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⑴ 关于汉语言文学论文开题报告范文精选

汉语言文学专业培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能 ，能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。我为大家精选了一些关于汉语言文学论文开题报告范文，希望对你有用!

关于汉语言文学论文开题报告范文篇1

1.本课题的目的及研究意义

研究目的：

张爱玲与电影有过长期亲密的接触，在小说写作中创造性地化用了电影化技巧，使她的文字组合带有丰富的视像性和表现力。文本以恐怖电影的表现手法为切入口，对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析。试图更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。

研究意义：

本文通过对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析，试图在体会张爱玲语言的“现代性”的基础上，尝试性地提出1种独特的审美方式，从不同的视角解读张爱玲小说的表现手法。

2.本课题的国内外的研究现状

国内研究现状：

国内对张爱玲小说的电影化表现手法的研究主要从小说的电影画面感、电影造型、电影化技巧等角度切入，考察了张爱玲作品对电影艺术手法的借鉴技巧：

(1)研究张爱玲小说的电影画面感：《犹在镜中——论张爱玲小说的电影感》(何蓓)等;

(2)研究张爱玲小说的电影造型:《论张爱玲小说的电影化造型 》(何文茜)等;

(3)研究张爱玲小说的电影化技巧：《张爱玲小说的电影化技巧》(何文茜);《张爱玲小说的电影化倾向》(申载春);《论张爱玲小说的电影手法》(张江元);《张爱玲小说对电影手法的借鉴》(屈雅红)等;

(4)研究张爱玲小说的死亡意识：李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》等

国外研究现状：

海外研究对张爱玲的研究可以分为两个阶段“第1阶段1957-1984年夏志清，唐文标等人对她作品的介绍与评述”“第2阶段1985年至今，辐射面波及北美等地的华文文学的影响研究分析和评价”。1995年9月后，她在美国辞世后，海外学者多运用西方现代文艺理论来剖析。

3.本课题的研究内容和方法

研究内容：

张爱玲的小说映照了1个阴阳不分、鬼气森森的世界，恐怖镜头繁复缤纷，在她的作品里以人拟鬼，她笔下的人物均飘荡在凄冷荒凉的宿命轨道上。本文尝试根据恐怖电影的表现手法，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。

研究方法：

本文采用比较研究的方法，根据恐怖电影的表现手法，在学术界既有研究资料的基础上，从张爱玲小说、相关的研究书籍及其评论等出发，分析整理资料，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说当中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。

4.本课题的实行方案、进度及预期效果

方案、进度：

2006年11月—2007年2月初：收集资料。重读作品，确定论文题目，查阅相关资料。

2007年2月—2007年3月中旬：在老师的指导下，拟定写作提纲和开题报告。

2007年3月—2007年4月：论文修改。听取老师意见，撰写论文初稿，并交指导老师评审。

2007年4月——：定稿。

预期效果：

本文结合恐怖电影的表现手法，通过分析、比较、归纳等方法对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行阐释，尝试更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。

5.已查阅参考文献：

书籍：

1、张爱玲，《张爱玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。

2、金宏达，《华丽影沉》【C】。北京：文化艺术出版社，2003年1月第1版。

3、张新颖，《20世纪上半期中国文学的现代意识》【M】。北京：3联书店，2001年12月第1版。

4、宋家宏，《走进荒凉——张爱玲的精神家园》【M】。广州：花城出版社，2000年10月第1版。

5、李稚田，《第3类时空》【M】。北京：中国纺织出版社，2000年1月第1版。

6、吴战垒，《电影欣赏》【M】。浙江：浙江大学出版社，1987年6月第1版。

7、陈卫平，《影视艺术鉴赏与评论》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

8、聂欣如，《类型电影》【M】。上海：上海人民美术出版社，2001年9月第1版。

学术论文:

1、何文茜《张爱玲小说的电影化技巧》，石家庄师范专科学校学报， 2003年第5卷第4期第51页。

2、 李祥伟《“丑”趣———论张爱玲小说中的死亡意象》，学术论坛， 2005年第6期第140页。

3、 李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》，广州广播电视大学报，2004年第4期第38页。

4、张江元《论张爱玲小说的电影手法》，涪陵师范学院学报， 第26卷第4期，第54页。

5、屈雅红《张爱玲小说对电影手法的借鉴》，南京理工大学学报(社会科学版)， 第16卷第6期，第33页。

6、何文茜《论张爱玲小说的电影化造型 》，石家庄师范专科学校学报， 2004年02期，第39页。

7、何蓓《犹在镜中 —论张爱玲小说的电影感》，内蒙古民族大学学报(社会科学版)， 2004年第30卷第4期第40页。

8、申载春《张爱玲小说的电影化倾向》，乐山师范学院学报， 2004年第19卷第5期第12页。

9、吴晓，封玉屏《电影与张爱玲的散文写作》浙江社会科学报， 2004年第1期第204页。

网络资料：

1、《恐怖情节心理分析》

2、《绽放在暗地里几个唯美的惊惶意象》

3、陈文珊《女性·月亮·鬼气——试论《聊斋志异》对张爱玲小说创作的影响》

指导教师意见

指导教师：

年 月 日

院(系)审查意见

院系(公章)：

年 月 日

关于汉语言文学论文开题报告范文篇2

一、“临川四梦的”讽世内容

“临川四梦”都本于小说，但比小说内容丰富，尤其值得注意的是每一部传奇都增添了小说所没有的具有讽刺意义的人物和情节。其讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。

