⑴ 有哪些的床吻戏电视剧或电影必须能看
很多啊,《感官王国》(这个也变态,有阉割)《欲海潮》《西西里的美丽传说》
《不道德的故事》很久了,70年代,很变态的
《本能》1、2,这个很经典,
最好还是下载吧,在网络搜搜,
⑵ 不道德的故事的剧情简介
全片分为四个短片。男孩和女孩来到海边,女孩年轻的身体不断的诱惑着男孩,可碍于血缘的限制,男孩一直忍耐着。潮汐来临,男孩终于无法克制,在涛声中完成了性的初体验;严格谨守着教义的女孩却无法抵抗情欲的诱惑,没想到宗教的隐忍反而增加了性爱的乐趣,在快感里,女孩似乎找到了真正的信仰;女伯爵有着不可告人的同性恋倾向,为了满足自己的欲望,她从偏僻的村庄中奴役了数量众多的年轻女孩。在威逼利诱之下,女孩们被女伯爵残忍的杀死,沐浴在她们温热的鲜血之下,女伯爵是否获得了满足;激情的冲动打破了血缘的禁忌,在严苛的教义的限制下,超越人伦的情感反倒显得更加动人。
虽然电影名为《不道德的故事》,但其中的裸露和性爱场景却恰恰由于其中的专注和激情而变得纯洁和动人起来。
延拓资料:
本片拍摄于1974年,瓦莱利安·博罗夫奇克导演的《不道德的故事》整个电影由四个毫无关联的情色短片组成。无论是服装、布景还是表演,这些短片都拍摄得非常精致,让人仿佛置身于卢浮宫博物馆,欣赏着一幅幅精美曼妙的油画。这几个短片在时间、地点、人物和事件上没有任何关联,唯一相同的是,它们讲述的都是“不道德的故事”。
⑶ 解放的潘多拉女主角是谁
剧情片《解放的潘多拉》的女主角是Charlotte Alexandra。
Charlotte Alexandra是一名英国演员,1955年5月4日出生于英国,以美貌著称,在70年代中后期拍过几部争议性较大的电影,由于经常在法国电影出演角色和流利的发音经常被误认为法国人。
Charlotte Alexandra代表作品:《不道德的故事》(1974)、《The Acrobat》(1976)《解放的潘多拉》(1976)、《再见艾曼妞》(1977)、《绅士不设防》(1987)等。
(3)法国电影不道德的故事扩展阅读
《解放的潘多拉》是由凯特琳·布雷亚执导,是凯特琳·布雷亚的处女作,Charlotte Alexandra、Hiram Keller等人主演的一部剧情片,影片讲述了一个14岁的少女如何大胆探索她的性欲的故事。
因为其大胆的特写镜头,在保守的70年代被法国著名的《费加罗报》批为“对身体亲密关系的公开展示和玷污,使女性蒙羞"而呼吁禁演。因此在法国被冷冻了24年,直到2000年才得以公开上映。
⑷ 不道德的故事 CONTES IMMORAUX怎么样
剧情就不谈了,有些拖沓。可是导演拍摄的简直太棒了,画面非常美,再加上片中全是我最喜欢的纯种欧洲金发碧眼美女,反正不枉一看!情色电影的典范!
