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罗生门电影讲的是什么

发布时间:2023-05-10 19:14:05

Ⅰ 罗生门电影赏析

《罗生门》是芥川龙之介于1915年发表的一部精致短篇小说,小说情节取材于日本古典故事集《今昔物语》第十九卷“罗生门楼上遇尸记”,虽是旧题材却赋予了新意

《罗生门》应该是黑泽明最广为人熟知的一部电影,与其以往气势磅礴的战争场面不同的是,这部只是围绕一个很小的一个故事的几段叙述而已,这部电一影之所以受到如此关注在于,她比其他作品更加直面揭露人一性一的黑暗。

故事透过四个人的嘴巴,呈现四种不同的状态。故事的主角只有三人:强盗、武士、女人,他们都为了掩饰自己的龌龊与软弱而粉饰自己而说谎。武士和强盗一样,都是为了给世人表现自己的“男子汉”气概而把自己说成是“侠士”或“勇士”,其实都是一样懦弱,自私,更加可笑的是死去的人也要说谎。

女人阴险和恶毒,本身不止婬荡而且还在武士与强盗之间挑拨,要让他们自相残杀。她这样做是为了不让自己的坏名声得以流传。最后透过了樵夫的讲述呈现了故事的真相。

故事虽然简单,但其中透露出来许多人寰的悲剧,人性的龌龊。人一性一的黑暗比魔鬼还可怕。女人可以为了自己的名声而教唆人杀害自己的丈夫;武士可以为了保命而出卖自己的妻子。

强盗可以为了自己的兽欲而去玷污别人的妻子,这样组成了一个因果的环,人们在这个环里唯一做的事就是出卖别人。但这个故事其实并不是最重要的,她只是为了表现社会的一个状态。

回到罗生门前,如果说上面的故事只是一个故事,就让我们真正见识现实中的“恶”。乞丐最后夺去婴儿的外衣,为了自己能买几个钱。整个影片呈现出的是一个疯狂而自私的世界,人们都为了自己而编织各种谎言,都是虚伪地隐藏自身的险恶,以至于每个人都不信任别人。

可能每个人都是“自私”的,但自私不一定都为“恶”,世上也有善意的谎言。樵夫同样说了谎,同样偷了别人的东西,但他并没有给别人带来伤害,而且他是为了抚养家里的6个孩子。最后他收养了罗生门下的弃婴,这个婴儿象征着新生命,也是新希望。

黑泽明对于这个疯狂的世界并没有完全放弃,他还是“抱有希望”并借由樵夫的手来表现。暴雨过后,樵夫身后重回了一阳一光。不过社会再黑暗都要坚信有善和光明存在,永远都不要放弃希望,因为如果放弃了希望就会堕入黑暗之中。

Ⅱ 一代大师黑泽明的经典之作---《罗生门》,到底要表达什么样的主题

通常电影的目的无非就是用来反映真实的社会问题,而黑泽明的这部《罗生门》也不例外。很早以前中国古代的思想家就总结出了“清心寡欲”这个道理。

根据这部电影的背景,我觉得反映的主题就是“有软弱的地方就有谎言。”他们为的就是活下去,而社会道德的标准越苛刻,越锋利,人们就越容易撒谎。

黑泽明在其自传中明确地阐述了《罗生门》的寓言性:“这个剧本描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。它在描绘人与生俱来的罪孽,人难以更改的本性,焦点集中在人心之不可理解上。”

而罗生门的名词解释主要是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言,令事实真相不为人所知,这个词还经常用于各种新闻报纸标题,小说之类的。

Ⅲ 罗生门剧情详细介绍

剧情简介:

罗生门,日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨,三人闲聊,话题开始,故事的序幕拉开:一个武士和他妻子路过荒山,遭遇了不测。妻子被侮辱,而武士惨遭杀害。惨案如何酿成,凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,都各有说法。 真相只得一个,但是各人提供证词的目的却各有不同。

为了美化自己的道德,减轻自己的罪恶,掩饰自己的过失,人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案,成了一团拨不开看不清的迷雾。 谈论完毕,雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来,抱着婴孩往夕阳深处走去。

(3)罗生门电影讲的是什么扩展阅读:

《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导,芥川龙之介,桥本忍联合编剧,三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。