(一)官场社会之刺

做官几乎是古代所有读书士子的梦想，因为出入官场就意味着拥有盛名、权势和利益。然而汤显祖对明代官场社会有清醒和深刻的认识，在“临川四梦”中对官场社会进行了辛辣的嘲讽，总体上否定了明代官场社会并给予了深刻的鞭挞，主要体现在如下方面。第一，“四梦”塑造了阴险毒辣的“权臣”系列形象。如《紫钗记》里的卢太尉、《南柯记》里的丞相段功和《邯郸记》里的宰相宇文融。这些权臣位高权重，可都是老奸巨猾，品行卑劣，面目可憎。卢太尉将权力用来满足私欲，书生李益中了状元，只因未参拜他，就被贬为玉门外参军;他豢养特务和刺客，谁让他不满就陷害谁。段功和宇文融都与卢太尉是一类的人物。“权臣系列”表现了高层官场之黑暗。第二，“临川四梦”塑造了一批贪赃枉法的大小官吏。譬如《南柯记》中的府幕录事官，他自言“为官只是赌身强，板障。文书批点不成行，混帐。权官掌印坐黄堂，旺相。勾他纸赎与钱粮，一抢。”(第二十一出)他与手下的小吏都不务正业，贪赃枉法，《大明律》的作用就是帮助他们捞银子。《邯郸记》中的崖州司户则是枉法酷吏中的典型。汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，贪赃枉法成了普遍现象。“四梦”刻画的贪官污吏，是对中下层官场社会的讽刺。第三，“临川四梦”讽刺了科场弊端。在汤显祖的年代，科场的不正之风相当严重，科场弊端也是“四梦”的讽刺矛头所指。《邯郸记》中卢生便是通过结拜高官和行贿而一举获得状元的。《牡丹亭》中的识宝使臣苗舜宾不懂文字，却因能辨珠宝，被任命为科举考官。他判卷草率，如同儿戏，因与柳梦梅有旧而判他为状元。科举考试的严肃性轻易地被消除了。此外，“临川四梦”还描摹了走裙带关系、徇私舞弊等官场丑恶现象以及一些官场陋习。如《南柯记》里的淳于棼做的便是“老婆官”，凭其妻瑶芳公主的关系当上了南柯太守，二十年掌一方大权，地位显赫。

(二)时事政治之刺

汤显祖关心时政，在“临川四梦”的创作中讽刺了当代时政，主要体现在三个方面。一是讽刺明政府利用三娘子招降俺答事件。在《牡丹亭》中用了很大篇幅讲述李全夫妇作乱和杜宝平乱之事，但李全作乱之事与《宋史》很少相符，多为虚构，剧中李全怕老婆杨氏，杨氏掌握军政大权，杜宝通过贿赂杨氏才得以平乱并立下军功。汤显祖实乃借此人物与情节讥讽首相张居正支持边将王崇古、吴兑、方逢时等利用三娘子招降俺答事件。[1]明建国后北方边地受到蒙古骚扰两百余年，隆庆四年(1570)，边将上疏主张对蒙古首领行安抚政策，大臣对此意见不一，张居正等支持安抚主张，对蒙古首领俺答赐封，对深受俺答宠爱和器重的三娘子封为“忠顺夫人”。倡议此策的边将此升官，主战官员受到处分。汤显祖支持主战，写过多首诗明确表示对明与蒙古关系的关心及妥协政策的不满。二是讽刺明政府对日本关系上的无能。万历二十年(1592)，日军出征朝鲜，朝鲜向明朝请求援助，明朝派军作战，不能决胜，直至七年后日方丰臣秀吉病死战争才结束，明朝大臣对日和战之争不休。《牡丹亭》中科考试卷的题目是对金策略“和战守三者孰便”，柳梦梅的回答名为主战，实为主和，“生员也无偏主，天下大势，能战而后能守;能守而后能战;可战，可守，而后能和。如医用药，战为表，守为里，和在表里之间”(第四十一出)，得到主考官苗舜宾的表扬。试答的内容乃借插科打诨嘲讽无能又虚伪的明政府。三是讽刺最高统治者之腐败。明朝中后期的最高统治集团对内忧外患视若无睹，荒于政务，日益腐败。如明世宗朱厚熜、神宗朱翊钧皆贪财好货登峰造极，《牡丹亭》以识宝大臣苗舜宾收集到奇异珠宝而受宠提拔为科举典试官;明武宗朱厚照好色荒淫，多次到民间抢夺妇女，《邯郸记》第十三出《望幸》编述唐玄宗东巡的情节对武宗南巡扬州掳掠民女之事进行讽刺，可以肯定，汤显祖“绝非随意点染，其矛头分明是对准明代皇帝”。[2]