⑸ 有没有好看的电影呀
《偷天换日》《碟中谍》1、2、3、4、(兴奋、好玩)
《仙境之桥》(孩子之间的友谊,一点点爱情)
《两小无猜》(孩童时期的爱陪伴一生)
《泽西女孩》(父女情)
《不道德的故事》(有血洗浴)(老片,尺度大,变态)
《西西里的美丽传说》(青春期的懵懂)
《欲海潮》(大学生的阴谋)
《死神来了》(教你生活要小心,其实是科教片,不恐怖的)
我自己一个字一个字地打得,你想看什么类型的,
⑹ The Beast的幕后制作
大导演瓦勒里安·包洛齐克惊世之作,臭名昭著的《野兽》拍摄于1975年,随即禁映整整25年,直到新世纪来临、托DVD的福才得以广泛流传。片中那头执著、愚蠢、非熊非猿的淫兽,相信能令所有目击者终生难忘。它冲进女主人公的白日梦里奋勇求欢视死如归,最后落了个流精数斗,精尽而亡。和它相比,大岛渚的黑猩猩(《马克思,我的爱》)实在是太温柔太无辜了。从《搜神记》到《子不语》,中国笔记小说历来不乏此类故事,但是捏在一块也不及《野兽》丰富:暴力、神秘、搞笑浑然一体,把性幻想和性恐惧放大到了极限。《野兽》彻底摧毁了人类神经、颠覆了人类道德,性质之恶劣,恐怕只有帕索里尼的《索多玛120天》能够相提并论。
关于导演
1923年9月日出生于波兰,克拉科夫工艺美院学习绘画,毕业后专攻绘画,包括电影海报创作,之后开始拍摄真人和动画短片,在国内外多次获奖。1959年定居巴黎,66年的动画短片《rosalie》获得柏林银熊,68年第一部真人长片《Goto, l'?le d'amour/爱之岛》得到好评。
他的主要作品还包括74年的《不道德的故事/Immoral Tales》、75年的《原罪的故事The story of sin》75年的《野兽》、77年的《修道院里的故事behind convent walls》、87年的《艾曼妞之恋》(导演之一)、88年的《爱噬Love Rites》。
他的作品带有着强烈的个人风格,题材敏感禁忌,色 情描写直露。在赢得了一系列的国际奖项同时,也遭受到评论家们的攻击 2006年2月3日,因心脏病在法国巴黎逝世,结束了其长达50年的电影生涯。
瓦勒里安 ·波罗威兹格(walerian borowczyk)是一位“准”电影大师。他没能获得电影大师大师应有声誉,因为,他的超现实影像创作,让真实太过于赤裸裸。可是,他的确是位大师,只有大师才能用最短的语言传达最丰富的内容。
改编小说的Lokis由盈梅里美的初衷是在1972年作为电影本身。然而,Borowczyk後呈现Lokis作为一个故事(拉名副其实historie德拉bête杜Gévaudan)在不道德的故事(1974年),这是设想是一个电影的六个故事。在不道德的故事是remastered作为电影四故事,影片成为了梦想序列的野兽。
暗码:The Beast,出现在EVA新剧场版(破)中,是指 真希波·玛丽·伊拉丝多莉亚斯驾驶2号机时舍弃人形状态的“启动口语”。
⑺ 瓦莱利安·博罗夫奇克的人物生平
瓦莱利安·博罗夫奇克(walerian borowczyk)在1985年第五十期《电影报》(cinematic papers)刊登的采访中说到:“类型电影让我恶心,令人作呕的重复着老一套,对我而言,那是些下流春宫。”作为一个在愚蠢自私的70年代坚持个人风格的超现实主义者,博罗夫奇克的电影生涯被那部应当看作耻辱的《新艾曼妞/艾曼妞第五集》所掩盖了,从而模糊了他那些充满潜力的作品中的卓越性,也让许多人在很长一段时间里都看轻了这位名声不佳的情色导演。
