出人不知鬼不觉的寝室肌体之亲，没有画面、没有台词甚至没有暗示，但就是那段留白，已经把所有的渴望和不耻，身为人师，暗为人妇的危险关系，交待的不留痕迹。

2.关于师生恋的电影——《心灰》

许多家长，就是因为害怕自己的孩子被女老师迷上，才会盼着有个年老色衰的男老师辅导自己的孩子学习。可惜人算不如天算，片中的男孩恰恰就是被一位中年外籍老师打开了天性，玩儿出了令所有家长都感到恐怖的师生恋+同性恋+忘年恋。

3.关于师生恋的电影——《钢琴教师》

年届40的爱莉卡是一个严厉冷峻的钢琴教师，她以对学生严格出名。直到一个活力足的男学生刻意闯进她的生命中，开始对老师进行一连串的性爱诱惑。他们互相以精神与肉体虐待对方来各取所需。

4.关于师生恋的电影——《丑闻纪事》

这部影片所揭示出的复杂社会关系和情感主题，不是三言两语可以讲得清，师生恋只是一段插曲，我们看到了同性恋、忘年恋，为掩盖所谓的“丑闻”，一幕更加不耻的罪恶恋情上演。

5.关于师生恋的电影——《男人四十》

张学友饰演的中年教师林耀国就是一个完全符合闷骚型教师的例子。他有太多的理由可以出轨，但他坚守自己最后一块阵地的理由却只有一个，所以他在绷了大半部影片之后，还是带着学生林嘉欣去深圳开房了。

6.关于师生恋的电影——《智齿》

《智齿》的情节很老套，依然是老师喜欢上和自己“初恋”非常像的学生，只不过性别与《男人四》颠倒了个个儿，该片导演是《快乐到死》的郑址宇，由此可以想见这部影片是个什么样的风格。

7.关于师生恋的电影——《恋恋师情》

师生恋不算啥，那女同师生恋呢，在这样的关系中，男生完全成了局外人……

8.关于师生恋的电影——《不要嘲笑我们的性》

片子本身没啥特别的，但由于导演井口奈己本身就是女性，这部影片的创作团队也都是女青年，所以该片比较“女性主义”一些，所以我们看到了女教师百合的帅气和男生米路美的可爱

9.关于师生恋的电影——《教室别恋》

一个是少不更事的15岁少年史迪，一个是37岁的女教师维奥娜，俩人你情我愿，缠绵悱恻，堪称师生恋影片的头牌组合。

10.关于师生恋的电影——《我的野蛮女老师》

扩展：

好看励志电影有哪些

1、《荒岛余生》，我最喜欢的电影之一，汤姆·汉克斯主演，在我最低谷的时候给了我巨大的力量。

2、《风雨哈佛路》，一个最贫困的哈佛女孩从不退缩的奋斗，看完让人满身温暖，央视曾经播过。

3、《奔腾年代》，真实故事改编，一个中年丧子富翁，一个不得志的赛马教练，一个从未获得成功的骑师以及一匹瘸马共同创造的奇迹。

4、《铁拳男人》，拉塞·尔克劳主演，一个过气拳击手在拳台上为生存为荣誉而战。

5、《听见天堂》，一个热爱电影的盲童选择了用耳朵代替眼睛，去记录他生活的点点滴滴。

6、《洛奇》，史泰龙的经典励志片。

7、《卡特教练》，一个篮球教练率领一群看不到出路的孩子们为梦想作战。

8、《追梦女孩》，碧昂斯主演，3个黑人女孩踏上充满未知的'星途最后获得成功的故事。

9、《阳光小美女》，充满亲情温暖的励志片。

10、《闻香识女人》，阿尔帕·西诺主演，里面的一曲《一步之遥》探戈舞曲奏响生命的热情。

小清新的爱情电影有哪些

1.《星运里的错》

The Fault in Our Stars

梵高曾在信中说：“每个人的心里都有一团火，路过的人只能看到烟，但是总有一个人，总有那么一个人能看到这火，然后走过来陪我一起。我在人群中看到了他的火，我快步走过去，生怕慢一点他就会被淹没，在岁月的尘埃里。”

