日本电影什么之恋

Ⅰ 日本电影《天使之恋》剧情是什么。

性格独立、长相可爱的女高中生理央内心有着无法抹去的阴影。由于在14岁时受到伤害并意外怀孕，家庭给予很大的压力的情况下失去小孩，于是变得堕落开始援交，她只对金钱感兴趣，而且从来不和对自己没用的人交往。 因为照相馆的的失误，理央与大学讲师光辉的相片拿错了，二人的命运因此交织在一起，自理央看到了光辉相片后便对他有了好感，她因老师找到了真爱的感觉于是展开追爱行动她并放弃了援交，（值得一提的是理央失去小孩的那天也就是光辉得知自己有恶性肿瘤的同一天，他们曾经在医院有一面之缘），光辉的心慢慢的被理央融化也喜欢上了理央但他深知自己得了绝症不敢接受这份感情，于是他躲避了理央等待死亡，理央在不知情的情况下沉浸在悲伤中就在这时光辉的表妹找到理央告知光辉的下落，理央找到光辉并得知真相后希望他接受手术，但光辉怕手术失败不想接受手术，但理央仍坚持劝他，最终光辉接受做手术，手术成功了但手术过后光辉失忆了，于是理央又开始了追爱旅程。

Ⅱ 电影 日本版的天使之恋 结局

《天使之恋》男主角的病治好了，但因为他失去了以前关于女主角的记忆，所以女主只能以之前的一样的方式扮演好像和男主第一次相遇、希望重新开始。

而男主隐约感觉到似曾相识的感觉，此时女主非常痛心，结局男主角突然想起来了2人的过往，叫住女主，俩人激动的在雨中相拥，一个大团圆的结局。

《天使之恋》是2009年11月7日上映的一部爱情电影，本片根据同名日本手机小说改编，由寒竹百合执导，佐佐木希、谷原章介担任主演。

影片讲述了相差十八岁的光辉和小泽理央展开的一场改变人生的恋爱，理央渐渐发生了蜕变开始懂得如何去爱别人的感人爱情故事。

(2)日本电影什么之恋扩展阅读

剧情简介：

14岁那年，美丽可爱的女孩小泽理央（佐佐木希 饰）经历了人生前所未有的变故，在此之后她自甘堕落，和相熟好友们依靠援交和诈骗聚敛金钱，光鲜亮丽的外表下，掩饰不住内心莫名的绝望与空虚，一个意外，让理央邂逅了和自己同姓的大学教师小泽光辉（谷原章介饰）。

光辉那英俊正直又略显呆板木讷的外表和气质刹那间攫住了理央的心。她被阴云笼罩的灵魂仿佛被光辉发自内心的灿烂光芒驱散，她渐渐喜欢上这个大男孩。

然而光辉始终无法全心全意投入恋情，因为数年之前，他已被诊断患有恶性肿瘤，留在人间的时间所剩无几，本片根据同名手机网络小说改编。

Ⅲ 广岛之恋是代表什么意思

《广岛之恋》所描绘的是异地异族情缘，讲日籍建筑师与前来拍摄反战电影的法国女演员的邂逅。影片甫开始，阿伦雷奈就要以特别的方式挑战观众：镜头映着两人温存，男的不断以否定的语气说：「你在广岛甚麼都没有看见，甚麼都没有看见……」女主角就喃喃回应着：「我看见了，我看见了……」，随即如数家珍，配合纪录片的画面，娓娓道出广岛遭受的灾难与在当地的所见所闻。 日籍情人说女的没有看见，大抵指她当年未有亲历其境，看着广岛如何在刹那间变成人间炼狱。她固然不在历史现场，但她可真的甚麼都不知道麼？ 答案显然不是一无所知，女主角本身曾经沧海，也是二次大战的受害者。她在法国一个叫纳韦尔(Nevers)的地方，爱上一个德国纳粹士兵。到了战事结束时，男朋友不幸被枪杀，她伤心欲绝。家人责怪她与敌通好，便把她关在家中，最后她才离开当地，骑着单车到巴黎生活。 经历了这段刻骨铭心的初恋，即使事过境迁，越洋过海，当她面对相似的处境——来到同样饱历战祸摧残的广岛拍戏，就免不了误把他乡当故乡，勾起昔日无比痛苦的回忆。所以影片的剪接像新诗，随女主角的思绪，经常跳跃交替於现在与过去、广岛与纳韦尔之中，时间和空间的存在渐渐变得模糊。 女主角在男的陪伴底下在酒馆饮酒，结果不幸被千百年前的诗人批中——举杯销愁愁更愁。她最终宁愿在天长地久和曾经拥有之间选择了后者——离开广岛，放弃这个新相识的日本情人。个中原因不仅趁尚未泥足深陷之际，躲避一段大概会教自己痛苦而又难以开花结果的恋爱(男的已婚，巧合地跟她的初恋情人都是来自二战轴心国。)