博罗夫奇克1923年9月2日出生于波兰西部城市科瓦利兹(Kwilcz)的乡村。当他少年时为自己从一个商店橱窗里看到的16毫米摄影机的内部结构造所着迷后,他第一次尝试拍摄了自己的短片。他早年在克拉科夫的美术学院学习印刷术和绘画,他的印刷作品获得了1953年的国家奖。之后博罗夫奇克转而设计社会主义现实风格的电影海报,并且一度和波兰著名平面艺术家兼动画大师杨·兰尼卡(Jan Lenica)合作得非常愉快,二人共同完成的几部动画短片如《迷宫》直到今天都被看作是战后波兰动画最好的杰作之一,并对后世如瑞比克金斯基、特里·吉列姆和史云梅耶等实验影像大师产生了巨大影响。
揣着在布鲁塞尔试验电影节上获得的一万美元奖金,博罗夫奇克和兰尼卡搬到了巴黎。尽管不会说法语,他们二人还是加入了成就无数大师名作的老牌艺术电影制片人阿纳托尔·达奥曼(Anatole Dauman)的阿尔戈斯影片公司(Argos Films)。之后博罗夫奇克被雅克·弗格沃特(jacques forgeot)聘用,帮助协助制片公司(les cineastesassocies)——一家位于米高梅在巴黎的一家废弃片场内的动画公司——制作商业短片。尽管日子过得艰难,他还是继续筹划着属于自己的短片计划,甚至还曾为拍摄受凡尔纳小说启发而提出的企划《宇航员/les astronautes,1959》向法国电影人克里斯·马克借用宠物猫头鹰。在完成获奖的动画长片《卡巴先生与卡巴太太的大剧场/mr. and mrs.kabal's theater》之后,博罗夫奇克终于等到了自己的真人电影的第一次公映,《爱欲之岛/island of love,1968》,一部胶片上带手绘边框的黑白电影,关于对推翻严厉的极权主义的绝望渴盼。全片充斥着波兰派的艺术设计气息,这也许是严格意义上他唯一一部不被看作情色片的作品。
博罗夫奇克的下一部作品《布兰奇》(1971)的背景放在了中世纪,以尤利斯·斯洛伐支奇(Juliusz Slowacki)的诗作为蓝本。片中博罗夫奇克的妻子莉吉娅·布兰尼斯(ligia branice)饰演住在老城主米歇尔·西蒙城堡中的一个荡妇。本片以强硬的姿态将一本古里古怪的故事书细腻而真实改造成了一个极端暴烈的悲剧,虽然片中的裸露和情欲都让人十分不舒服,但《布兰奇》无疑还是引导着导演向通往更具挑逗性的性欲主题的大道一路狂奔。在1972年的柏林电影节上本片获得了国际联盟大奖。
在1974年的短片集锦片《不道德的故事/immoral tales》中,博罗夫奇克对色情主题的深入思考发酵出了一罐五味杂陈的半熟红酒。电影中的四个故事横跨了全不相关的历史年代,其共同的主线就是被压抑的性欲那破坏性的巨大力量。片中令人咋舌之处不胜枚举,其中最具争议的地方包括名留史册的毒杀者鲁克蕾齐亚·波吉亚(LucreziaBorgia)在一个被活活烧死的异端者面前同时与自己的父亲和兄弟(也就是当时的教皇和红衣大主教)乱交的场面,以及以匈牙利历史上最恐怖的杀人狂魔,通过浸浴处女鲜血来保持青春的伊丽莎白·贝思瑞(Erzebet Bathory)的面目出现在观众面前的帕洛玛·毕加索(画家毕加索的小女儿,后来的彩色珠宝设计大师,年轻时非常先锋叛逆,1974年她的事业才刚刚起步)。尽管票房大卖,但《不道德的故事》还是将那些早期曾对博罗夫奇克大加称赞的评论人的尊重消耗殆尽 了。在他唯一一部在波兰完成的电影《原罪故事/story of a sin》(1975)中,博罗夫奇克通过讲述一个苦恋一位有妇之夫的穷苦女孩的故事将西方通俗剧模式用社会主义现实主义的手法进行了改造,最后这个女孩流落到巴黎的妓院当了妓女。虽然在波兰获得成功甚至得到了戛纳电影节金棕榈奖的提名,但评论界的集体冷遇使得本片直到今天也还是博罗夫奇克最被低估和忽视的一部作品。