在人群里找到的那个人，相依相携，是陪伴，是鼓励，一如影片中的男女主角。

男女主都是身患癌症的年轻人，但整片没有烂俗的去刻画生死别离下的爱情虐恋，而更多在于对死亡的感悟。

很喜欢影片的名字：The Fault in Our Stars，人生中苦痛不断，而我们的疼痛需要被感知，被所有爱你的人感知。疾病和死亡都不是终结，不要害怕自己会被遗忘，死亡会化为另一种形式在爱人身体内延续。

是啊，在这个世界上，我们都也只需要被我们爱的和爱我们的人记得，这就已经足够了。

2.《恋恋笔记本》

The Notebook

一个小小的笔记本，藏着几十年的爱情童话。

“爱情没有那么多借口，如果最终没能在一起，只能说明爱的不够。”影片所讲述的故事很俗套，穷小子和富家女的爱恋，但依旧掩盖不住它的好看。

暮年的艾丽因为老年痴呆忘记了所有的事情，但诺亚仍陪他一起住在疗养院内，为她一遍又一遍讲述着二人当年不屈于世俗的爱情，夕阳下泛舟湖上，雪白的天鹅环绕，超脱现实的梦幻使它成为经典。

就如同《脑海中的橡皮擦》一般，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。

3.《月代头布丁》

江户时代的武士安兵卫为达成愿望穿越到了现代，遇见了独自带着孩子的离异妈妈弘子。为报答收留之恩帮弘子照顾孩子，偶然间发现他很有制作糕点的天分，这让安兵卫成为了一名出色的糕点师。

安兵卫与弘子之间的感情更像是褪去铅华的亲情，相互依托陪伴，共同维护这个家庭。而影片中安兵卫与孩子友也的亲情刻画也十分细腻，依托于简单的食物，融入心意与情谊，一菜一蔬便立刻具有了不同的滋味。

结尾安兵卫又回到了古代，成为了和果子创始人，跨越了千年，终于达成了为弘子母子做布丁的诺言。

4.《青木瓜之味》

我们很少接触到越南的电影，但这部片子为我们展现的便是最美好的越南了。

满目的葱绿，没有一丝杂质。湿热的空气里混着蝉鸣，缓缓的节奏正如女主角暗恋的细腻心思，划过整个夏季。

全片没有什么台词，但用了很多隐喻的画面来表现女主角从幼时暗恋萌芽，到成年的少女情怀滋生，就如唯美的散文一样，独特的隐喻着生命的轮回与涌动的禅意。

原来，越南的女子也是那么清丽秀美，原来生活也可以过的如此通透静美，就如青木瓜一般，味道丝丝甜甜。

5.《文科恋曲》

Liberal Arts

世俗眼里的文科生总是充满着无尽柔情，会为一朵花的凋零而伤感，也略带一点文绉绉的酸腐气质，注重优雅的生活品味。

而主人公杰西便是这样一个文艺青年，喜爱文学与音乐。虽已毕业，但总是怀念着大学的时光，那时生活丰富自由，充满着无尽的可能。

杰西因为回母校参加恩师的退休欢送会而认识了恩师的女儿丽碧，二人开始了书信的往来，每天谈论着音乐与人生，但也会因为阅读一些“低俗文学”而争吵。

处于学生时代的丽碧喜爱看似成熟的杰西，想疯狂的逃离幼稚。而杰西却又无比的怀念着青葱岁月，一个向往学生时代的男人与渴望成熟世界的女孩相遇，究竟结果会是什么样呢？

6.《建筑学概论》

听着影片名便有一种浓浓的教学气，似乎跟爱情根本不沾边。

大学时代在建筑课上相识相遇的男女主互生好感，但因为一些误会而渐行渐远。15年后因为翻修旧屋的项目二人的重聚，但女主早已嫁人后又离婚，男主也已经订婚。

片子里有关于初恋和暗恋的羞涩与朦胧，也因为建筑为他们的爱情搭起了桥梁。这部电影的导演便是学建筑学出身，他习惯将爱情比作建筑，都需要一个足够稳定的结构去支撑，从零到一点点积累成型。

