禄堂什么电影

Ⅰ 孙禄堂 电影

孙禄堂没有电影。

孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。

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孙禄堂深通黄老、易学、丹经，并博学百家，习武修文殆有天旅乎授，故能集中国传统哲学思想与武技于一体，提出“拳与道合”的武学思想，并以此为指导完成形意、八卦、太极三拳合一的理论和修为体系。

自1915年至1932年，孙禄堂前后撰写出《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、拆嫌悉《拳意述真》、《八卦剑学》、《八卦枪学》、《论拳术内外家之别》、《详述形意、八卦、太极之原理》等重要专著和文章，影响极为深远。

孙禄堂通透形意、八卦、太极三门拳术之真谛，而且于内功修养、点穴、轻功、枪、剑诸艺者洞皆臻绝境，披糜宇内。时人评曰：孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”，神乎之游刃的武学最高境地。为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳。”

Ⅱ 有没有一部电影名字叫《烈日灼心》

有啊，邓超、段奕宏、郭涛主演的电影。

Ⅲ 清末十大武艺高强的高手都有谁，谁的实力最强呢

第一个，董海川

董海川（1797年—1882年）生于清代嘉庆年间，原名董明魁，清朝河北省文安县人，著名武术家，曾在九华山云盘老祖门下学艺。

他身材魁梧、臂长手大、膂力过人、擅长技击，铁砂掌、太极拳都不是他的对手。主要成就是：威名震河朔，创立和传播八卦掌。

第十个，尚云祥

尚云祥（1864年-1937年），武术家，形意拳大师，尚氏形意拳创始人。尚云祥先拜李存义为师，后得郭云深真传。

他体弱瘦小，身高不足1.6米，但却以“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打”及实战武功名震武林。曾被清朝大内总管李莲英聘请护院，曾在李存义在北

Ⅳ 《宁古塔》实现人生的目标，要去私利，斩欲望，保持强大的执行力

公元1722年，康熙皇帝驾崩于畅春园，四皇子爱新觉罗.胤禛继位，定年号为雍正。雍正帝是一位饱受争议的皇帝，传言雍正帝弑父改诏，雍正帝平息朝纲后，为了巩固政权，开始建立了粘杆处、血滴子等特务组织，为其探查官吏和有异心的民众，并对他们实现暗杀。

正是如此，也有数以万计无辜的人士受到牵连，被发配到东北最为苦寒之地，这里定居着六个兄弟---满语六，言宁古，个言塔，故后人称之为宁古塔。

宁古塔：环境恶劣，气候异常，寸草不生，五谷不长。被发配此地的人，基本是有去无回，是清朝重犯流放首选之地。

此电影讲述了阎禄堂一族受文字狱者吕留良一案牵连，全族被流放苦寒之地---宁古塔，然吕留良之孙女吕四娘组织各路英雄解救阎禄堂全族，在营救的过程中误杀了阎禄堂，心理悲愤交加，在安置好阎禄堂一族后，她决定孤身只影进入虎穴，扒虎皮、抽虎筋，杀虎子，报仇雪恨的故事。

雍正帝为了巩固祖业，扩大帝国版图，达到万民来潮的目标，对身边阻碍他发展的言论，行为等实行不择手段的铲除，以达到自己的目的。

吕四娘为了文字狱受牵连的无辜同胞以及家仇族恨，拜师学艺，刻苦学习，扩充自己的实力，组织当时社会被压迫的江湖英雄进行反抗，以达到刺杀雍正帝的目标，不惜一切代价。

由此来看，无论你是学生，还是在职场拼搏的员工，都得拥有自己的人生规划，人生目标。

有了目标，我们才知道在什么时候，该做什么事情，该怎么去做，在这个过程中无论遇到多大艰难险阻，只要想想自己的目标，都能咬紧牙关挺过去的。

等我们白头以后，暮然回首，回忆年轻的时光是那么的充实，那么的有意义，才不枉虚度此生。

《宁古塔》这部影片分为四部分：

第一章：吏（私利）

电影中押送发配宁古塔犯人差头张万一家被暗杀灭口，引起押送人犯的官吏们一波哗然，众说纷纭，同时也让官吏们担惊受怕，落得同样的下场。

江达阴狠小人，为了自己的前程，看准了一起公差的胡二他的媳妇的心直口快。借着喝酒之机议论张万暗杀事件，胡二媳妇口无遮拦，说了一些逆反言语。在那个皇权统治的封建时代，如果言语不当，很容易引来祸害。后来，江达正是抓住了这个要害，举报到衙门梁知，使得胡二夫妇俩锒铛入狱。