Ⅳ 广岛之恋是什么意思

你好你结合关岛之恋的意思就能明白的。望采纳
《广岛之恋》这部电影是法国导演阿伦-雷乃在1958年拍的，剧本是法国著名女作家杜拉斯应导演要求在7个星期内完成的，电影是法日合拍，但主要创作人员都不是日本人。该片被视为法国新浪潮电影的代表作之一，新浪潮左岸电影（又称作家电影）的开山之作。由于审查方面的原因（很多作家电影由于政治意识等方面原因在审查上较易遇到问题），该片未能参加1959年的嘎纳电影评选，只作为参展影片获得了评委大奖。不过《广岛之恋》在嘎纳引起了空前的轰动，有人将它捧得很高，有的认为不值一文。
雷乃在片中首创“闪回”（极短的蒙太奇）的表现技巧，大量使用意识流的手法表现人物内心和思绪的狂乱，并运用了巧妙的剪辑将一些原本不协调的画面重组并产生震撼人心的效果。从《广岛之恋》开始，这部影片中所运用的电影技巧被大量借鉴运用。
这部影片讲述广岛原子弹爆炸14年后一个法国女演员到广岛参加一部和平影片的演出，与一个貌似西方人的日本人发生露水情缘，回忆起自己在法国小镇纳韦尔与一个德国士兵的爱恋及其带来的痛苦和羞辱，最后摆脱不了沉重的精神枷锁选择了离开日本人，不敢重新接受爱情。故事情节不是线性的描述而是随女主角的回忆而展开，时间和空间交错，女主角的意识决定影片情节和画面的顺序。该片主题暧昧多义，反战、爱情、记忆和遗忘等等，可以随观者的水平而有不同层次的解读。
反战是该片公认的主要主题，一开始电影公司希望拍部关于广岛的记录片，但后来雷乃和杜拉斯却以这种形式表现了反战的主题，不过影片中仍然用了很多记录片的镜头，可以说该片还是带有一定的现实色彩，这跟导演受法国电影理论大师巴赞写实的主张的影响不无关系。影片通过描写两种悲剧：广岛的集体式悲剧和女人的个人的悲剧表现了战争给人类带来的深重灾难，表达了反战的思想。广岛和女人都是无辜的，法国女人和德国士兵的爱情在和平时代也是正常的，却因为战争，城市被毁坏，德国人付出生命的代价，法国女人被羞辱，身心遭受极大伤害，无法摆脱过去的阴影。女人和广岛同病相怜，看到广岛就象看到自己。
记忆和遗忘是雷乃偏爱的主题，在他的多部作品中都有对这方面的探讨和表现。在《广岛之恋》中，记忆可以分为两类：积极的和消极的。积极记忆的代表是广岛，它代表一种正确对待记忆的方式，即正视过去，但不沉溺于对过去的回忆，过去只是今天的基石不能影响今天和明天。而女人是消极记忆的代表，她只活在记忆中，永远是过去的奴隶，现在和未来都只是过去的延续，对她而言没有希望没有明天。越想遗忘越忘不了，真正的遗忘是象在说别人的故事一样的记忆。
《广岛之恋》写了两段爱情，纳韦尔的和广岛的，由女人和广岛把两者串起来（女人离开纳韦尔到巴黎时刚好广岛爆炸消息传开）。两座城市两个爱人同样绝望的爱情。说到《广岛之恋》的爱情，人们用的最多的词是绝望，为什么这么说呢？在被占领的纳韦尔，法国女人和德国士兵的爱情在国家间的战争、民族间的仇恨、社会舆论和道德的夹攻下，最终还是在解放的前一天被射杀了。当时的社会环境不容他们不规范的爱情喘息。而广岛的爱情，虽然表面看来不再有阻碍，但现实仍是冲不破的樊篱。民族间的差异、沟通、双方的家庭，最重要的是女人摆脱不掉过去的阴影，她惧怕爱情。日本是德国的盟国，同样是战败国，也许这些都让女人心有余悸。
值得一提的是，该片的对白很优美，杜拉斯善于通过言语的张力表现人物和情节，她所写的对话意味深长，又具有祷文般的节奏和诗般的旋律，值得再三回味。
由于篇幅和精力有限，仅就个人看法对《广岛之恋》这部电影稍作粗略的分析，有不到之处欢迎指教。