(三)礼教和人性之刺

明统治者尊崇孔子，加强礼教，推崇理学，均为钳制思想，加强其专制统治。“临川四梦”揭示了礼教和理学对人的危害性，这集中表现在两方面，一是对女性的压迫，它剥夺以杜丽娘为代表的女性正当的权利，通过妇女教育压制其思想，在行动上则严密禁锢，使女性完全沦为男性的工具;二是对普通民众尤其是读书人的精神戕害，如杜丽娘的老师陈最良思想荒芜，迂腐可笑，他言必称教条，而其教条不出《四书》《五经》和八股文的范围。“四梦”还有对假道学者的嘲弄。《邯郸记》对假道学者的刻画尤为入神。卢生既得高官，既要贪享淫荡生活，但嘴里又要维护道学，他的下场是可怜的，纵欲淫乐使他一命呜呼。关于“临川四梦”礼教与理学之刺，学界论述较多，本文不多赘述。明代虚伪的礼教和理学统治，并未培育人性之善，反而彰显了人情人性的庸俗与丑恶，明中后期社会风尚不象前期那样朴厚，“人情以放荡为快，世风以侈迷相高”(张瀚《松窗梦语》卷之七《风俗记》)。“临川四梦”对人情人性也多有思考和讽刺，如薄情负心者，这主要由《紫钗记》中的李益来表现。李益与霍小玉定下终身，但后来卢太尉挟持他并欲以女妻之时，他经过一番思想斗争后决计抛弃小玉而依附有权有势的卢府，最后历经变故却仍然回到小玉身边，李益的软弱和薄情受到了感情和道德的双重批判。再如卑劣势利者，在《南柯记》和《邯郸记》中，人们在主角淳于棼和卢生得意时毕恭毕敬趋之若骛，失意时则唯恐避之不及。“临川四梦”还讽刺了人性的堕落。《南柯记》中的淳于棼、《邯郸记》中的卢生都演述了人性堕落的过程。富贵之时他们都丧尽了善美之性与羞耻之心，沦为腐朽没落的人，这既与黑暗龌龊的官场环境有很大关系，同时亦由本人的“恶”性所决定。

二、“临川四梦”的讽世特征

首先，讽世意识贯穿于“临川四梦”始终。“四梦”的创作时间从万历十五年(1587)到万历二十九年(1601)，作《紫钗记》时作者三十七岁，作《邯郸记》时五十二岁，前后十五年。四梦的创作正是作者思想从发展到成熟的过程。“临川四梦”一以贯之的讽世意识反映出作者持久的否定态度和批判精神。作者感受到种种丑恶的现实，失望逐渐加深，有时乃至产生绝望和幻灭的情感，这在后“二梦”的佛道倾向中可见一斑。《南柯梦记题词》中说到“世人妄以眷属富贵影像执为吾想，不知虚空中一大穴也”(汤显祖诗文集卷三十三《南柯梦记题词》)，将世人寻常追求的目标都视为空虚，实际否定了现实人生和传统社会的价值观。从这个角度说，汤显祖是社会和时代的叛逆。但另一方面，汤显祖毕竟是深受中国传统伦理道德观念的熏陶浸染，古代知识分子以天下为己任的传统信念根深蒂固，他的社会地位和礼教的修养都限制他，使他不可能与旧观念完全决裂从而摆脱其束缚。所以“四梦”中的讽世意识局部又是有所波动起伏的，有时是较为软弱的。这些复杂情形反映出作为士大夫文人和思想者的汤显祖心灵的痛苦和思想的矛盾。

