巴西伦理电影云播

⑴ 外国伦理 电影有哪些

搏击俱乐部，达芬奇密码，古墓丽影，沉默的羔羊，（很值得推荐）汉尼拔，（很值得推荐）红龙，（很值得推荐）—————他们是三部曲蝴蝶效应1，（很值得推荐）记忆碎片，穆荷兰大道，七宗罪，人骨拼图，（很值得推荐）少年汉尼拔，生死时速，天罗地网，通缉犯，偷天陷阱

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⑸ 欧美十大伦理电影 最好看的欧美伦理片

伦理片不同于普通的爱情片它会涉及到一些情欲元素，又不像A片那样露骨。所以对许多想感受新鲜事物的人来说，伦理电影是它们最好的选择，而欧美地区一向是伦理电影的发源地，下面要给大家推荐的是欧美十大伦理电影，有兴趣的快来看看吧。

10、不忠 2002

豆瓣评分：7.5

评价人数：23414人评价

不忠讲述的一位妻子发生婚外情的故事，该部电影由著名导演阿德里安·莱恩执导， 戴安·琳恩，理查·基尔主演，影片上映于2002年，获得了第75届奥斯卡金像奖提名。

9、偷香 1996

豆瓣评分：7.7

评价人数：16622人评价

偷香由意大利知名著名导演贝纳尔多·贝托鲁奇执导， 杰瑞米·艾恩斯、丽芙·泰主演的一部法国伦理片，该片讲述了年轻貌美的女主角和几位男士之间的爱恨纠葛。影片中不乏一些滥交、一夜情、纵欲的因素。

8、云上的日子 1995

豆瓣评分：7.7

评价人数：52000人评价

这是法国女神苏菲·玛索为数不多的伦理片，在豆瓣上有5万人评价，最终得到了7.7分的高分，整个影片分为四个故事，每个故事相互独立，苏菲·玛索在第二个故事当中，影片描述了，在法国生活中，几位不同人之间的爱情故事。

7、性瘾者：第二部 2013

豆瓣评分：7.7

评价人数：35715人评价

《性瘾者：第二部》获得了27届欧洲电影奖的多项提名，该片继续了第一部的剧情，讲述了一个女性瘾者的生活和经历。内容涉及了SM等禁忌元素，总体来说，是一部值得一看的片子

6、本能 1992

豆瓣评分：7.7

评价人数：98256人评价

《本能》这部电影是莎朗·斯通的成名之作，莎朗·斯通饰演的女主角为了找寻灵感，而和不同的人上床，其中包括一位著名的摇滚歌手。但不久这位摇滚歌手就被人杀死在家中，然后一位警察开始调查此事，但这位警察最后也被女主的眉毛所吸引。这部影片在豆瓣上有十万人评价，多个著名的镜头被翻拍。

5、女性瘾者：第一部 2013

豆瓣评分：7.7

评价人数：50632人评价

女性瘾者这部影片讲述的是一位患有性瘾的女人身边的故事，女主从小患有性瘾，随着年龄的增长，她沉沦在性欲的空间，甚至成立了一个性瘾俱乐部，然后当她爱上一个男人后，发现再也无法发生激情。

4、戏梦巴黎 2003

豆瓣评分：7.9

评价人数：92262人评价

戏梦巴黎由著名影星伊娃·格林主演，影片上映于2003年，该片讲述了60年代的法国，一对法国姐弟和一位来自美国留学生之间古不伦故事，该片情欲场面比较多，在豆瓣上有十万人评价。

3、一树梨花压海棠（Lolita） 1997

豆瓣评分：8.1

评价人数：103889人评价

《一树梨花压海棠》这个电影名字大家可能不怎么熟悉，但它还有另外一个名字叫做《洛丽塔》，这是最早的萝莉控影片，该片讲述了一位大学教授在年幼的时候失去了女友后，对未成年的少女有着特殊的感情。后来她爱上了自己的养女洛丽塔，从而展开了一段不伦恋。

2、情人 1992

豆瓣评分：8.1

评价人数：112922人评价

情人是由香港著名影星梁家辉主演，讲述了30年代越南的一个15岁的法国少女和中国富商之间的爱情故事。这部影片十分出名，在豆瓣上共有十一万人评价，还能得到8.1的高分实属不易。

1、苦月亮 1992

豆瓣评分：8.3

评价人数：45621人评价

苦月亮由大导演罗曼·波兰斯基执导，休·格兰特，克里斯汀·斯科特·托马斯主演的一部电影，该部电影讲述了两个恋人之间由爱生恨的故事。

⑹ 好看的伦理电影有什么

《索多玛120天》、《粉红色的火烈鸟》、《困惑的浪漫》、《下水道人鱼》、《不可撤消》、《罗曼史》、《地狱解剖》、《罗马帝国艳情史》、《感官世界》、《九首歌》

伦理片(ethical movie )是指以伦理为主题的电影，它是对社会道德规范的探讨。与其他片种不一样的地方在于，伦理的精神几乎体现在整部影片之中：爱情、婚姻、家庭、宗教、代沟、社会问题等等都可以在伦理的范围之内，因此伦理片有着比其他片种更为广阔的领域和更模糊的边界。伦理片视其情节，并依照电影分级标准而设定观众年龄。