7.《如晴天，似雨天》

Like Sunny Like Rain

电影的开头便以平行镜头剪辑了12岁的天才少年和23岁的失业女孩的清晨活动，两个孤独的灵魂行走在喧嚣繁华的纽约大街，直到有一天，他们相遇，跨越了年龄，读懂了彼此内心中的孤独冷清。

他说，很难相信我们只相处了几个月，感觉我认识了你一辈子。

而她在人生的低谷中找到了前进的方向，在注定短暂的相遇里仍然感谢彼此的陪伴。

有人评论这部电影说：“不是所有感情都能被命名”，他们之间的爱恋更像是寒夜中的惺惺相惜，直到遇见彼此才终于在这个世界里找到了吻合频率的第二头名为Alice的鲸鱼。

这部影片适合自己一个人默默的观看，生命中总有一些人和你们相遇，结下“未曾相逢先一笑，相见便已许平生”的缘分，但他们也会匆匆的从你的生命中离去，或许再无交集。但他的印记会永远的保留下来，成为现在的你。

8.《天使爱美丽》

Amelie

这是一部十分可爱的电影，少女艾米丽的童年不幸但丝毫不影响她乐观积极的心态，从小独自玩耍的她在孤独中开辟了一条属于自己的路，有着少女的神经质的幻想，也有着自己的小怪癖。

自从戴安娜王妃在一场车祸中不幸去世，艾米丽意识到生命如此脆弱，于是开始帮助身边的人为他们带来快乐。在一系列啼笑皆非的帮助的中，艾米丽也收获了“没有你，良辰美景更与何人说”的另一半。

影片的摄影构图极美，饱满的色块也洋溢着对生命的热情，整个影片的基调神秘、干净，充满着诗意，把少女的悸动和憧憬化为一幕幕迷人的画卷。

9.《恋恋三季》

这也是一部越南的电影，导演在越南的干季和雨季中又添了第三季：希望的季节。

整部影片用莲花串起来了三个故事，采花女与诗人，车夫与ji女，美国大兵和越南孤儿。

幽静的荷塘，婉转的歌声，采花女带给诗人重新焕发创作灵感，这里的越南仍保持着最初的样子，平静悠闲。

而车夫与莲这段感情又深切的反映了为生活而挣扎的底层人民，片尾莲身着一袭纯白色的奥黛站在满地红叶之中，转身的那回眸一笑，仿佛一切凄苦都烟消云散。

美国大兵最终寻找着战争中走失的女儿，孤儿也找回赖以为生的售卖箱，漂泊与寻觅尘埃落定，正如滴着露珠的莲花在竹筐中微微颤动，打湿了这一整个枯燥的夏季。

10.《和莎莫的500天》

一个不相信爱情的女孩和一个疯狂爱上她的男孩的爱情只听着都觉得是一个纠结的虐恋故事，很多时候我们都在想爱情到底是什么？是要在开始就决定未来，还是只是两个寂寞的人彼此短暂的安慰？

没有注定一辈子的爱情，大多数人爱的都是自己。这部影片男孩在回忆这500天相处的点滴时，也是在为我们剖析一段爱情的无疾而终究竟是哪个地方出现了差错。

㈥ 道德题材影片有哪几种类型其特点和代表作是什么

理确实没有什么深刻而完整的了解，好象“伦理”二字与“道德”二字一起出现的次数比较多。关于“道德”，老子说：“道可道，非常道。”那意思无非是说，“道”并非指的是一条具体的道路，而是一个抽象出来的概念，譬如几何学上的“点，线，面”的概念，物理学上的“质点”的概念。那么“道德”，就是指走路的德行，类似于约定俗成的交通秩序，引申为人在社会上为人处世的规则。那么伦理与道德在内涵上是有一些共通之处的。伦：次序之谓也，“伦理”似乎便是指长幼尊卑的道理，比如中国有“天地君亲师”的古训。伦理与道德都在一定程度上起到了调节社会成员之间相互关系的规则的作用。规则是为现实的存在不被破坏服务的，它本身并不倡导创新，甚至在一定程度上束缚了创新，而规则与创新的矛盾无一不是以创新的成功和规则的被打破之后形成新的规则而结束的，可以说形成了一种社会的“微扰”机制。