第二，“临川四梦”对仕宦人生和官场有最多的表现，其讽刺矛头指向最多的也是仕宦人生和官场。做官原是汤显祖青少年时期奋斗的目标，他中年以后大部分时光都在官场度过，但是仕途并没有给他提供治国安邦、大展宏图的机会，他在仕途上颠簸多年后出局。仕途经历让他见识了形形色色的贪官污吏，以及统治集团和国家机器的黑暗腐败。相对于封建礼法和传统文化，汤显祖对仕宦人生和官场的批判和否定是最彻底的。这既由他正直的个性和高洁的操守决定，也与他对官场的清醒认识和深刻体察有关。当然这里也有一个逐渐转变和深化的过程。在“临川四梦”中，《紫钗记》对政治的嘲讽仅限于个别权贵，《牡丹亭》里有的高官如苗舜宾、杜宝并无十分可恶的表现，而到了后二梦里，贪官污吏都在官场中腐烂而不可自拔，本性并不很坏的人只要沉浸其中就被同化染黑丧失本性，《南柯记》里的淳于棼和《邯郸记》里的卢生的经历就说明了这一点，这是因为“症结不在个别官僚士夫的道德品质，而在整个统治集团的政治风气。”[3]如果说“四梦”之首篇《紫钗记》的否定对象只是官场个别权奸的话，到了“四梦”之末篇《邯郸记》的否定对象便是整个官场;《牡丹亭》对时政的讥刺中还夹杂了些许对功业的期待，《南柯记》和《邯郸记》则完全否定了仕宦人生。汤显祖罢官回临川居家后，对官场人物往往不接待，“居家……中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。”[4]

第三，“临川四梦”的讽刺是多指向的，不仅包括时事政治、官场科场，还有文化和人性，反映出汤显祖思考的广泛性。这显示了他对其所生活的时代的深刻体察，也反映出他对更深远的问题的积极探索。由于其思考的广泛深入，汤显祖被人们列为思想家。但“临川四梦”是一组文学艺术作品，不是单纯的哲学思考的演绎，而是对现实世界的描绘和人生感受的抒发，这其中包含、体现了作者的思想。因为“四梦”贴近生活的艺术表现，它在某些某些方面反而超越了当时的哲学思考。譬如《牡丹亭》中杜丽娘“惊梦”“寻梦”的行为以及陈最良的形象，生动地展示出理学思想和礼教文化违背自然和戕害生命的真实面目，这比任何简单的批评和苍白的论证都要深刻。再如后二梦通过对社会丑恶现实和人性堕落过程的描摹以及梦醒成空的结果，揭示了人之存在的荒诞性和人生意义的虚无性。当然这里有佛道出世思想的影响。“临川四梦”讽刺的多指向特征反映出汤显祖多方面的广泛的思考。

三、结语

“临川四梦”的讽世意识既是作者个性和思想的反映，也是戏剧传统精神和时代革弊的强力表达。汤显祖个性耿介，精神不欺，操守高洁。儒道释思想的混合使他既具有强烈的参与意识，包括对政治、社会和人生的参与，又具有距离意识。因而“临川四梦”虽然对社会现实集中描摹，敏锐地透视其中的丑恶人事并予以否定，但并不采取时事批判剧严肃写实与激烈的风格，而是采用“怪怪奇奇，莫可名状”(汤显祖诗文集卷三十二《合奇序》)的写梦手法，借助梦境外壳和讽刺笔法表达了他对社会世态和人性特征的感受与理解。从时代特征来看，明代中期以后思想解放的潮流和社会丑恶情形，促使晚明作家较多地强烈否定客观世界，暴露社会现实的阴暗面，譬如色情文学和公案文学就盛行一时。就戏曲来说，明代中后期戏曲一反明前期粉饰太平、道学气浓的作风，这一时期出现了大量的讽刺戏曲，内容丰富，讽刺的矛头指向各个方面。讽刺成了时代主题之一。汤显祖的“临川四梦”，作为一组传奇作品，凭借艺术大师的高水准创作，唱出了时代最强音，其讽世意识正是时代主题的强力表达，部分内容达到了前所未有的思想高度。

关于汉语言文学论文开题报告范文篇3

课题名称： 花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术

学生姓名： 李南兰

学 院： 中文学院

专 业： 汉语言文学

指导教师： 蒋晓城

xx年 2 月 26 日

课题名称：花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术

flowers of three lives ，deep love bute good luck is shallow-- research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》

(1) 本选题研究现状

随着网络技术的飞速发展，网络平台越来越开放，网络也越来越普及，国内自20世纪末，兴起一种文学新形势--网络文学，从而一发不可收拾。众多网络小说平台不断发展扩大，网络小说的门槛越来越低，玄幻、武侠、仙侠、言情、都市、历史、穿越等小说类型在网络小说中不断创造数量极为庞大的文学文本，甚至有一部分成为新的文学经典。纵观当今文学现象，网络文学的发展一日千里，而对于网络文学的研究还缺少系统而全面的论著，网络上也仅有文学爱好者进行简单对网络小说的发展脉络进行梳理。

网络文学在数十年的光景中逐渐呈新型之势，发展成为巨大的产业。据不完全统计，网络文学覆盖的读者已达 2.74亿人、注册写手200多万人、市场年收入40多亿元。并且男频和女频不相上下，男频诸如起点中文网、幻剑书盟等，女频诸如红袖添香、锦江中文网等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》虽然在言情小说中算不上其中的佼佼者，也称不上巨著。然而它独有的写作艺术与文学模式，开创了仙侠言情体裁的一个新境界，为众多女性读者为之痴迷，并称之为“仙侠言情之红楼”，在心中的地位没有其他书可以比拟。因而选此为题。