主要是指伦理之间的影片 ，是电影对社会道德规范的探讨。爱情、婚姻、家庭、宗教、代沟、社会问题等等都可以在伦理的范围之内，因此伦理片有着比其他片种更为广阔的领域和更模糊的边界。并不是说的带色的片子。只是网络禁止传播带有色情性质的片子，所以一般在发布的时候都归在伦理片里面，其实这是违反法律的。

⑺ 伦理的歧境_麦丽丝重游辣境伦理云播

在现代知识分子所追怀的古代文人中，屈原和陶渊明是特别被青睐的两位。如果说遭遇放逐的屈原在流浪与行吟中绽放的沉思和内省已经成为一种文学精神的象征，现代作家对楚辞世界的向往无疑蕴涵了今人与诗人千古遥契的缘分，那么，现代读书人对陶渊明的热情则是从另一种“放逐”中发现了逃离的魅力。但人在江湖，30年竟如一只“缀网劳蛛”，“长恨此生非我有，何时忘却营营”？终究是“万里乾坤，不如归去”！这种“归去来兮”的生命选择也正是一种文化选择，使得“采菊东篱下”的陶潜被尊为“平淡之宗”，甚至在历代文人心中成为卓然自洁、道德正义的符号。而上世纪末以来工业化、城市化的骤然逼仄，又赋予陶氏田园诗文以新的阐释空间，宁静自然、恬淡悠远的“桃花源”成为人与自然相融相洽的精神家园的象征，也成为新世纪文学“城市化批判”中的一个“关键词”。但是，现代文人面临的文化抉择更为艰难，决不是简单的或此或彼、或是或非的问题，在通往理想之境的道路上其心灵正陷入了深刻的伦理歧境。
一
无疑，文学对城市化的批判和对中国古典传统自然主义文学精神的重新开掘，乃是建立在对现代化反思的基础之上的，也是建立在人与自然的关系日趋紧张的恐惧之上的，并与世界性的文化守成主义思潮、生态主义思潮相连接。在城市化过程中，乡村似乎是一个不可避免要被“格式化”掉的区域，面对着不可逆转的乡下人进城的洪流，人们意识到在潮来潮往中丢失的不仅是个体的故土家园和传统文化之根，甚至整个人类都面临着“失根”的威胁。因此，对现代化、城市化的批判成为欧美学者的“精神传统”，如英国著名生态文学家乔纳森·贝特（Jonathan Bate）在《大地之歌》中所指出，环境已经完全变了，现在必须再次提出那个老问题：“我们究竟从哪里开始走错了路？”诗人何为？诗人应该“重新审视人类文化，进行文化批判，探索人类思想、文化、社会发展模式如何影响甚至决定人类对自然的态度和行为，如何导致环境的恶化和生态的危机”［1］。无独有偶，中国文化中也有一个源远流长的“贵乡村、抑城市”的传统：这或出于“三纲五常”的诸般规约，例如居官者丧亲要回乡守孝三年，一个读书人就不可能剪断连接乡村的脐带；或出于传统农耕文化的贱商重农、安土重迁的心理遗存；或出于作为乡村“叛逃者”的一种复杂心理。进入近现代社会以来，农耕文明被打破早告，这种意识在知识分子心目中虽然发生了巨变，但“贵乡村、抑城市”的思想传统依然存在，且有过之而无不及。“桃花源”的建构可谓20世纪中国乡土小说的一个母题，从沈从文、废名到汪曾祺，再到张承志、迟子建……，一脉相承，川流不息，同时这也是20世纪文学一条可贵的具有浪漫主义色陆孙明彩的抒情传统。
在中国文学的城市化批判中，浪漫主义文学可谓不遗余力，浪漫主义本质上就是一种背弃庸常、拒绝同流合污的精神气质。1991年，贝特在《浪漫主义的生态学》一书中，首次从文学与文化的意义上把浪漫主义与生态学联系起来。那些带有原生态的文化复魅倾向的浪漫主义作家志存高远，梦扬云天，其回归“天人合一”的浪漫梦想本身就体现了对波澜不惊的庸常世俗和确定规范或各种意识形态钳制的反叛，闪耀着对失却家园的孤独、悲凉之精神生态的人文关怀。更为可贵的是，这些浪漫主义的激情描写勾画了人与自然和谐共存的图景，在为大地复魅的过程中恢复了乡土小说的诗性和神性的美学特征。
可以说，新世纪文学对城市的批判是通过对乡村的“怀旧”而实现。新世纪文学的城市化批判主题可以分为四个维度：一是以工业污染为着眼点，批判城市化对田园的戕害、对心灵的荼毒，例如张炜的《刺猬歌》；二是极尽书写资本强权下城市“吃人”的罪恶，如陈应松的《太平狗》；三是如贾平凹的《怀念狼》，从现代化造成的“人种退化”的忧虑出发来声讨城市；四是从城市吞噬乡村、使人们失去土地、失去“根”的角度（即从精神性出发）批判城市化践踏人性的暴虐本质。［2］这四个维度有一个共同的精神指向，那就是将自然、人性放在神圣的祭坛上，在对城市化的忧虑和声讨中重新探查“重返乡野、皈依大地”的心灵之旅，甚至有一些文本一定程度上将城市“污名化”、“妖魔化”了。
城市化批判面对现实的千疮百孔、污浊横流，将乡土中国的愚昧、阴暗、狭隘、冷酷等质素置换为审美意象。我们看到，在刘庆邦、王祥夫、凯或地丁、衣向东等作家笔下，乡村是充满了民间人伦淳朴温情的所在；在陈启文、晓苏等笔下，乡村被转誉为至纯至美的“净土”；而在张炜、红柯等作家笔下，乡野则是充满生命活力和激情的存在。这些创作以审美理想抚慰城市化的沧海横流下人心的苍凉和焦虑，应该说，其中蕴涵着文学应有的人文情怀。这些乡土作家背对城市的声色犬马，以审美姿态重奏乡土世界的牧歌，在对平淡简约、安详温馨抑或激情真挚、活力四射的乡村生活不断地回眸中表达着对大地的礼赞、对传统伦理秩序的呼唤、对底层生存的关怀、对卑微人生的观照、对生命自然性的敬畏、对常与变的感悟，对抗着城市化过程中的信息爆炸、节奏迅疾、交往杂乱、知识密集、物质泛滥等对人性的挤压，自有其存在的合理价值所在。
二
值得警惕的是，在城市化批判中，批评家和小说家一道误入“桃花”深处，夸大了中国传统文学中的“自然”因素，夸张了传统文化中“天人合一”等观念对当下精神重建的功用。20世纪末以来社会急遽转型，人们再次遭遇了从历史惯性中甩出的剧痛，现实的诗意与荒唐结伴而至，因缘际会的狂热和英雄失路的悲凉相映而生，“天人合一”的古代生命理想在中国当代文学中获得了复活的机遇。然而，对于生活在无序嘈杂的城市中人来说，虽然陶渊明田园诗文本然于心、行云流水的精神具有原始生态的魅力，其审美意境满足了人们对于本色自然和任运自由的呼唤，迎合了日新月异、信息爆炸的时代人们内心对于“慢下来”、“等等灵魂”的渴望，但是，陶渊明面对的“尘网”毕竟不是物质主义、科技至上，而是传统封建秩序等级中的“官网”，是官场的纷纭斗争。今天的情况要比陶渊明时代复杂得多，正如张炜所说：“我深知，当我书中的主人公在为一个梦想而痛苦万分的时候，我却一直想使自己生活在梦想里。于是，我明白，全部的‘你在高原’最终也许只是重复着这样一句话：我有一个梦想……”［3］，无疑，这是一个乌托邦式的“梦想”。