但是事情并非如此简单。仅拿其所起的作用来定义一个词是不充分的。况且“伦理”与“道德”似乎也是有着许多不同的。

除了“道德”所针对的客体远较“伦理”所针对的客体宽泛之外，二者还有许多其他不同。比如“道德”是随着社会所处的阶段乃至文化环境的不同而有着不同规范的。举三个例子：其一，在古代氏族部落里，财产是共有的，保留私有财产是不道德的，而拿走其他部落成员刚刚用过的工具也没有什么不道德。而在法律认可私有财产的现代社会，保留私有财产不再是不道德的，而拿走他人的工具则要征求他人的意见。其二，在中国，问别人的年龄和薪水是很正常的，似乎还隐隐有点人文主义关怀的味道；而在西方某些国家，打听年龄和薪水是不太道德的。其三：同性恋一般被认为是不道德的，而现在某些国家已通过法律承认其合法存在，似乎同性恋也在逐步摆脱其不道德的地位。

而“伦理”则似乎是有些不随时间和空间漂移的东西在里面。比如传说中伏羲和女娲是兄妹通婚，虽说太古洪荒年代，兄妹通婚没有太多道德非议，但终究是违背伦理的，在这里伦理似乎涉及到近亲结婚导致后代基因缺陷几率增大的问题。另外一对有意思的个案是疯牛病和印尼一个岛上某些部族成员患的一种奇怪的病，病人的脑组织会发生类似于疯牛病的粥样病变，尽管原因不详，但值得注意的一点是这些居民中保留了一种陋习-吃人肉。将两种病联系起来看，就会发现一些类似。疯牛病的起因也未能确证，但是所谓的动物性饲料-即一些牛的皮，肉，内脏和血液加工成的饲料在疯牛病的爆发过程中至少起了推波助澜的作用，或许就是元凶。

是否我们可以作一个大胆的设想：一些物种以同类为食，其蛋白质或核酸的某些缺陷（或潜缺陷）通过累积机制或自诱导机制或二者的综合导致了该缺陷的最终的显性表达。从人类所谓的“伦理”观点来看，人吃人是违背伦理的，那么牛吃牛肉也是违背牛的伦理的。请注意，人吃人是人自己做出的决定，而牛吃牛是在人类的商品利润机制下产生的非自愿的怪现象。

如果大自然在暝暝之中规定了不准同类相食的禁条，并通过让违反此禁令者脑部发病来表示惩罚，也许在漫长的无文字记录的人类演变道路上，人类经历了无数次的此种天谴才慢慢形成了这种伦理的观念。这句话反过来说就是伦理曲折地反映了生物体的分子层面上的一些规则。鉴于大多数这些分子层面的问题相对于目前的科技水平来说仍是晦暗不明的，仅仅由模糊的恐惧感或者无确定依据的直觉出发的“伦理”概念只能是一个非科学的概念，充满了大量的在将来可被证实或证伪的先验论的甚至神秘主义的命题。

显然，以这样一个不完善的概念是无法说服并阻止人类进行诸如克隆人体和干细胞研究这样的科学实验的。这些实验，甚至可以广泛地说，一切科学研究都象潘多拉的盒子，我们所认识的世界的边缘就是由这些盒子组成的。在打开之前，是无法预言一个盒子比另一个盒子更危险的。盒子被打开了，飞出的是什么永远既无法预料，也无法收回。况且，面对着科学工作者这一好奇心最强的群体，不被打开简直比不让儿童打开糖果盒都难。

对于克隆人的指斥来自社会的许多方面，说法也是多种多样。各种反对意见大致可归于两类：一类是坚持尊重生命，保持人的尊严论点的，简称之为社会学派；另一类是对克隆生命体的生理缺陷可能危及人类生存有怀疑的，简称之为生理学派。应当说，两类论点各有其合理的成分，是不能被全盘否定的，只是两派论点都采取的不是切合实际的态度。