由于衙门的酷吏私动酷刑，以至胡二媳妇在酷刑中暴毙。衙门酷吏为了推卸责任，他们快刀斩乱麻，把谋逆大罪强判于胡二夫妇，让胡二夫妇死而后快，死无对证。

胡二虽然被杀，可是押送发配流犯的差头也没有落到江达的头上，衙门的酷吏也被朝廷暗杀。

从古到今，无论官场，还是职场，都有如此小人也。他们心中信奉：人不为己，天诛地灭。他们都是为了一己私利，常以栽赃陷害于他人，以至他人于死地，减少他人对自己的威胁。

虽然威胁铲除了，得到了一时利益和心理的满足，可是到头来还是招来法律的严惩，最终人财两空，既害人又害己。

我们在生活要学会：不以物小而为之，不以善小而不为。我们做人要堂堂正正，工作要勤勤恳恳，常以‘静坐常思己过，闲谈莫论人非’告诫自己，无论在什么场合，我们都要做好自己本分工作，一切偏离自己的目标，或者捷径都要避而远之，才能让我们不误入橡氏消歧途。

第二章：滴血子（执行力）

雍正帝为了巩固政权的目标，组建了滴血子特务组织，就像明朝的锦衣卫。

她们都是雍正帝最信任可之人，是他的另一双眼睛或是另一双不择手段的手，为自己诛异己，严惩不法之徒。

影视滴血子组织中，知不言杀酷吏；明不讲诛异己；懂不说灭他们眼里的谋逆者。

她们的一举一动，都有着极高的职业道德素养。她们保持着第一的执行力，该知道她们必须知道，不该知道的她们不闻不问，就算知道了也会装聋作哑，以免带来严重的后果。

当今社会领导者都是需要执行力强的下属的。比如，一项任务布置下去，有些人会提前一两天完成，有些人喜欢拖拖拉拉，总是等到任务截止日才把事情完成。提前完成任务的人都会给自己留核誉有一定的改进空间，任务上交后，领导觉得不理想，需要改动，他们会马上安排，力争做到完美。反之，喜欢拖拖拉拉的人，都没有给自己和他人留有余地，怎么会把工作做得更好呢？如果你是领导，你是选择哪一些下属呢？

在职场中，‘长舌妇’也很多，听到一点风吹草动就在背后议论纷纷，搬弄生非，这也是一种很不好的职场现象。俗话说：祸从口出，我们在工作中听到议论的事情时，要多听少数；同时，说话过程中自己心里要有底，哪些话语该说，哪些话语不该说，始终保持清醒的头脑和高度的控制力。

第三章：流犯（欲望）

阎禄堂一族因被吕留良一案牵连，在他的新婚之夜被朝廷查抄，父亲被杀，其他族人被流放于宁古塔。

唐差头带来女队，在带队过程中，对未进洞房的新娘垂涎欲滴，想入非非，兽性的欲望开始膨胀，最后把新娘强奸了。在封建社会，女性都是比较保守的，贞洁比性命还有珍贵，于是新娘经过一处悬崖峭壁，念头一闪，把同一根锁链锁在一起其他三位女性，拉着一起，脸带着微笑，纵身一跃，一起命丧悬崖之下。

唐差头为了自己的私欲，草奸走了四条人命，是多么可悲呀。

许差头带领男队，在押送的路上有流犯逃跑，同僚被杀，他们编造谎言，瞒天过海，欺上瞒下。

其实他们的所做所为都掌握在雍正帝的滴血子之中。最后他们都为自己的所做所为，付出了沉重代价，还牵连到很多无辜的同僚。

在工作之中，有多少人为了自己的私欲，贪赃枉法，漫天过海，欺上瞒下，弃人民、公司的利益不顾呢。

在这里忠告我们，生活上减少私欲，不是自己的东西，再吸引你，也得控制住自己的欲望，就算想据为己有，也要通过合法的渠道索取。在工作中，我们要实事求是，讲究诚信，不能马马虎虎，敷衍了事；反之，到最后受到批评不止，严重的还触犯法律，丢掉工作，失去自由。

