『壹』 《红高粱》影片主题及视听语言分析
似红似火的精神抗争
——浅析《红高粱》的视听风格
电影《红高粱》是由张艺谋改编莫言同名小说而来,影片延续了张艺谋导演重色彩、 重时代刻画等艺术风格。红色色调是这部影片的灵魂,起起伏伏,挥挥洒洒的红高粱,有着寄寓当地人民乃至全中国人民的抗争精神。导演借九儿、余占鳌等人物讴歌了三十年代西北淳朴却拥有抗争精神的劳动人民,延伸出现当代人们对此炽热的感慨。这是他对故事绘声绘色的彰显,亦是对于小到封建礼教束缚,大到对民族侵略的伟大抗争精神的赞颂。
红色调的炽热,贯穿至影片灵魂深处。导演从开头便紧扣抗争的主题,从画面的最开始,九儿便是在浓艳的红色下出场。此刻的红色不仅仅是婚嫁的基本衬托,从九儿沮丧不甘的面部特写便可看出,这更是对此刻九儿抗拒的内心心境的衬托。“坐轿不能哭, 哭轿吐轿没有好报。盖头不能掀,盖头一掀必生事端。”,然而九儿却掀了盖头,哭了轿,这是她对父母之命媒妁之言的抗争,而红色正是她此刻内心最好的诠释。直到影片的末尾,红色的表现力则更加鲜明亮眼。九儿、余占鳌以及几个弟兄夜晚在酒庄以高粱 酒祭拜英勇献身的罗汉大哥时,周围熊熊的焰火将整个屋子充斥着红色的热烈,映衬的是他们此时此地心中燃烧着的对日本人抗争的熊熊烈焰。
红高粱的内涵,诠释着人物真实独白。红高粱作为片名,不仅仅是因为故事中的人民生活总是围绕着红高粱,更是因为高粱代表了当时朴实的劳动人民;一个“红”字, 也不仅仅是因为高粱的颜色是红色,更是因为它代表了朴实的劳动人民也拥有着红色所 传递出来的抗争精神。从小的方面看,余占鳌等抬轿工人在送九儿的途中,在高粱地遇到了劫匪,面对劫匪的蛮横威胁,他们为保全大局作了小小的妥协便给了钱财,可当劫匪打了九儿的主意,余占鳌为首的弟兄便奋起反抗打倒了劫匪。这一小插曲为接下来大的方面作了呼应。同是在这片高粱地,结尾的高潮部分,面对日本人对当地人民的压迫, 以及九儿的英勇献身,一场热血的战争在这片高粱地一触即发,过程中导演有大量对高粱地的镜头特写,一场血红而壮烈的斗争在火红的高粱间相得益彰地展现,将红高粱的内涵相得益彰地寄予在了抗争的人群当中。
意境的浓墨渲染,给予了画面想象空间。影片中有着不少重写意的片段,往往以远景的方式呈现,并且没有人物对话......(此处省略500字)
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『贰』 电影《红高粱》之中将什么和上世纪80年代的仪式感相适应
反思民族文化。
《红高粱》中,张艺谋更注重于将民俗穿插于影片情节中,给观众展示了一部粗犷并且具有强烈生命意识的影片。电影中的部分旁白是这么说的:“盖头不能掀,盖头一掀必生事端。”
这一句旁白中红色的盖头被掀了下来,就预示着“我奶奶”强烈的反抗意识。红高粱在影片中有了自己独特的灵魂,也为构建我国辽北民俗文化提高了辨识度。
《红高粱》其实不仅仅是一个西北的故事,更展现的是一种民俗文化与精神,影片中涉及到性,“我爷爷”和“我奶奶”在高粱地里尽情地“野合”也是新时期民俗电影的一项突破。
其实这种“野合”表达出来的性,将乡土气息表达得淋漓尽致,使影片独具匠心,电影与小说的不同之处就在于“野合”的表达,张艺谋并没有突出“性”,这样就不至于使影片落入俗套,而采用“野合”的表现方法,更加唤醒人们生命自由意识。
女性无法主宰自己的命运,九儿与命运抗争,敢爱敢恨。对于两个人的越轨,导演并没有过于精细的刻画,而代之以红高粱这种极具代表性的象征符号来给观众展示一种人性的本能需求,从而不会使观众产生一种认为其肮脏的感觉。
影片中,余占鳌在野合行为开始前,迅速创造出一片圣地,这片踩出来的高粱圣地,也是对人性解放与本性回归的一种象征,更有一种高粱地中、天人合一的韵味。
影片中,导演将传统民俗文化的象征意象与民俗景观相结合,使“性”的表现更加自然。影片用疯长的红高粱,代表我国民俗文化的红色,也呈现出当时人民顽强的生命力与敢于反抗的精神。
影片中的民俗也并不完全是原本的民俗,导演根据影片的表达需要,对其中的民俗意向进行了简单的加工处理,用影视艺术手法对民俗进行了整合,这样既可以使民俗作为一种文化被民众发现,给观众带来较为鲜明的视觉感受,也可以把民俗作为一种观念文化载体,展现其现实性。
剧情:
九儿19岁时,不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规,新娘子要被颠轿的方法折腾一番,但不管轿夫怎样折腾,九儿始终不吭声。
九儿到了十八里坡后,与余占鳌发生了感情。不久,李大头死了,众伙计不想再干了,九儿劝住了众伙计,又撑起了烧酒作坊。
土匪秃三炮劫走了九儿,罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占鳌看到九儿头发凌乱,非常生气,跑去找秃三炮,将菜刀架在他的脖上,直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿,余占鳌才罢休。
余占鳌在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿,没想到高粱酒的味道格外好,九儿给它取名叫十八里红。九儿的儿子9岁那年,日本鬼子到了青沙口,烧杀抢掠。
九儿搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝,大家斗志昂扬地去打鬼子。九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占鳌他们,却被鬼子军车上的机枪给打死。
愤怒的余占鳌和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃过后,余占鳌拉着儿子的手,挣扎地来到九儿的尸体旁。日食,九儿的儿子放声唱起了童谣:“娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船”
『叁』 大光你掀我盖头干什么是什么电影
《村里有情况》。
《村里有情况》是由德柏、赵朋明联合执导,潘阳、巩天阔领衔主演,巩汉林、倪景阳友情出演,唐鉴军、德柏特别出演,金珠、张维威、李翠翠、廖娟主演的现实主义喜剧电影。
“大光你掀我盖头干什么”是影片中大光母亲给大光找的媳妇的台词,新媳妇已经上门,大光死活不娶,新媳妇表示强扭的瓜不甜,一会她就回去了。
坐了一会儿新媳妇说头上的簪子有点难受,让大光帮忙给拔下来,结果大光把盖头给掀下来了,这下不娶也不行了。
剧情:
因公司破产到处躲债的杨美丽(潘阳 饰),在牛记庵村目睹了一场儿子被母亲“逼婚”的全过程,为了让被“逼婚”的男主角大光(巩天阔 饰)成功逃离母亲(金珠 饰)的“魔爪”。
也为了让自己能够顺利获得父亲(巩汉林 饰)的投资,两个人想出了一个双赢的计划,却没想到谎言就像雪球一样越滚越大,逐渐逃离了他们所能掌控的范围。
『肆』 轿中盖头掀,大祸闹翻天是什么电影
伏 虎 武 松 (2020)
导演: 崔炎龙
编剧: 崔炎龙 / 陈萍萍
主演: 袁福福 / 闫佳颖 / 张亚奇 / 吕宇
类型: 动作 / 武侠 / 古装
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2020-05-08(中国大陆)
片长: 96
又名: Tiger Hunter
『伍』 求一部古装电影 是以前DVD光盘看过的
《一对活宝跑天下》
『陆』 电影《红高粱》最开始颠轿吹唢呐 姜文他们当时唱的什么内容
是《颠轿歌》,词如下:
客未走,席未散,
四下寻郎寻不见.
急猴猴,新郎倌,
装进洞房盖头掀.
我的个小乖蛋!
定神看,大麻脸,
踏鼻豁嘴翻翻眼.
鸡脖子,五花脸,
头上虱子接半豌!
我的个小乖蛋!
丑新娘,我的天,
呲牙往我怀里钻.
扭身跑,不敢看,
二蛋我今晚睡猪圈!
我的个小乖蛋!
『柒』 新娘套路小伙掀盖头什么电视
你掀我盖头干啥电影就叫《掀起你的盖头来》。
《掀起你的盖头来》于2014年,由陕西德诚影视有限公司出品。影片讲述了西部歌王王洛宾坎坷的经历、传奇的一生。王洛宾(1913.12.28-1996.3.14),名荣庭,字洛宾,曾用名艾依尼丁,汉族人,出生北京,中国民族音乐家 。其在兰州改编了新疆民歌《达坂城的姑娘》,之后便与西部民歌结下了不解之缘,并将一生都献给了西部民歌的创作和传播事业,有“西北民歌之父”、“西部歌王”之称。
『捌』 洞房可以不入盖头总得掀吧是什么电视剧
你好,这个是电视剧
将军在上