《野兽/the beast》(1976)原来是作为《不道德的故事》中的一段而提出的短片企划,当这部还是半成品的电影在第17届伦敦电影节上进行试映的时候,一个性欲旺盛的女人和一个精力无穷的人形怪物的死亡狂欢的故事引来了评论界一片哗然声浪。作为一部前所未见的电影的创造者,博罗夫奇克设计的野兽服装吓坏了制片人阿纳托尔·达奥曼,他极力阻止将这邪恶之物用在电影中,最终这套服装还是出现在了《 野兽》发行的完全版中。博罗夫奇克参考了法国民间传说中简瓦丹 (Gevaudan)怪物的可怖形象,以最淫秽而隐讳的方式讽刺了法国贵族那看似光鲜的历史背后充斥着阴谋背叛、近亲相奸和野蛮兽行的黑暗深渊。《野兽》在第20届伦敦电影节的正式上映成了轰动一时的事件,片中包含大量儿童色情场面等不实流言满天飞舞,即使那些高调谴责这部伤风败俗的电影的君子们也忍不住屈尊降贵暗中前往一观。所以直到今天,《野兽》依旧是博罗夫奇克所有作品中最臭名远扬的一部。片中无耻的性欲被证明对大多数电影市场而言都过于刺激了,评论人纳撒尼尔·汤玛斯(nathaniel thompson)在2006年时写到,那些诸如怪物的假体阴茎和成加仑的假精液等刻意夸大的画面最后通常都难逃各国电检处的剪刀,从那些预期中的(可以接受这部电影的)观众们眼前消失了。
博罗夫奇克作为色情电影狂人的名声使得1975年他在巴塞罗那拍摄同为狂人的安德烈·皮耶尔·德·曼迪亚古斯(André Pieyre deMandiargues)获得龚古尔文学奖的小说《娼街/the streetwalker》的计划一度受到了阻碍。以情色大片《艾曼纽》而成名的女星西尔维娅 ·克里斯特尔(sylvia kristel)饰演的妓女在片中扮被美国地下导演的宠儿,男模乔·达里桑德罗(joe dellesandro)饰演的商人玩弄于鼓掌之中。这是一部残酷、颓废而暧昧的电影。1977年的《修道院里的故事/BEHIND CONVENT WALLS》通常被归入之后造成狂热流行的修女亵渎电影/Nunsploitation之列,但主题却比这一类型的寻常作品更加丰富。
残酷、恶心和恐惧向来都是博罗夫奇克手上最好的原始素材,他喜欢他们烹调成不断重复的主题旋律,产生了让人惊骇的效果。由于极具误导性的名字,博罗夫奇克1979年的三段式集锦电影《三个不道德的女人/immoral women》被当作艺术情色片进入市场。相比少女闺房技巧笨拙的柔和焦点画面,导演显然对那些邪恶女子的血腥复仇更感兴趣,《三个不道德的女人》是一曲歌颂人们为了实现自己愿望所付出的无穷力量的赞美诗。为了完成背景设在古代罗马的某个得意段落,博罗夫奇克和他的演员们甚至伪装成游客进入了罗马废墟遗址,用一台藏在人群后面的隐蔽式摄影机完成了拍摄。1979年的《露露/lulu》改编自弗兰兹·维德金(franz wederking)的戏剧,德国导演W·帕布斯特(G.W pabst)在1929年按照同一原作改编完成的《潘多拉之盒》号称是表现主义默片的终结之作。瑞士女星anne bennent出演露露,一个欲望难填的放荡食男兽。其受害者之一的生居然是由女主角的亲生父亲扮演。《露露》遭受了评论界的血腥大屠杀,被认为是对巴布斯特前作的一种侮辱,但兴致勃勃的博罗夫奇克还是把自我毁灭对中产阶级而言才是圆满解脱这一核心主题搬到了下一部作品里。在他改编自史蒂文森经典巨作《化身博士》的电影《杰基尔医生与海德先生的怪异事件/the strange case of Dr.jekyll and Mr.hyde》里,虽然博罗夫奇克放弃了与原作太不协调的脚本初稿并声称自己已将性别变化的新鲜点子与史蒂文森经典的故事框架完美融合,但最后他端出的还是一锅将性欲解放的狂想推至极限的乱粥。1980年的《杰基尔医生的大屠杀/bloodbath of DR.jekyll》,由尤杜奇尔(udo kier)出演杰基尔医生,从《修道院里的故事》开始就是博罗夫奇克固定班底成员的尤物玛丽娜·皮耶罗(marina pierro)出演医生的未婚妻奥斯本。