第四章：吕四娘

影片中，吕四娘为了报仇雪恨，从小跟随师父甘凤池，苦学武功，结识许多各路江湖豪杰。

在解救阎氏家族中，她努力组织众多各路英雄，通过严密谋划最终解救成功。但是她还是误杀了阎氏公子阎禄堂，同时他的师父也遭到滴血子的暗杀。

她内心悲愤交加，但是她还始终保持着冷静的，最后做了一个很重要的决定：孤身只影进入虎穴，把虎皮、抽虎筋，杀虎子，最终她实现了自己的目标---报仇雪恨。

我们在谈人生理想，人生规划时，不能是一生的热度，我们要在定好人生规划以后，付之行动。在行动的过程中，结识一些志同道合的朋友，努力提升自我，为实现我们共同的目标一起努力奋斗，拼搏。

总之，《宁古塔》这部电影告诉我们，在实现人生目标的道路上会遇到许许多多的诱惑，比如私利，欲望等，但我们要始终保持冷静，始终保持最为有力的执行力，才能安全到达目标终点。

Ⅳ 孙禄堂和霍元甲比过武吗

孙禄堂和霍元甲没比过武。

孙禄堂名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。

霍元甲（1868年1月18日－1910年9月14日），清末著名爱国武术家，字俊卿，生于天津静海县。霍元甲出身镖师家庭，继承家传“秘宗拳”绝御烂技。幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。

霍元甲：

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孙式太极拳由孙禄堂先生创制，是现代流行酌陈杨武吴孙五大流派太极拳中最晚产悉拆旦生的拳种。应该说，孙禄堂先生从文化建设的层面对其所学的形意、八卦、太极等多种拳功进行了匠心独运式的重构，追求运动形式和内涵的高度统一，不以动作层面的“难能”为可贵。

孙禄睁扰堂的武功造诣之绝，此举国术史家童旭东《孙氏武学研究》书中一例。1930年，日本由全国筛选出六位技击高手来中国挑战孙禄堂，因孙曾于1920年轻取过日本天皇钦定武士坂垣一雄，所以在他们看来，挑战成功就也象征着日本武道打败了中国功夫。他们这次提出只比功力，不比技巧，想利用孙年老体衰，以及人多的优势取胜。