(2)本选题的意义、重点、难点及创新点

意义：自网络文学兴起以来，虽然大部分读者都为之喜爱，进行书评或者在贴吧论坛抒发意见看法，但是鲜少有人对新兴的网络小说文本进行具体的解读分析论述。因为这些小说没有重要的历史地位也没有诸多作家学者的关注与认可，甚至在茫茫网络文学中一逝而过，但不能否认在数年之后，网络文学也能历经沉淀，出现耀眼的珍珠。因而算是较新的论文选题。

重点：本选题重在研究《三生三世，十里桃花》的语言写作艺术特色，以及“三生三世，十里桃花”的题目意义和在文中的体现，以及小说写作模式与叙述方式的独特性三个方面。

难点：怎样在没有任何研究资料的情况下，依据文学语言分析模式与所学知识进行系统全面而有意义的研究。

创新点：能够脱离传统论文对于文学著作的研究仅限于经典传统或者大众认可的文学文本，关注网络文学，关注新型小说构成。

(3)论文的结构及简要说明

引言(研究背景及原因)

1.《三生三世，十里桃花》的文学意义

2. 《三生三世，十里桃花》的写作艺术研究

2.1《三生三世，十里桃花》语言艺术特色

2.1.1以诙谐写悲凉2.1.2以无情衬有情

2.2《三生三世，十里桃花》结构艺术特色

2.2.1错杂但合理的倒叙

2.2.2繁复但合情的插叙

2.2.3三生三世的布局结构

2.3《三生三世，十里桃花》人物塑造特色

2.3.1有情却无情的白浅

2.3.2无情却有情的夜华

2.3.3形象生动的其他角色

3. 《三生三世，十里桃花》亮点与瑕疵

3.1创新点与亮点

3.2瑕疵与局限

4.总结

(4)拟解决的主要问题：

1.《三生三世，十里桃花》写作艺术剖析2.《三生三世，十里桃花》折射出的内涵及意义

(5) 研究的步骤、方法、措施及进度安排：

1、课题研究步骤：

(a)查阅并研读相关资料及参考文献;

(b)撰写开题报告及上交审核;

(c)撰写本课题论文;

(d)修改提交审核。

2、课题研究方法措施：

(1)资料收集方法

除了图书外，数据资料的研究成果和结论对本课题的研究起到重要的参考作用，资料收集的方法主要为上网查寻、借阅图书、查阅报刊杂志等。

(2)资料研究方法

结合图书馆图书与数字资源，搜集。

⑵ 近年国产优秀的少年儿童电影介绍一些

据新华社电 由教育部、广电总局、文化部共同组成的全国中小学生影视教育协调工作委员会，在近些年推荐影片的基础上，日前精选出100部优秀影片，推荐给全国中小学生。这些电影包括三大类：一是包括《走近毛泽东》《大转折》《鸦片战争》在内的重大革命、历史题材影片；二是现实题材影片，如《生死抉择》《红河谷》等；三是少年儿童题材影片，有《少女穆然》《宝莲灯》《凤凰琴》等。
回答者：tealife4 - 门吏 三级 2-9 13:36

集玩具和图书功能于一体的玩具书、新型影视卡通图书、纸质媒体与电子媒体互动出版的图书等，正在引领着少儿读物的新时尚。吴尚之介绍，出版社开发的集图书、玩具功能于一体的玩具书，1999年全国就形成17个系列，87个品种；1999年配合国产卡通电影《宝莲灯》的放映，同步推出的同名系列卡通图书畅销全国；同年，配合中央电视台大型系列动画片《西游记》的播出出版的同名卡通丛书，深受儿童喜爱；2003年，与动画片《哪吒传奇》配套出版的同名漫画书，仅第一年就发行40多万套、400多万册，并多次登上全国畅销少儿图书排行榜榜首。
回答者：guyan95914 - 初学弟子 一级 2-9 13:38

五十年代

50年代的小观众大都被《鸡毛信》中的海娃深深地吸引过，小海娃的倔强、机智、勇敢感染过万千儿童。扮演海娃的蔡元元从此与电影结下了不解之缘，曾于1965年毕业于北京电影学院导演系，先后参与执导过《刑场上的婚礼》、《张灯结彩》等影片，后赴澳门创立了赫赫有名的蔡氏兄弟影业公司，完成过《夜盗珍妃墓》、《大辫子的诱惑》等作品，颇为抢眼。

如今闻名影视界的著名导演陈家林曾是50年代引人注目的童星，1957年他在《罗小林的决心》中扮演的罗小林，惹人喜爱。后来他全身心地投入到电影艺术中，1965年毕业于北京电影学院导演系，分配到长春电影制片厂成为一名专职导演，创下了不俗的业绩：《鸟岛》、《飞来的仙鹤》、《谭嗣同》、《末代皇后》、《努尔哈赤》、《袁崇焕》、《武则天》、《唐明皇》、《贺兰雪》、《远东阴谋》等众多影视佳作皆出自陈家林之手，堪称一位有特色有个性的“大手笔”导演。