当杰基尔医生不断增长的犯罪冲动导致他那作为道貌岸然的维多利亚时代的缩影的餐厅终于崩溃时,他们二人就像是古代英国的席德与南茜(电影《崩之恋》的两位主角),摧毁了自己表面上一直追求的社会准则。尽管1981年在欧洲最大的奇幻影展希切斯(sitges)电影展上获奖,《杰基尔医生的大屠杀》还是给多个国家的电影审查局以沉重打击并令博罗夫奇克的电影生涯变得更为艰难。他来到意大利拍摄了《爱的艺术/the art of love,1983》,取材自古罗马伟大诗人奥维德的作品,而来自德国的发行商擅自在片中加入的硬色情描写却污损了本片。之后博罗夫奇克在1985年的《新艾曼妞》中当了个挂名导演,但实际上进度迟缓的拍摄任务完全交给了某位助理打点,他自己只出手完成了电影开始不久时的一场简短戏中戏。
博罗夫奇克的最后一部影院电影《狂爱仪式/love rites,1987》会很自然但让人想起那部同样改编自皮耶尔·曼迪亚古斯作品的《娼街》,影片在法国时尚圣地,存在主义的发源地圣杰曼德佩区拍摄,马修· 加里耶(matthieu carriere)扮演的女服装设计师不断寻找在巴黎地铁中偶遇的神秘妓女(玛丽娜·皮耶罗饰演)。本片的法国发行商认为它比黄色杂志还要下流所以拒绝在上映前对其进行宣传,而导演在影片后半段发癫般呈现的血腥超现实场景又让那些慕名而去的色鬼们倒尽了胃口。结果博罗夫奇克最后的杰作就这样票房惨淡黯然收场。在拍摄大部头电影的空隙时间,博罗夫奇克还坚持完成了一些有趣的短片,包括与另两位地下怪杰,长寿色情系列《艾曼纽》之父贾斯特·杰克金和日本实验电影之王寺山修司共同完成的集锦片《性、爱、欲 /private collections1979》。而他在40年的职业生涯里为法国的各个电视台拍摄了如此之多情色主题的电视片,以致于有评论人戏称博罗夫奇克也许是少数几个有资格在每年的电影年鉴里单独列出一页条目的电影人之一。尽管评论界普遍认为这些电视片大多都是只为赚钱的滥竽充数之作。
博罗夫奇克和妻子莉吉娅90年代离开了巴黎,过着悠闲的退休生活。2006年2月3日博罗夫奇克因充血性心力衰竭死于巴黎医院,享年82岁。
⑻ 不道德的故事完整版电影
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生命如自助餐厅,要吃什么菜自己选择。
世上的事,一切的事,除了爱还是爱,除了和平还是和平,才会变得其乐融融。只有欢乐融融,才能体现生命与生活的价值。不管你熬了多少心,想了多少种办法,除了你能把日子过得活色生香以外,你对任何人,任何事,一味去抱怨,都是毫无价值的。
⑼ 爱之岛怎么样
电影是罪恶本能的安全阀:波兰情色大师博罗夫奇克 瓦莱利安·博罗夫奇克(walerian borowczyk )在1985年第五十期< 电影报>(cinematic papers )刊登的采访中说到:"类型电影让我恶 心,;令人作呕的重复着老一套-对我而言,那是些下流春宫."作为一 个在愚蠢自私的70年代坚持个人风格的超现实主义者,博罗夫奇克的 电影生涯被那部应当看作耻辱的<新艾曼妞/ 艾曼妞第五集>所掩盖 了,从而模糊了他那些充满潜力的作品中的卓越性,也让许多人在很 长一段时间里都看轻了这位名声不佳的情色导演. 博罗夫奇克1823年9月2日出生于波兰西部城市科瓦利兹(Kwilcz)的 乡村.当他少年时为自己从一个商店橱窗里看到的16毫米摄影机的内 部结构造所着迷后,他第一次尝试拍摄了自己的短片.他早年在克拉 科夫的美术学院学习印刷术和绘画,他的印刷作品获得了1953年的国 家奖.之后博罗夫奇克转而设计社会主义现实风格的电影海报,并且 一度和波兰著名平面艺术家兼动画大师杨·兰尼卡(Jan Lenica)合 作得非常愉快,二人共同完成的几部动画短片如<迷宫>直到今天都被 看作是战后波兰动画最好的杰作之一,并对后世如瑞比克金斯基,特 里.