⑻ 意大利伦理点影怎么看

1、可以通过视频握卖软件查樱改找意大利伦理点影进行播放。
2、也可以在网页查找意大利伦理点影进行观看。脊皮判

⑼ 伦理电影高清电影

排行第一的在我看来应该是韩国片由孔侑全度妍等人主演的《男与女》，故事讲述了一对男女在异国相遇后，沉溺于禁忌爱恋的故事。由李润基导演执导。孔侑大家应该都很熟悉，他主演的片子都具有深刻的启迪意义，比如说那部让人愤慨的《熔炉》，韩国经典揭露人性的丧尸片《釜山行》。而影后全度妍不仅是韩国电影唯一一个大满贯最佳女主角得主，也是戛纳影后，两人搭戏可谓是强强联手。再说这部影片，是伦理的碰撞，男女主在芬兰一个康复学校相遇，可惜的是这本来是一个美好的开始，但他们都有家室，女主有一个自闭症的儿子，男主有一个抑郁症的女儿。可是，他们还是无法抑制地爱上了彼此，以至于做出一系列无法自制的行为。卢梭曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁中。”这大概就是他们内心的悲哀吧。

《上蹿下跳》《羞耻》《夜关门：欲望之花》《我的小公主》《性福疗程》《圣殇》《欲孽迷宫》等也都是豆瓣评分较不错的伦理电影，有兴趣的也可以关注一下