六十年代

“小萝卜头”一度是方舒的代称，60年代中期她女扮男装出演了《烈火中永生》，戏虽不多，“小萝卜头”的形象令人怜爱，过目难忘！方舒成为60年代中期小童星的代表人物60年代，大导演崔嵬执导了深受赞誉的儿童片《小兵张嘎》，他慧眼识星地选中土家族男孩安吉斯扮演嘎子，神貌俱佳的表演赢得了小观众们的喝彩和厚爱，只可惜安吉斯没有从事演员这一职业，嘎子成为儿童电影画廊中熠熠生辉的形象。

七十年代

⑶ 「舞斗」却被影评批为大烂片，怎么回事

第一名：《三笑之才子佳人》

导演：郭德纲

主演：郭德纲、姚迪

上映日期：2010年5月7日

在今年喜剧特别多，雷人喜剧尤其多的情况下，《三笑》能够问鼎十大烂片之首，不得不归结於其集诸多烂片元素之大成。

该片最醒目之处，在於奉献了一个极具颠覆性的、最为雷人唐伯虎形象，虽然历史上唐伯虎的真面貌已难以考证，但就观众的接受度而言，无疑是倾向於风流才子而非肥头才子的。影片开场，就用一场吵吵嚷嚷的山寨歌舞演唱会表达了不雷人不罢休的诚意，台上肥头大耳的偶像，台下无法自拔的粉丝，向观众展示了古装「雷人偶像」和「脑残粉丝」的风采。剧情方面，《三笑》坚持用弱智搞笑来演绎无厘头的原则，华安的流浪歌，秋香的逃脱术，唐伯虎机智才能的低层次展现全部都收到了勉为其难的笑果。另外，演员不在状态的表演也为该片加分不少，姚迪总是太用力地在让大家笑，郭德纲台词念得跟抖包袱似的，只是没抖响，还有，群众演员的不入戏简直到了他们不是在拍电影而是在看拍电影的地步。

第二名：《未来警察》

导演：王晶

主演：刘德华、徐熙媛、范冰冰

上映日期：2010年3月30日

《机器侠》之後，我们以为在科幻片稀少的华语影坛里很难找到更烂的了，没想到《未来警察》的出现给我们带来了「希望」，原来更烂的科幻片你可以这样拍：

剧情随意穿越。时光倒流六十年，刘德华回到过去办案，身边突然多出一个女儿，这个可爱的小姑娘是哪里来的？原来她是机器人。为什麼她爸爸是人，她要是机器人？《未来警察》告诉我们科幻片是可以超越逻辑的。就像2080年来围观唐朝文物展开幕式的人们著装和今天没有任何区别一样，科幻片不需要解释。

特效幼稚，想像贫乏。该片的特效据说花了不少钱，请来顶级特效团队云云，而结果让我们看到的是堪比《恐龙特急克赛号》的特效水准，恐怖分子的出现，居然采用的是老土的先爆炸再现身的方式，尤其刘德华和同事们骑著舒克和贝塔的小飞船时，我们充满童真地笑了。

至於表演，就不用说了，从来没有见过谁这麼面部僵硬地在抒情或者搞笑。

第三名：《花田喜事2010》

导演：黄百鸣、邱礼涛

主演：古天乐、黄百鸣、吴君如

上映日期：2010年2月10日

《花田喜事2010》的高票入围，一方面是片子本身的趣味低，在国产喜剧动不动就山寨恶搞惹人白眼时顶风作案，令人气结。另外，珠玉在前的老版《花田喜事》，为搭顺风车的2010版树立了好的标杆，一对比就高下立现了。

喜剧烂片有两种情况，一种是讨好观众，只要能让你笑，不管是冷笑还是嘲笑，可以让情节人物智商低至无心与之理论的地步；一种是自我感觉良好，彷佛抱定金字招牌还怕别人不买账？该片兼而有之，93年的《花田喜事》也是吴君如和黄百鸣打头阵，加上一众美女帅哥捧场，用一出阴差阳错最後圆满收场的闹剧来娱乐观众。这麼多年过去了，黄百鸣如法炮制了一个拙劣的山寨版，让穿古装的人说现代台词，让皇帝和剩女搞地下情，让美女不是野蛮就是撒娇，男演员搏命出丑尽情弱智。情节更是巧合到了匪夷所思的地步，说重逢就可以相遇，说分离就拆散，翻云覆雨之间疑似该片不是来娱乐观众反而是在愚弄观众。