吉列姆和史云梅耶等实验影像大师产生了巨大影响. 揣着在布鲁塞尔试验电影节上获得的一万美元奖金,博罗夫奇克和兰 尼卡搬到了巴黎.尽管不会说法语,他们二人还是加入了成就无数大 师名作的老牌艺术电影制片人阿纳托尔-达奥曼(Anatole Dauman)的 阿尔戈斯影片公司(Argos Films).之后博罗夫奇克被雅克.弗格沃特 (jacques forgeot)聘用,帮助"协助制片公司"(les cineastes associes)---一家位于米高梅在巴黎的一家废弃片场内的动画公司 =--制作商业短片.尽管日子过得艰难,他还是继续筹划着属于自己的 短片计划,甚至还曾为拍摄受凡尔纳小说启发而提出的企划<宇航 员/les astronautes,1959>向法国电影人克里斯 马克借用宠物猫头 鹰.在完成获奖的动画长片<卡巴先生与卡巴太太的大剧场/mr.and mrs.kabal's theater>之后,博罗夫奇克终于等到了自己的真人电影 的第一次公映,<爱欲之岛/goto,island of love,1968>,一部胶片上 带手绘边框的黑白电影,关于对推翻严厉的极权主义的绝望渴盼.全 片充斥着波兰派的艺术设计气息,这也许是严格意义上他唯一一部不 被看作硬情色电影的作品. 博罗夫奇克的下一部作品<布兰奇>(1971)的背景放在了中世纪,以尤 利斯.斯洛伐支奇(Juliusz Slowacki)的诗作为蓝本.片中博罗夫奇 克的妻子莉吉娅.布兰尼斯(ligia branice)饰演住在老城主米歇尔. 西蒙城堡中的一个荡妇.本片以强硬的姿态将一本古里古怪的故事书 细腻而真实改造成了一个极端暴烈的悲剧,虽然片中的裸露和情欲都 让人十分不舒服,但<布兰奇>无疑还是引导着导演向通往更具挑逗性 的性欲主题的大道一路狂奔.在1972年的柏林电影节上本片获得了国 际联盟大奖 在1974年的短片集锦片<不道德的故事/immoral tales>中,博罗夫奇 克对色情主题的深入思考发酵出了一罐五味杂陈的半熟红酒.电影中 的四个故事横跨了全不相关的历史年代,其共同的主线就是被压抑的 性欲那破坏性的巨大力量.片中令人咋舌之处不胜枚举,其中最具争 议的地方包括名留史册的毒杀者鲁克蕾齐亚·波吉亚(Lucrezia Borgia)在一个被活活烧死的异端者面前同时与自己的父亲,兄弟(也 就是当时的教皇和红衣大主教)乱交的场面,以及以匈牙利历史上最 恐怖的杀人狂魔,通过浸浴处女鲜血来保持青春的伊丽莎白.贝思瑞 (Erzebet Bathory)的面目出现在观众面前的帕洛玛.毕加索.(画家 毕加索的小女儿,后来的彩色珠宝设计大师,年轻时非常先锋叛 逆,1974年她的事业才刚刚起步).尽管票房大卖,但 <不道德的故事> 还是将那些早期曾对博罗夫奇克大加称赞的评论人的尊重消耗殆尽 了.在他唯一一部在波兰完成的电影<原罪故事/story of a sin> (1975)中,博罗夫奇克通过讲述一个苦恋一位有妇之夫的穷苦女孩的 故事将西方通俗剧模式用社会主义现实主义的手法进行了改造,最后 这个女孩流落到巴黎的妓院当了妓女.虽然在波兰获得成功甚至得到 了戛纳电影节金棕榈奖的提名,但评论界的集体冷遇使得本片直到今 天也还是博罗夫奇克最被低估和忽视的一部作品. <野兽/the beast>(1976)原来是作为<不道德的故事>中的一段而提 出的短片企划,当这部还是半成品的电影在第17届伦敦电影节上进行 试映的时候,一个性欲旺盛的女人和一个精力无穷的人形怪物的死亡 狂欢的故事引来了评论界一片哗然声浪.作为一部前所未见的电影的 创造者,博罗夫奇克设计的野兽服装吓坏了制片人阿纳托尔-达奥曼, 他极力阻止将这邪恶之物用在电影中,最终这套服装还是出现在了< 野兽>发行的完全版中.