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Ⅶ 历史上的功夫大师有谁

许世友的功夫是正宗的少林功夫，老师为云游武僧林子金。贺龙虽然是黑社会的世家，但武功似乎不如他。
杜心武：绰号传奇武侠，湖南人士，早年习文尚武，得到过江湖武术奇人徐大侠的点拨和真传，学得旷世武功、身手不凡，青年时代东渡日本求学，并加入孙中山领导的同盟会，辛亥革命之后回国担任宋教仁先生创立的北平林业讲习所（北京林业大学的前身）的高等教员，并曾经担任过孙中山先生的私人保镖，武术造诣极深，创立了传统武术的散打技击之术“自然门”，成为一代享誉京师的武林大家。
万籁声：绰号自然宗师，早年身体孱弱多病，后考入国立北平林业大学，毕业后留校任教，师从著名武术家杜心武，正所谓名师出高徒，万籁声通过杜心武的言传身教，再加上自己的勤学苦练和天资悟性，学得一身好功夫，尤其擅长自然门，身手矫健敏捷、技击动作迅雷不及掩耳，以快、准、狠著称于世。他曾经参加过民国时代的国术比赛，获得过轻量级的散打冠军，在抗战期间曾经担任过国民政府下属的中央训练团的国术总教练。
蔡龙云：绰号神龙大侠，山东人士，出身于武术世家，自幼习武，悟性极强，擅长拳法和腿法，青年时代在上海参加过中外拳击对抗赛，击败过俄国力士，后又在擂台赛上击败过美国黑人重量级拳击手，一时间享誉上海滩，被媒体称为神龙大侠，晚年担任过中国武术协会副主席，并担任上海体育学院武术系系主任、教授，长期从事传道、授业、解惑的武术教育与研究活动，可谓桃李满天下，同时，他也是中国武术恢复传统散打技击竞技的积极倡导者和热心推广者。
王子平：绰号神力千斤，河北沧州人士，出身武林世家，自小尚文习武，青年时代精通武艺、力能扛鼎，被江湖武林人士赞誉为“神力千斤王”，尤其精于武术弹腿，民国时代在北平曾经打擂击败过多位外国来华大力士和日本浪人。1949年之后，王子平成为中国武术界的领军人物之一，他曾经担任过中国武术协会的副主席，晚年定居上海，从事武术教育与中医研究工作，他也系著名的中医骨伤科专家，悬壶济世、治病救人。其女王菊蓉得其真传，女承父业，日后也成为著名的武术教育家。
韩慕侠：这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎弟子，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。
孙禄堂：名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴。河北望都县东任疃村人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称。
霍东阁：霍东阁是精武体育会创始人霍元甲的次子，一八九五年二月出生于直隶乱搭态静海县(现天津西郊)小南河村。由于家庭的熏陶，他自幼就酷爱武术，并能刻苦练功，极受父亲宠爱。后来，其耿耿爱国之心与高超的武技，和父亲一样，赢得了人们的广泛称颂。
一代宗师--意拳创始人王芗斋，早年师从郭云深学习形意，后以形意为基础创立“意拳”。日本人泽井健一来中国四处挑战中国武师，有胜有负。听说王芗斋功夫不错于是前来挑战，惨败，遂拜王芗斋为师，学习意拳。抗战期间多名日军军官挑战王芗斋均以失败告终。有个军官害因为怕王芗斋使用“法术”，在比武前宰鸡放血，用鸡血在地上画了一个圈要求在圈内比武，哗源结果还是枝袜王芗斋赢了。抗战胜利时，泽井健一悲痛万分，动了轻生的念头，打算先杀死妻儿然后剖腹自杀。正在痛苦犹豫时王芗斋及时赶到他的住所，耐心开导自己的徒弟终于让他想开了，带着妻儿离开了中国。回到日本后一生致力与传播中国武术，称意拳为“太气拳”，被日本武术界尊称为拳圣，曾一度打败大山倍达，大山倍达从他那里学到了很多东西，可以说泽井健一把中国武术推广到了日本。王芗斋不仅用拳头打败了盛气凌人的日本武士和军官，更用仁义之道征服了他们的心灵，使之弃恶从善，为我所用，这是后来的武者难以达到的境界。
大刀王五，可算是近代武林响当当的巨头。王五是北京人，他本姓白，八岁时就成了孤儿．他和弟弟沿街讨饭，讨到了北京顺兴镖局，镖局的王掌柜看他长得相貌不凡，就收留了他，认为养子，改姓王。十一年后，王掌柜死了，他就继承了镖局。由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正谊。
李圣五，化名李化天，小名吉顺。20世纪30年代初至40年代末活跃在中国山东的著名飞贼，一代轻功高手。外号“李燕子”，民间讹传其亦为“燕子李三”。由于无肖像，上为电视剧版燕子李三。