Ⅳ 广岛之恋表达什么情感

该片讲述了一位法国女演员与日本建筑师之间的爱情故事。《广岛之恋》由阿仑·雷乃执导，埃玛妞·丽娃、冈田英次等主演的爱情电影。该片于1959年6月10日在法国上映。

该片既有创作者的独特风格，又带有浓厚的文学气息，被称作是“西方电影史上从传统时期进入现代时期的一部划时代的作品”。

影片并未延续传统意义上对残酷战争的正面纪实描写，而是将战争隐藏在一个爱情故事背后，在剪辑上打破过去、现在和未来三种时空界限，用无技巧闪回的叙事结构淡化时间界限，同时使用音画对位，画面是纳韦尔，而声音则来自广岛，至此，过去和现在水乳交融，更深刻表现了战争对人类精神和外部世界的异化。

而片中首次出现奇巧新颖的叙事手法，植入超现实主义和意识流，使影片和传统的、以设置一个无所不知的讲述者为基础的现实主义表演彻底决裂。一个或多个人物的独白取代了固定的讲述者，观众需要摒弃旧律，用新的方式去感受这部电影。

此外，雷乃还在片中大量使用新闻片展示战争之惨烈，不同于一般借题引述，新闻片资料在片中的使用完成了由写实转为象征的质变。

(5)日本电影什么之恋扩展阅读

剧情简介

来自法国的女演员（埃玛妞·丽娃饰）到日本广岛拍摄一部宣传和平的电影，在影片即将拍摄完成要回国之时邂逅了一位日本建筑师（冈田英次饰），两人迅速陷入了热恋。在广岛博物馆的所见和与日本男人的爱情使法国女人回想起战争的场景以及发生在那时候的初恋。

14年前，二战结束前夕，女人的家乡涅威尔被德国人占领，而她却在战争中爱上了一名德国士兵，偷偷地跑去约会，并与他相约逃离法国，到巴伐利亚结婚。然而在临行前的早晨，她的德国恋人被法国抵抗运动的战士开枪击毙。涅威尔在一夜之间解放了，女人却因为失去爱人而痛不欲生，失魂落魄。

因为爱上了祖国的敌人，女人被剃光头发以示惩罚，还被父亲关进了地窖。她的情感也随着死去的爱情一同逝去。女人以为可以将这失恋的痛苦永远深埋心底，可与Et本男人迅速升温的爱情却开启了她记忆的闸门，往事如同一幅旧画缓缓展开，清清楚楚地暴露在她和男人眼前，也暴露在观众眼前。

在她讲述自己的故事的同时，真正的遗忘开始了。就在女人的爱情被摧毁后，广岛也被原子弹摧毁了。整个城市变成了一片废墟，广岛人民的精神和生活都遭受到了巨大的摧残。可十几年后，女人却在广岛看到，人们只有靠博物馆中保存的战争的遗迹来回忆那段惨痛的历史，而本身却已经渐渐遗忘。

Ⅵ 跪求日本电影《天使之恋》下载地址

《天使之恋》网络网盘高清资源免费在线观看

链接: https://pan..com/s/1-jqFipMsKrHetQCnGNrQEA

《天使之恋》是2009年11月7日上映的一部爱情电影，本片根据同名日本手机小说改编，由寒竹百合执导，佐佐木希、谷原章介担任主演。影片讲述了相差十八岁的光辉和小泽理央展开的一场改变人生的恋爱，理央渐渐发生了蜕变开始懂得如何去爱别人的感人爱情故事。

Ⅶ 如何评价电影《广岛之恋》

20世纪50年代末60年代初，作为世界电影史上的第三次电影运动，法国“作者电影”（新浪潮）与“作家电影”（左岸派）在温文尔雅、精致华丽的“优质电影”苍白无力地落下历史帷幕的那一刻，声势浩大地掀起了推翻和打碎旧存制片秩序的潮流，以其丰富的创造力和无可辩驳的艺术生机阐释着一种全新的电影观念，对商业电影大一统的局面形成了强烈的冲击；作为世界电影发祥地的法国，再一次充当了电影先锋的角色，引导了一次更为宽泛和广阔的世界新电影运动。