纷纷重出江湖吃老本的电影人，找点当年的诚意再来，好麼？

第四名：《越光宝盒》

导演：刘镇伟

主演：郑中基、孙俪、梁咏琪

上映日期：2010年3月18日

如果不扯菩提老祖的大旗，不提无厘头的往事，也不和其他同类型片子做对比，就让我们用看待一部电影的眼光来看《越光宝盒》，可以如下总结：

这是一部非常纷乱的电影。主线是讲述女神仙倒追男山贼的故事，但是随著他们上天入地不断地穿越，他们的爱情故事已经被不断插进来的人物弄得支离破碎，为了给50多个大小明星露脸的机会，片子不断地牺牲主要情节的进展，而将那些明星脸像走马灯似的一一展示，到最後才想起还有神仙和山贼的爱情没有结束，於是，就让他们匆忙相爱了。

这是一部一意孤行的电影。导演完全置观众的接受程度於不顾，盛情将炮制好的无数笑料像炮弹一样齐飞过来，让张飞变成gay、关羽看黄书、曹操异装癖，诸葛亮连说十几个「略懂」愉快的笑是需要一点情绪酝酿的，这些和剧情没有任何关联的桥段突然涌现在面前，盛情难却之下，只好乾笑几声。恶搞也同样如此，片名恶搞《月光宝盒》，放美女风筝是恶搞《无极》，穿越到三国是恶搞《赤壁》，船头的飞翔恶搞谁，那更是地球人都知道了。这些已经被很多人恶搞过很多遍的桥段在这部电影里层出不穷，难道导演不知道？还是觉得观众的笑点太低了？

第五名：《东风雨》

导演：柳云龙

主演：柳云龙、范冰冰

上映日期：2010年4月22日

《东风雨》的概念不错，制作也不算坏，有柳云龙的谍战招牌在，按道理不应该会出现再这个榜单上，但根据广大票选者的反映，《东风雨》的失败是一个过於自恋的导演成功毁掉一部电影的最佳证明。这种自恋体现在两个方面：宿命感和文艺气息。

比起地道的谍战片，《东风雨》的兴趣不在如何制造悬念和刺激，而是进行哲学命题探讨。片子开始没多久就交代了珍珠港事件的爆发，这时候传递情报已经没有了任何意义，但情报人员仍然一个接一个相继牺牲，只为揭开一个神秘胶卷的惊天秘密：日本要偷袭珍珠港。如果用宿命来作为无端牺牲的理由，那麼真正的牺牲就变得没有了价值。例如拼了老命踢进的乌龙球，那也是宿命啊！

关於文艺，穿风衣在灯光昏黄的梧桐雨中漫步是文艺，但如果在拥挤不堪的公交车上的对白也要像朗诵诗歌那就只能说是肉麻了。片中安明和欢颜的每一个眼神都愁肠百转，对白不是深情款款就是飞禽走兽的比喻，好的，关键时刻发自肺腑我们会感动，但连一杯水不够热了都要深情地表白，除了起鸡皮疙瘩之外，真的没有感想了。

第六名：《孔子》

导演：胡玫

主演：周润发

上映日期：2010年1月22日

《孔子》的入围是我们大家都不愿意看到的，毕竟该片是在拿我们五千年来唯一的圣人说事。但现实很无情，这麼一部花费数亿请来诸多大牌齐心协力炮制出来的电影，却获得了网友、影评人和媒体三方的一致推荐，出现在这里。

大家的不满首先体现在人物的塑造，作为一部重要历史人物传记片，基本史实是应该遵循的，而《孔子》该说的不说，说不清的却故意要说。孔子一生中倾注心血最多的事——带领弟子周游列国的经历，这最能体现人物精神境界的地方，我们看到的只是几组镜头的苍白剪切；关於孔子和南子的「绯闻」，历史学家都没弄明白的事，《孔子》自作主张地就将其定位为红颜知己，有哗众取宠之嫌。

我们理解拍这样的历史文化名人之不易，但是导演也应该考虑一下观众看这部片子的难处。大段原封不动的《论语》念白，并没有对塑造孔子的高大形象有所帮助，听得懂的观众想必是书中曾经看过的，而听不懂的临时去看书也来不及了，本想去感受一下圣贤的人格魅力，结果受到一顿文言的说教洗礼，郁闷的心情是可以理解的。

第七名：《精舞门2》

导演：刘宝贤

主演：陈柏霖、谢天华、周奇奇

上映时间：2010年6月10日

如果说比第一部拍得更经典很难的话，那麼《精舞门2》则偏要告诉我们，比第一部拍得更烂很容易。影片不顾第一部《精舞门》失败的禁忌，大张旗鼓地为第二部搞选秀，找韩国街舞团、真舞者来拍电影制造噱头，但还是没有拯救他出现在这个榜单上的命运。