生命是值得尊重的，人的尊严也应该保持，但是，这种理想化的状态在过去，现在和将来是永远不可能对于每个社会成员都得以实现的。比如某地区对矿工被埋的消息严加封锁；某医院对患者生命视同儿戏，等等。这些都是对生命的不尊重。我并不认为存在的就是合理的，相反，尊重生命，维护人的尊严始终应该是我们努力的方向。但是，能实践的程度是受各方面条件制约的。某患者家属在求助无门后无奈给患者停掉了昂贵的进口药剂，其斑斑血泪说明了一个问题，尊重生命是有成本的。同样的，中国为什么实行计划生育，也是因为付不起人口过多的成本。

另外一个敏感的问题是安乐死和自杀。尊重生命和保持尊严在某些极端情况下是会构成悖论的，观众们很容易为电影人物在忍辱偷生和杀身取义之间做出选择，但是现实中的安乐死和自杀却沉重和苦涩得多。很多问题是法律所顾及不到的，并且由于法律条文的刚性而或多或少造成局部细微的不合理，任何国家的法律都是一样的，所以制订和修改法律是永远不能停止的舞蹈。所以，仅从理性上说，我们应该在亵渎生命的事件中辨明无过错方和过错方从而采取相应的措施，而不应该仅在结局处片面地下结论。比如年迈失去自理能力的老人，为了自己的尊严，不堪忍受子女的冷漠而自杀，是不应该再背上不尊重生命的罪状的。而社会却应从中警醒，采取一系列措施，比如追究相关者责任，完善养老制度等等来杜绝类似事件的再次发生。

尊重生命也不应僵化到极端。绝对尊重生命就不应该给病人用药，绝对维持尊严就不应该给病人动手术。因为第一次给病人用一种药肯定冒了巨大风险，距离谋财害命也没有多远；第一次动手术之前如果没有解剖经验绝对谈不上严肃，而解剖经验不是来自于尸体就是来自于尊严不能自保者（战俘，奴隶等）或是对于患者的蓄意的信息不披露。但是，正因了不尊重的第一次，才给后人留下了宝贵的财富。

另外，如果推开来讲，人的尊严何以宝贵，其他生命体的尊严就可任意践踏，恐怕谁也给不出令人信服的答案。因为生物界环环相扣，相互依存，厚此薄彼似乎是没有依据的。

故，社会学派的反对意见可以休矣。

关于生理学派的反对意见，其杞人忧天的态度亦不足取。无疑，现阶段克隆动物有一些问题，表现为成活率低，寿命短。但是自然生育的个体也并非完美无缺，有些甚至有严重疾患，结局会怎样？许多有问题的个体夭折了，存活的也并没有给生物界带来毁灭性灾难。因为自然界有一种自完善的机制。

恐惧是多余的。克隆研究和干细胞研究肯定会带来一些问题，但是也会带来一些相应的技术解决方案，社会也会做出应激性反应，从而实现由乱到治，并带动文明发展到一个新的水平。有了汽车后世界上有了高速公路；有了电才有了其后的电气时代和信息时代；引入佛教也没有导致中华文明的消灭；有了器官移植也没听说谁没事了随便换个肝玩玩。说起违反“伦理”的产物典型之一-骡子，大家觉得也没什么恐怖

㈦ 美国励志电影为人师表原型

美国励志电影《为人师表》的原型是海梅斯·埃斯卡兰特。

这部校园题材剧情电影改编自真人真事，由拉蒙·梅嫩德斯执导，爱德华·詹姆斯·奥莫斯主演。该片主要以一个教师为背景，讲述他如何在一个以南美移民子女为主的洛杉矶加菲莆高中，成功将众多混混学生送入美国名校的故事。故事中的主人翁的原型是海梅斯·埃斯卡兰特，出生于玻利维亚西部城市拉巴斯，后来因为家庭条件有限，选择当了一名教师。移居美国后因为没有美国的教师资格证，只能继续学习考取申证书，最终通过自己的努力，成功拿到证书到洛杉矶加菲尔德中学执教。

这座以南美移民子女为主的中学，大部分的学生成绩都比较差，打架斗殴是一件非常正常的事情。但是在埃斯卡兰特创造性的教学方法和巨大热情下，他的学生数学和自然科学成绩在加州名列前茅，是的加菲尔德中学成为了一所学生成绩优异著称的中学。