康熙十五年，沧州孟村人丁发祥北游燕京，适逢两名俄罗斯大力士在那里摆擂，几位技击家接连失败，丁发祥挺身与他搏斗，两位大力士连连被击败。一时名闻宫禁，皇帝与诸公大臣召见他，并题匾相赠，以示嘉奖。
释德根：嵩山少林寺和尚，清末化缘入京。因见英国皇家拳师丘斯威尔摆擂击死、击伤我多人，愤于不平而登台与他搏斗，先后使用“蝴蝶展眉”和“梅花拳”，都被对方击败。他奋勇三登擂台，使开“掏心拳”，指上打下，声东击西，虚实并用，激烈拼斗。当对方右拳向裆部打来时，他用右劈掌劈折了对方的小臂，同时其右臂也被对方“飞风拳”击伤。他忍痛侧身，左手疾去一记“掏心拳”打得丘斯威尔七窍出血，一命归天。当时他年龄刚满18岁！
董海川：生于清代嘉庆年间，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。
柳海龙：当代中国散打的代表人物。 1980年出生，籍贯山东，身高1.76米，他13岁开始习武，后被选入山东散打队受训，初出茅庐就在全国散打锦标赛中战绩显赫：1999年获75公斤级第三名；2000年获75公斤级第一名；2001年再获75公斤级第一名；2002年获80公斤级第一名。他成为中国散打明星是在2000年度举办的第一届中国武术散打王争霸赛上，他在那届比赛夺得了75公斤级冠军并荣获“散打王”称号，此后还获得了“超级散打王”称号。他还在中国功夫VS泰国职业拳王争霸赛中两胜泰国拳手，在中美自由搏击对抗赛中击败美国选手，名声大振。
佟忠义字良臣，男，满族，武术名家。出身河北沧州武术世家，6岁习武，后在清宫禁卫军任武术教官，曾在奉天、沧洲开设镖局。辛亥革命后，任保定陆军军官学校武术教官等职，兼理伤骨科。民国11年（1922），受国育武术研究会之邀来沪任教。民国14年创立忠义国术社，开设摔跤、拳术、举重、弓矢、器械五科，并在精武体育会、东亚体专等处任教。民国17年任上海市国术馆少林门主任及摔角教练，同年赴南京参加国考，名列优等。民国19年受聘为市国术馆董事。民国30年重建忠义国术社、中国摔角社，并被上海健身学院和现代体育馆聘为摔角教练。他授徒注重武德，在《武术须知》中要求弟子“爱国家，保国权”，“宁愿谨，勿诈虞；宁迂枸，勿放恣”；“守信义，重质朴”。解放后，曾多次参加武术表演，并开办伤科诊所。曾任中华全国体育总会委员。上海市体委委员。著有《武术之道》、《中国摔角法》等书。
曹晏海：河北沧州沧县芦家园村人。此人身材高大、蜂腰乍肩，臂长腿健。少年时酷爱武术，十五岁曾背着家人出走，去昆仑山学艺，沿途讨饭一个多月至山西太谷被一老人劝回。他聪颖过人，自学成才，十几岁能释读古文，双手提笔能写梅花篆字和清秀小楷。至令其家人还保存他早年阅读过的书札墨迹。十几岁从连阔和尚学拳术，1928年去南京中央国术馆在教授班学员。二十几岁就得了个“草上飞”的浑名。上海擂台赛曹晏海取得冠军和以后充分显示了曹的非凡武功和精纯技艺。
奇云和尚：奇云大师系北京西郊上房山兜率寺少林密宗高僧，俗名史正刚。河北省保定人，自幼读书学剑，曾多次投师学习，得名师指点学习各派武功，如弹腿及查、花、炮、洪、少林等各家拳术，冠绝侪辈。他曾在北京德胜门外教书，二十岁左右结婚，婚后曾育有一女，不久妻子病亡，大师悲痛欲绝，伤心之下，抱幼女回保定老家，送给乏嗣同乡领养后，孤身一人返回北京，投入著名的法源寺削发出家当了和尚，法号奇云。其后，奇云大师受命徒步化缘走到东北地区在一大寺院顶香受戒。回到北京后，曾在北京各大小寺院做过住持方丈，管理数十座庙宇寺院。长入佛门后，大师遍游名山宝刹，偶遇隐士高人授以无名神拳，示为筑基根本；后拜诵千手观音观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，敬观图像时，顿悟与隐士高人所授拳式融通，逐按像寻索拳式，发觉拳式姿式庄严，动作圆和，与大悲心陀罗尼经图像契合；其后更访娴武高僧，获悉佛门曾有大悲心陀罗尼拳失传已久，隐衲所授正乃大悲心陀罗尼拳也。奇云自幸得以奇遇真传，复融会各家拳术精华，征引印证，获神拳之精微奥妙，使其造诣益深。
清末民初时期，威名赫赫的“神枪李书文”是八极门中杰出的代表人物。他以贴身靠打的精技纯功名震武林，以出神入化的大枪技艺扬威海内外，把八极拳发展到一个新高度。
陈子正，著名武术家、一代武术大师，世人颂誉“鹰爪王”，今河北省雄县李林庄人，自幼酷爱武术，生性倔强。陈子正尽得刘氏鹰爪、岳氏连拳，是继刘士俊、刘成友之后的长于“岳氏鹰爪拳”的武林巨擘。