1959年，法国电影乃至世界电影史上最辉煌的一年！特吕弗的《四百下》、戈达尔的《筋疲力尽》和阿仑·雷乃的《广岛之恋》几乎同时出台，震撼了国际影坛。（《四百下》获戛纳电影节最佳导演奖；《筋疲力尽》获西柏林电影节最佳导演奖；《广岛之恋》获戛纳电影节特别评论奖。）

雷乃无疑是“左岸派”的首领。在西方电影评论界，他与戈达尔齐名。在这部由法国新小说派大将玛格丽特·杜拉斯编剧的影片中，他首次使用了一种大胆而新颖的叙事技巧，将现实时空和内心世界交替剪辑，开“心理结构时空”创作之先河，成为电影叙事语言发展历程中具有里程碑意义的伟大转折。《广岛之恋》第一次真正实现了文学与电影的联姻，为“作家电影”在艺术领域开拓并占领了一席值可引导“艺术电影”走向的制高地，拓展了电影叙事语言的空间，对电影的发展产生了深远的影响。

《广岛之恋》采用时空交错的现代派电影手法，透过一个象征性的爱情故事来折射战争的可怕与忘却的重要性。影片描述法国女演员艾曼纽·莉瓦（Emmanuelle Rive）在1957年到日本广岛拍摄一部宣传和平的影片，在回国前邂逅了日本男子冈田英次，两人相爱并发生婚外情。冈田英次的出现令艾曼纽回忆起她在战时于法国小城涅威尔跟一名德国占领军的相爱，最后德国男人阵亡，涅威尔在一夜之间获得自由，艾曼纽也陷入了无尽的癫狂……

“他慢慢地在我身边冷了，他可是死得真慢哪……他死的时刻我真的想不起了，因为，不仅在当时，就在后来，在后来我也只能说，只能说在那尸首和我的身体之间，我实在找不到有任何的区别了，只能在那尸首和我的身体之间找到——相似的地方、协调的地方——那是我的初恋。”她对眼前的日本男人诉说着，“14年过去了，”她摸着他的手，“这双手怎么样也忘了，那种痛苦我也只记得一点了。”男人问：“今晚呢？”“今晚我记起来了，”她说，“过后我一定又不记得了，全忘了，明天这个时候我要跟你相隔几千公里了。”他抱着她：“再过几年，我会忘记你的，另外一些像这样的事情，由于那日久成性的习惯，还会发生的。我会把你当遗忘的旧恋一样，记起了你，我会怪自己健忘又想起这些事情，我早就明白……”

“太可怕了，我开始不能很清楚地记起你了，我开始忘记你了。可怕！这么深的爱都能忘！”有什么是我们不能忘的？战争的摧残？刻骨铭心的爱情？“在这里，广岛的人已不太喜欢看讲和平的戏。”战争的创伤也不能使人们永远铭记历史的过错，如同引起战争灾难的原子弹，“这是人类科学天才们的杰作，不幸的是，人类的政治智慧比科学智慧的发展要低百倍。”停止核武器试验的呼声还能响彻多久？忘记历史就意味着背叛，而忘记爱情呢？走出失去德国男人的痛苦，走出了涅威尔，走出了诺瓦河，她也走出了她永恒的幸福。到底该不该遗忘？记忆是癫狂，遗忘反而是清醒？当她遇到了这个日本男人（同样是一个法西斯的敌人！），她再一次陷入疯狂的边缘，她到底该接受还是该避免再一次的遗忘？这一次，她陷入了深深的困惑。她渴望得到这个让她如痴如醉的男人的爱，她想以此来纪念她曾经的快乐与痛？或者她必须坚持使用她的理性以使自己继续保持清醒？拒绝纪念就是遗忘，遗忘就是背叛，而再一次陷入疯狂岂不更是对两个男人（已逝的德国兵与自己的丈夫）精神与肉体的双重背叛？她陷入了一个进退两难的境地，这正是记忆与遗忘的悖论。回忆是如此痛苦，以至于人们必须忘却。广岛的原子弹爆炸纪念馆一再提醒人们，忘记意味着背叛，意味着历史的重演。究竟应该忘却，还是应该记住自己的历史呢？人类就是在这两难的抉择中艰难地寻找着自己的生存空间。