《罗生门》结合了芥川龙之介小说的情节,采用一种多重平行叙述的独特手法,讲述了丛林中的死亡事件,每个人物的独白都是整个事件的碎片,经过人的自私本性的折射,这些独白本身是不可靠的,同样的道理,转述这些独白的叙述者本身也是不可靠的,死亡使人性暴露在夏日的阳光下,人的可悲与渺小,人的伟大与真诚。

1950年 ,他拍摄改编自芥川龙之介的小说《罗生门》,黑泽明对于人性的把握、语言的不可靠的反思,最终形成了这样一部故事。

发生在战乱、天灾、疾病连绵不断的平安朝。某日,在都城附近大泽中发现武士金泽宏被杀,被控杀害武宏的盗贼多襄丸、武士之妻,召唤武宏灵魂的灵媒。目击证人行脚僧,及发现金泽尸体的樵夫椿壳等人以四个不同的时间,不同的方式说出供词。

Ⅳ 罗生门这个电影讲的什么意思呢

《罗生门》通过每个人物的独白描写,经过人的自私本性的折射,转述这些独白的叙述者本身也是不可靠的,死亡使人性暴露在夏日的阳光下,人的可悲与渺小,人的伟大与真诚。并通过讲述死亡理解了自己的灵魂,赋予死亡本身更深刻的哲理内涵。

《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导,芥川龙之介,桥本忍联合编剧,三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。

该片是根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成,影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景,主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的种种事情以及经过的故事。


(4)罗生门电影讲的是什么扩展阅读:

主要角色介绍

1、多襄丸

在京都臭名远扬的盗贼。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色,残忍杀害了武士。在纠察使署审判时,用各种借口和谎言掩盖自己的行为,不但没有为自己的行为做出深刻反省,还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。

2、金泽武弘

旅行的武士,因为妻子的美貌吸引了强盗,被多襄丸巧言带到深山里,最后不小心遭了强盗的暗算,被强盗绑架,全身无法动弹,最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。

3、真砂

金泽武弘武士的妻子,乍一看老实贞淑,但内心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艳姿色吸引了强盗多襄丸。在丈夫被绑架后命在旦夕时,不但见死不救依然不为所动,依旧为保自己性命对丈夫漠不关心。

4、樵夫

金泽遗体的第一发现者。贪图小便宜,为人虚伪,拿走了插在死者身上的短刀,为了掩盖自己的行为,却到纠察使署报告自己发现尸体的事情,只因事后从案发现场偷走了那把嵌螺钿、颇值些钱的匕首,心中有愧,所以开始不说出真相,用谎言来掩盖自己罪恶的行径。

参考资料来源:网络-罗生门



Ⅳ 罗生门讲的是什么道理

电影《罗生门》讲的道理包括:1、人性是复杂的,人会为了利益扭曲事实;2、哪怕你不为了利益,记忆都是会自动转向你希望的样子;3、人会受利益、知识结构和偏见的影响,导致真实的和看到的不同。

《罗生门》是由黑泽明执导,三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔主演的剧情电影,该片于1950年8月26日在日本上映。该片讲述了武士被杀后,盗贼、武士的妻子以及武士的亡魂为了减轻自己的罪恶、掩饰自己的过失,三位当事人向审判长讲述了三个不同版本的案发经过的故事。

Ⅵ 罗生门这个电影讲的什么意思呢

《罗生门》通过每败卜个人物的独立剧情来叙述自私的本性,几个当事人都自称凶手,颇令人玩味,这件事从深层次上反映了人性的复杂性。并通过讲述死亡理解了自己的灵魂,赋予死亡本身更深刻的哲理内涵。

《罗生门》结合了芥川龙之介小说的情节,采用一种多重平行叙述的独特手法,讲述了丛林中的死亡事件,每个人物的独白都是整个事件的碎片,最后结合这些碎片来拼成一个完整的故事。

剧情简介——

罗生门,日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨,三人闲聊,话题开始,故事的序幕拉开:一个武士和他妻子路过荒山,遭遇了不测。妻子被侮辱,而武士惨遭杀害。凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,都各有说法。

真相只得一个,但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德,减轻自己的罪恶,掩饰自己的过失,人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案,成了一团拨不开看不清的迷雾。 谈论完毕,雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来,抱着婴孩往夕阳深处走去...