博罗夫奇克参考了法国民间传说中简瓦丹 (Gevaudan)怪物的可怖形象,以最淫秽而隐讳的方式讽刺了法国贵族 那看似光鲜的历史背后充斥着阴谋背叛,近亲相奸和野蛮兽行的黑暗 深渊.<野兽>在第20届伦敦电影节的正式上映成了轰动一时的事件, 片中包含大量儿童色情场面等不实流言满天飞舞,即使那些高调谴责 这部伤风败俗的电影的君子们也忍不住屈尊降贵暗中前往一观.所以 直到今天<野兽依旧是博罗夫奇克所有作品中最臭名远扬的一部."片 中无耻的性欲被证明对大多数电影市场而言都过于刺激了,"评论人 纳撒尼尔.汤玛斯(nathaniel thompson)在2006年时写到,"那些诸如 怪物的假体阴茎和成加仑的假精液等刻意夸大的画面最后通常都难 逃各国电检处的剪刀,从那些预期中的(可以接受这部电影的)观众们 眼前消失了." 博罗夫奇克作为色情电影狂人的名声使得1975年他在巴塞罗那拍摄 同为狂人的安德烈·皮耶尔·德·曼迪亚古斯(André Pieyre de Mandiargues)获得龚古尔文学奖的小说<娼街/the streetwalker> 的计划一度受到了阻碍.以情色大片<艾曼纽>而成名的女星西尔维娅 ·克里斯特尔(sylvia kristel)饰演的妓女在片中扮被美国地下导 演的宠儿,男模乔·达里桑德罗(joe dellesandro)饰演的商人玩弄 于鼓掌之中.这是一部残酷,颓废而暧昧的电影.1977年的<修道院里 的故事/BEHIND CONVENT WALLS>通常被归入之后造成狂热流行的"修 女亵渎电影/Nunsploitation"之列,但主题却比这一类型的寻常作品 更加丰富. 残酷,恶心和恐惧向来都是博罗夫奇克手上最好的原始素材,他喜欢 他们烹调成不断重复的主题旋律,产生了让人惊骇的效果.由于极具 误导性的名字,博罗夫奇克1979年的三段式集锦电影<三个不道德的 女人/immoral women>被当作艺术情色片进入市场.相比少女闺房技 巧笨拙的柔和焦点画面,导演显然对那些邪恶女子的血腥复仇更感兴 趣,<三个不道德的女人>是一曲歌颂"人们为了实现自己愿望所付出 的无穷力量"的赞美诗.为了完成背景设在古代罗马的某个得意段落, 博罗夫奇克和他的演员们甚至伪装成游客进入了罗马废墟遗址,用一 台藏在人群后面的隐蔽式摄影机完成了拍摄.1979年的<露露/lulu> 改编自弗兰兹.维德金(franz wederking)的戏剧,德国导演w.帕布斯 特(G.W pabst)在1929年按照同一原作改编完成的<潘多拉之盒>号称 是表现主义默片的终结之作.瑞士女星anne bennent 出演露露,一个 欲望难填的放荡食男兽,其受害者之一的生居然是由女主角的亲生父 亲扮演.<露露>遭受了评论界的血腥大屠杀,被认为是对巴布斯特前 作的一种侮辱,但兴致勃勃的博罗夫奇克还是把自我毁灭对中产阶级 而言才是圆满解脱这一核心主题搬到了下一部作品里.在他改编自史 蒂文森经典巨作<化身博士>的电影<杰基尔医生与海德先生的怪异事 件/the strange case of Dr.jekyll and Mr.hyde>里,虽然博罗夫 奇克放弃了与原作太不协调的脚本初稿并声称自己已将性别变化的 新鲜点子与史蒂文森经典的故事框架完美融合,但最后他端出的还是 一锅将性欲解放的狂想推至极限的乱粥. 1980年的<杰基尔医生的大屠杀/bloodbath of DR.jekyll>,由尤杜 ·奇尔(udo kier)出演杰基尔医生,从<修道院里的故事>开始就是博 罗夫奇克固定班底成员的尤物玛丽娜·皮耶罗(marina pierro)出演 医生的未婚妻奥斯本.