“鹰爪拳”之名应首创于陈子正，在此之前统的称为“鹰爪拳”或“岳氏连拳”、“岳氏散手”。“鹰手拳”与流行的“鹰爪拳”在形式和内容上是截然不同的，以往流传的“鹰爪拳”专练三指擒抓之力，是手头上有劲、身上无活(活指完整合一整体丹田劲)。而“鹰手拳”不仅要练双手十指叨擒之劲，更练全身混无一握的整体劲，要求气达周身、惊起四梢，劲发于后踵、通于脊背、达于拳掌。

众所周知，鹰是鸟中之猛禽，其性猛、爪和、目锐、身捷。其身形快似闪电奔雷，在与其它形体稍大或相等的禽类或野兽的搏斗中，喙叨食其肉、翅膀扇打令其昏，利爪擒抓并将其挠、撕、摔、打成碎片，身手互用可见其功，与其相搏者无不惨败命亡。陈子正就是根据鹰的这些特点将岳氏连拳命名为“鹰手拳”的。

郭云深，直隶深县马庄人，家不富足，力食四方，兼访名师，闻刘晓兰先生名气，便访至易州西陵，也拜孙亭立先生为师练八极拳，住在刘晓兰先生处，这样刘晓兰先生与郭云深先生成了八极拳门中的“谱兄弟”。孙亭立先生见郭云深学拳已成，便让他也去山西李老能那里学形意拳。郭云深到山西太谷以同乡之关系拜见李老能先生，说明来意，并将八极拳中的刚猛猴拳和梨花大枪演示给李老能先生看。 李先生见郭云深所练手法灵速、气势严整而神气活妙，遂收为弟子。当时李老能以租种菜园为生计，郭云深帮助灌田、耕耘，一应事情非常勤快，深得老能先生的喜爱，便倾囊相授，郭十二年后艺成。后来因铲除恶霸，犯了人命官司，被关进监牢，仍苦练功夫，由于项上有枷，脚上铁铐的缘故，练就了只能迈出半步的绝技——半步崩拳，所以，后来郭云深名扬大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著称。
轨迹拳创始人:李紫剑古时就“中原”的称谓，这很可能源自当时纯朴的民众，他们误把河南当作中国的中心了。时至今日，某些曾到过河南旅游的外国人都会讲一句类似“不到长城非好汉”的不成文俗语——不到河南非中国，我想这多半也是来自对历史的传承。在这当中，河南人民对于中华武术的继承、发展所做的贡献更有其非凡突击的一面，功不可没。就传统武术而言，众所周知的中国乃至世界最具影响的两大武术派系——少林与太极的源产地，就是河南省；而今最具中国特色的有着深刻内涵的武术典范——轨迹拳学即诞生于二十世纪九十年代的河南省巩县一个叫竹林的小山村(现称巩义市竹林镇)，其创始人就是本文的主人公，在武林界有“狂生”之誉的李紫剑先生。
孙存周：孙式太极拳创始人孙禄堂老先生的次子，讳焕文号二可，他自幼秉承家教，又敏而好学，深得太极、形意、八卦诸拳之精髓，尤以武术击技闻名于世。文武兼修，16岁始发奋苦修，三年得家学大要。海上名拳家褚桂亭叹存周武艺绝伦，技击独步，同时代无人能出其右。存周先生一生笃技击、好任侠，远浮名，书剑合璧，轻利重义。以其一生对武学研修的苦心孤诣和潇洒超脱、求真忘我的精神境界感召后人。存周先生质朴天然，幽默博学，趣意清雅。通诗文词曲，知古乐音律，更好书画，以山水为多，尤善松柏，合以其性。
郭瑞祥，字慕秋，出身武术世家。其父郭长生，人称“郭燕子”名扬中外。1991年以来郭瑞祥在国内外有影响的武术刊物上发表介绍苗刀、通臂拳、劈挂拳、疯魔棍等文章数百篇。他经过长期钻研，撰写了《苗刀》专著，证明了苗刀原于中国而非日本。郭瑞祥老师在武术方面的突出贡献，受到了中国国家体委和政府的表彰和奖励。
黄淳梁是咏春拳一代宗师叶问赴港之后最重要的弟子之一，也是将咏春现代理论化科学化的重要功臣之一。咏春拳拳学的创始人。
陈长兴：温县（今属河南）人。陈氏十四世孙。立身中正，形若木鸡，人称“牌位先生”。精于陈氏世传拳术。继以王宗岳《太极拳论》的理论，损益陈王廷所创长拳十三势，使其拳路系统化、定型化。为太极拳老架之代表。传授门徒众多，有名弟子有，其子陈耕耘，宗侄陈花悔，陈怀远，杨露禅(福魁)等。
王润生，湖南长沙人。精通“八拳”，人称拳王。1905年留学日本，曾打败日本柔道家。当时日本留学生柳午亭、向恺然等数十人纷纷向王润生求授拳术。王润生回国后，1913年与向恺然在湖南长沙创办国技学会。1916年冬在上海击败俄国在大力士多维诺夫斯基，誉满中江。1928年与1933年在南京举行两次全国武术考试，王润生均任评委。1934~1940年王润生任湖南大学体育教授，兼教武术。王润生是吴公仪的长辈，仍不耻一问向吴学太极拳推手，并每日给吴打洗脸水。一代“拳王”能重创日，俄武士，为国家民族增光，却谦恭好学，师事晚辈，有崇高的武德。