记忆是美好的，记忆意味着进入到过去，过去的过去，代表着混沌，如女人波涛汹涌的胴体及那温润的湿处，最原始的疯狂与罪恶。人需要理性的遗忘，也需要感官的记起。我们必须拒绝遗忘才能回到过去，才能体验疯狂；我们又必须忘却疯狂才能走向未来，才能享受清醒。

进入！影片即从进入开始！男人进入女人的身体，女人进入被遗忘的回忆！广岛男人疯狂地占有法国女人罪恶的肉体，法国女人拼命地占有广岛记忆中的街道、博物馆、苦难。他们交织在一起，他们的胴体足以让时间停滞！蒙太奇画面不断地从他们的裸体（有生命的身体）到战争的残骸（无生命的尸体）切割，欲望与理性开始一次次地迭错，男人与女人挣扎于死生的边缘。“不，你没去过……你没看见，你不了解。”广岛拒绝女人的入侵；男人说：“我们会再见面。”“不。”女人干脆地回答。“为什么？”男人试图再一次进入。“你走吧，离开我！”女人拒绝男人的再一次入侵。 “留下来……一周？……三天？……”“为什么留，为了活，还是为了死？”“我真恨你没有死在涅威尔……”“广岛的黑夜是没有尽头的吗？”“对，广岛的黑夜是没有尽头的！”“我喜欢这样……”人似乎又永远无法战胜现实；生，还是死，这是一个问题。这个问题永远没有答案，即使女人勾起了对过去的回忆，男人也因进入到女人的隐私而狂喜，影片的结尾也只能是模糊而不确定的。女人到底会不会离开广岛？没有人知道。

《广岛之恋》从内容到形式都呈现出一种复杂多义的形态。从影片的主题说来，无论是“爱情”、“反战”还是关于“时间与忘却”、“理智与情感”的说法，影评者对这一问题的界定似乎都不能对这90分钟的时空交错给出一个简单而明确的标签，各种理解都无法将影片的主题阐释得淋漓尽致。也许这正是影片的价值所在。用导演雷乃的话来说，影片是建立在矛盾基础之上的，包括必然的、可怕的遗忘的矛盾，一个在集体的、巨大的悲剧的背景上出现的个人的辛酸而渺小的命运之间的矛盾……而对于影片主题本身的争论是毫无意义的，“我们要求观众不是从外部重建故事，而是和角色一起从内心经历它……现实永远不是外部的，也不全是内心的，而是感觉与体察双重类型的混合。”

现实永远不是外部的，也不全是内心的。存在主义认为，世界是不能用人的理性来把握的，它本是一团“虚无”。阿仑·雷乃的电影用存在主义哲学和精神分析学说揭示生活中人的各种心理和行为，使用现实时空与心理时空相交错，对人物内心世界进行深入细致的探索，实践并发展了巴赞的现实主义电影美学，即一种以直觉的感知去把握与再现现实的严格意义上的“心理现实主义”。这种“不确定性”的电影美学直接影响了许多现代派导演的创作，电影理论家们重新回到了安德烈·巴赞对电影最深沉的设问：电影是什么？

Ⅷ 查一部日本电影 叫什么 之恋的，女孩去了东京大学 男孩继承父业 在家打渔，不是 《花水木有看过的朋友吗

e

Ⅸ 电影《广岛之恋》故事发生的国家是哪个国家

我认为是在日本，因为去日本拍摄电影时，因邂逅了一位日本建筑师，而迅速与他陷入热恋。她本以为可以将初恋失恋的痛苦永埋心底，但她与日本男人迅速升温的恋情却开启了记忆大门。两段情的纠缠使她感到困惑。一个法国女人，在二战时她18岁，和一个德国占领军疯狂相爱，最后德国兵被打死，她被当作内奸对待；她30岁时，这个时候她是已婚，来到日本广岛拍摄宣传和平的影片，遇到了一个参加过二战侵略战争的日本男人，就又爱上他了，疯狂相爱24小时后，分开了，回到各自的家庭继续过活。

这些方面，都体现了作者的辩证的哲理性的思考。影片中的男女主人公，都无名无姓，只是一个法国女人和一个日本男子，影片中只用“她”和“他”来称呼，显然，作者在这里实际上也是有意为之，使人物抽象化，从而使影片具有更为普遍性和概括性的意义。