当杰基尔医生不断增长的犯罪冲动导致他那作 为道貌岸然的维多利亚时代的缩影的餐厅终于崩溃时,他们二人就像 是古代英国的席德与南茜(电影<崩之恋>的两位主角),摧毁了自己表 面上一直追求的社会准则.尽管1981年在欧洲最大的奇幻影展希切斯 (sitges)电影展上获奖,<杰基尔医生的大屠杀>还是给多个国家的电 影审查局以沉重打击并令博罗夫奇克的电影生涯变得更为艰难.他来 到意大利拍摄了<爱的艺术/the art of love,1983>,取材自古罗马 伟大诗人奥维德的作品,而来自德国的发行商擅自在片中加入的硬色 情描写却污损了本片.之后博罗夫奇克在1985年的<新艾曼纽>中当了 个挂名导演,但实际上进度迟缓的拍摄任务完全交给了某位助理打点 ,他自己只出手完成了电影开始不久时的一场简短戏中戏. 博罗夫奇克的最后一部影院电影<狂爱仪式/love rites,1987>会很 自然但让人想起那部同样改编自皮耶尔·曼迪亚古斯作品的<娼街>, 影片在法国时尚圣地,存在主义的发源地圣杰曼德佩区拍摄,马修· 加里耶(matthieu carriere)扮演的女服装设计师不断寻找在巴黎地 铁中偶遇的神秘妓女(玛丽娜·皮耶罗饰演).本片的法国发行商认为 它比黄色杂志还要下流所以拒绝在上映前对其进行宣传,而导演在影 片后半段发癫般呈现的血腥超现实场景又让那些慕名而去的色鬼们 倒尽了胃口.结果博罗夫奇克最后的杰作就这样票房惨淡黯然收场. 在拍摄大部头电影的空隙时间,博罗夫奇克还坚持完成了一些有趣的 短片,包括与另两位地下怪杰,长寿色情系列<艾曼纽>之父贾斯特· 杰克金和日本实验电影之王寺山修司共同完成的集锦片<性、爱、欲 /private collections1979>.而他在40年的职业生涯里为法国的各 个电视台拍摄了如此之多情色主题的电视片,以致于有评论人戏称博 罗夫奇克也许是少数几个有资格在每年的电影年鉴里单独列出一页 条目的电影人之一.尽管评论界普遍认为这些电视片大多都是只为赚 钱的滥竽充数之作. 博罗夫奇克和妻子莉吉娅90年代离开了巴黎,过着悠闲的退休生 活.2006年2月3日博罗夫奇克因充血性心力衰竭死于巴黎医院,享年 82岁.他的去世让我们失去了这个世界上最后一个天生的狂想大师, 也宣告了作者派实验情色电影的最终落幕.博罗夫齐克作品中充斥的 黑暗,暴烈与狂热常常让人不自觉的把他和同样是波兰人的情色名导 祖拉斯基相提并论,这二人的作品在题材,情绪与主题上都有太多的 许多相似之处,但必须强调的是,尽管许多人并不认同祖拉斯基的大 师地位,但他从处女作<夜之第三章>开始就已经是一位当之无愧的天 才导演了,他作品中摄影机的移动,机位的选择,节奏的掌控和主题的 狂放都常常让人拍案叫绝,相比之下画家出身的博罗夫齐克就更像是 一个有点手忙脚乱的小厨师,把一道道制作精美的血肉大餐匆匆送出 ,刀工虽然不错,却少了许多回味.可是他对人心深处黑暗欲望的华丽 描绘和对超现实风格的不懈坚持,还是让他站在了大多数浮躁虚妄的 先锋导演的前面.博罗夫奇克曾说过:"电影是罪恶本能的安全阀,(通 过电影)个体撕破虚伪的表象,释放真实自我而又不会伤害到他人.观 众不自觉的认同了自己看到的一切,通过媒体进行杀戮,通过电影感 受另一种人生."
⑽ 露三 点电影
不道德的故事
导演: 瓦莱利安·博罗夫奇克
编剧: André Pieyre de
Mandiargues
不道德的故事海报
主演: Charlotte Alexandra / Florence
Bellamy / Lise Danvers / 法布莱斯·鲁奇尼
类型: 剧情 / 爱情
制片国家/地区: 法国
语言:
法语
上映日期: 1974-08-28
片长: 103 分钟
色彩: 彩色
中文名: 放荡传说 / 满潮 /
淫荡传说
英文名: Immoral Tales
IMDb链接: tt0071359