霍元甲，清末著名爱国武术家，他的武艺出众，又执仗正义，继承家传“迷踪拳”绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的民族英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。有多部影视作品描述他的事迹。
杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌， 但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。
黄飞鸿是清未民初有代表性的洪拳大师。清顺治年间，郑成功部将蔡德宗等五人潜至福建少林寺，与达宗等在高溪庙创立洪门会（天地会），洪门会流行的拳术称为洪拳，含有纪念朱洪武，反清复明之意。黄飞鸿的洪拳，一方面由陆阿采--黄泰--黄麒英所传，一方面由铁桥三--林福成所传。黄飞鸿对洪拳进行了较为全面的整理，并以飞铊入埕、采高青、五郎八卦棍、无影脚等绝技闻名，现传下的要拳术套路有工字伏虎拳、虎鹤双形拳、铁线拳、五形拳；主要器械套路有五郎八卦棍、子母刀、单刀、飞铊、行者棒、瑶家大耙、形意箫、挑等。
叶问，本名叶继问，是广东佛山的大族富家子弟。叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺（人称华公）为师学习咏春拳。自收叶问为徒后，陈华顺则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。叶问十六岁那年，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁（梁赞之子）学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术。其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。
李小龙，原名李振藩，乳名细凤，为美籍华人，祖籍中国广东省佛山市顺德区均安镇，身高173厘米，体重64公斤。他是一位武术技击家、武术哲学家、全球范围内具有影响力的著名华人武打电影演员、世界武道改革先驱者，UFC起源者，MMA之父，截拳道武道哲学的创立人。他对中国电影业的贡献永不磨灭，在香港的3部半电影，3次打破空前记录，其中，《猛龙过江》打破全亚洲票房记录，李小龙随即风靡东南亚。与好莱坞合作的《龙争虎斗》总票房达到2.3亿美金。毛泽东，本拉登都喜欢看李小龙的电影。在泰国曼谷拍摄《唐山大兄》时，秒杀泰拳王察尔·铺。

Ⅷ 电影《一个人的武林》中， "合一门"是什么派有谁看过。中国武术又起源于什么地方

电影《一个人的武林》中的合一门是虚拟武术门派，合一门里的人精通拳法，腿法，擒拿，兵器，内家功法。

中国武术具体地点起源已无可考证，只知起源于中国原始社会，人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。

到了氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，武术逐渐形成。

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中国武术家介绍

1、蔡笑

生于安徽淮南。6岁开始练武术。1995年进入深圳武术队。1999年进入广东省武术队，2006年退役于广东省武术队。师从陈道云、刘振岭。期间协议双积分中国解放军广州军区，毕业于华南师范大学体育系。多次获得全国武术套路多项冠军等。

2、陈长兴

太极拳第六代传人，自幼受业于其父秉旺，太极拳，成年后以保镖为业，在武术界享有盛名，被称为“牌位大王”(意即平日练拳姿势端正，久而久之，不管走路还是站立，都立身中正)。无论看戏、赶会，站立千万人中，任凭众人如何拥挤，他脚步丝毫不动。

凡近其身者，如水触石，不抗自颓，他对太极拳的发展，贡献颇丰，可谓继陈王廷创拳后，在漫长的太极拳发展道路上，又树起了一座丰碑。