编剧大概是在用一种老套到该作古的思维写故事，首先用最不屑的眼神将跳街舞的鄙视到地下三层，然後通过一系列事件来证明街舞的尊严和灵魂之类。还有横刀夺爱的狗血情节，这种欲盖弥彰的偏见对得起在片中卖力跳舞的孩子麼？至少真的舞者是将街舞当一种生活乐趣、感情寄托来热爱的，而所谓的「不入流」「难登大雅之堂」或者「生活混乱」恰好是编剧为了显示自己的道德上那一厢情愿的高度。

该片的舞蹈水平一般观众难以判断，但是表演的糟糕却是有目共睹，既然是电影，请正儿八经地找几个会演戏的演员行不？哪怕舞蹈戏用替身，也好过剧情戏场场都像是群众演员演的好吧？

第八名：《美丽密令》

导演：王晶

主演：蔡卓妍、吴君如、陆毅

上映日期：2010年3月30日

相信投给《美丽密令》烂片票的多是王晶的老观众，因为仅拿它来和大堆脑残喜剧来比，还算是有笑得出来的时侯，但对王晶而言，誓言要进军内地市场，却一而再再而三地端出自己的冷饭，这要让内地影迷情何以堪？

说王晶是商人也许比导演更合适，东西随便换个包装就当新款，而且，王老板的新产品功能还很多，比山寨手机还多，《新扎师妹》大家喜欢，那麼《美丽密令》就把杨千嬅换成蔡卓妍；要拉拢内地观众，那麼就调侃曾轶可、李宇春还有芙蓉姐姐；要搞笑，这里有易装硬汉、娘娘腔帅哥和不疯魔不成活的女人；要感动，看通缉犯和选美佳丽是多麼父女情深；要讽刺，选美黑幕、娱乐圈窝里斗等八卦这里都有；要热辣，那麼多美女穿齐刷刷穿泳装亮相还不够刺激？面对要求再高一点的看客，你看我连老式港片小空间里打斗的经典场景都上演了好几回。

如此费心地炒冷一盤冷饭，也许能够唤起一些影迷的感情，但也就是回想起王晶的辉煌过去，才更觉得这盤冷饭实在乏味。

第九名：《A面B面》

导演：宁瀛

主演：张静初、王洛勇、陈晓东

上映日期：2010年4月29日

《A面B面》这部现实题材的伦理剧，有一面关注精神病群体的旗帜，有一个立意深刻的主题，而结果，却让人将其和喜剧混为一谈，而且还是喜剧中的闹剧。这类题材本来就属於危险度极高的剑走偏锋类型，而该片似乎是真的走偏了。

该片有一个想当然的导演，以为关注精神病人就要让电影变得神经兮兮，所以用荒谬之极的剧情，再加上旁观者的心态，让镜头拚命展示精神病人的疯狂和丑态。这样的手法，不管立意如何，只会让人感觉到不是滋味，连导演都在看精神病人的笑话，那观众呢？

然後有一个更想当然的编剧。磁带放了A面放B面，木瓜和茄子敲头哪个更痛？鼓掌鼓得好大家都有粽子吃，这些耳熟能详的网络笑话居然在这部电影中正儿八经地被当做精神病人症状来演绎，要知道，编笑话的人不可能是疯子，编剧您怎麼就那麼天真地以为这些桥段是从精神病院里传出的新闻报道呢？

第十名：《大胃王》

导演：罗惠德

主演：潘长江、许慧欣、郭德纲

上映日期：2010年3月5日

《大胃王》有本事将喜剧片常用的几种搞笑元素放大到过头，因为过了，终於被自己噎住了。

不是无巧不成书麼？不巧合那更不能叫喜剧了！於是在《大胃王》里，我们看到又丑又懒又嗜酒成性、无比贪吃的东北农民三好有一个年轻美貌气质脱俗一口软绵绵台湾腔的老婆，也许编剧自己都觉得这种事美得不真实了，只好让美女跟别人跑了。

喜剧片热衷扮丑，既然莫文蔚作为女生都敢在《食神》里自毁形象，反正又不帅的潘长江就能再过去几条街。开场亮相的衣衫褴褛和首如飞蓬还可以用落魄感来让人同情，後面的吃饭比赛场面直接挑战观众的心理底线，连塞满食物的牙缝都要赤裸裸地呈现！本来是一个要煽情的情节，但是太火爆的吃相让观众只顾著恶心没空感动了。

⑷ 周海媚退出微博，如何看待网络世界的“键盘侠”

网络世界的“键盘侠”真的是很可怕的存在了，他们躲在手机后面，丝毫不会手下留情，按照自己的意愿对明星，对个人，对群体都进行可怕的道德绑架。网络暴力真的是很可怕的事情，我们身为看客，身上有太多的戾气，不能做到旁观者清，也应该守住道德的底线，不能无辜地伤害别人，因为我们并不是在正确的形式自己的权利。越来越多的键盘侠，让微博这个地方鱼目混珠，真的希望大家都能够好好反省一下自己，有则改之 无则加勉。