(6)罗生门电影讲的是什么扩展阅读:

角色介绍——

1、多襄丸

在京都臭名远扬的盗贼。被真砂的美貌和性情吸引,为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色,残忍杀害了武士。在纠察使署审判时,用各种借口和谎言掩盖自己的行为,不但没有为自己的行为做出深刻反省,还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。

2、金泽武弘

旅行的武士,因为妻子的美貌吸引了强盗,被多襄丸巧言带到深山里,最后不小心遭了强盗的暗察昌穗算,被强盗绑架,全身无法动弹,最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。迅逗

3、真砂

金泽武弘武士的妻子,乍一看老实贞淑,但内心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艳姿色吸引了强盗多襄丸。在丈夫被绑架后命在旦夕时,不但见死不救依然不为所动,依旧为保自己性命对丈夫漠不关心。

Ⅶ 黑泽明的电影《罗生门》主要内容是什么故事梗概

故事发生在12世纪的日本,在平安京发生了一件轰动社会的新闻,武士金泽武弘被人杀害在丛林里。作为证人,樵夫、强盗多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署,但他们每个人都怀着各自的目的互相指控对方是凶手,使得案件扑朔迷离。

《罗生门》该影片由黑泽明执导,芥川龙之介,桥本忍联合编剧,三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。

该影片于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖,并入选日本名片200部。



(7)罗生门电影讲的是什么扩展阅读:

角色介绍

多襄丸

在京都臭名远扬的盗贼。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色,残忍杀害了武士。在纠察使署审判时,用各种借口和谎言掩盖自己的行为,不但没有为自己的行为做出深刻反省,还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。

金泽武弘

旅行的武士,因为妻子的美貌吸引了强盗,被多襄丸巧言带到深山里,最后不小心遭了强盗的暗算,被强盗绑架,全身无法动弹,最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。

真砂

金泽武弘武士的妻子,乍一看老实贞淑,但内心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艳姿色吸引了强盗多襄丸。在丈夫被绑架后命在旦夕时,不但见死不救依然不为所动,依旧为保自己性命对丈夫漠不关心。


Ⅷ 《罗生门》讲述了什么

《罗生门》结合了芥川龙之介小说的情节,采用一种多重平行叙述的独特手法,讲述了丛林中的死亡事件,每个人物的独白都是整个事件的碎片,最后结合这些碎片来拼成一个完整的故事。

该片由日本作家芥川龙之介创作的两部短篇小说《竹林中》和《罗生门》改编而成,影片取小说《罗生门》的场景为背景,还保留了小说中仆人的角色,而情节则主要取自小说《竹林中》。

角色介绍——

1、多襄丸

在京都臭名远扬的盗贼。被真砂的美貌和性情吸引,为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色,残忍杀害了武士。在纠察使署审判时,用各种借口和谎言掩盖自己的行为,不但没有为自己的行为做出深刻反省,还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。

2、金泽武弘

旅行的武士,因为妻子的美貌吸引了强盗,被多襄丸巧言带到深山里,最后不小心遭了强盗的暗算,被强盗绑架,全身无法动弹,最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。

Ⅸ 罗生门讲的什么故事

《罗生门》是根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成,影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景,主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的种种事情以及经过的故事。

《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导,芥川龙之介,桥本忍联合编剧,三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。

该影片于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖,并入选日本名片200部。


(9)罗生门电影讲的是什么扩展阅读:

主要角色介绍

1、角色:多襄丸

演员:三船敏郎

简介:在京都臭名远扬的盗贼。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色,残忍杀害了武士。在纠察使署审判时,用各种借口和谎言掩盖自己的行为,不但没有为自己的行为做出深刻反省,还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。

2、角色:金泽武弘

演员:森雅之

简介:旅行的武士,因为妻子的美貌吸引了强盗,被多襄丸巧言带到深山里,最后不小心遭了强盗的暗算,被强盗绑架,全身无法动弹,最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。

3、角色:真砂

演员:京町子

简介:金泽武弘武士的妻子,乍一看老实贞淑,但内心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艳姿色吸引了强盗多襄丸。在丈夫被绑架后命在旦夕时,不但见死不救依然不为所动,依旧为保自己性命对丈夫漠不关心。

4、角色:樵夫

演员:志村乔

简介:金泽遗体的第一发现者。贪图小便宜,为人虚伪,拿走了插在死者身上的短刀,为了掩盖自己的行为,却到纠察使署报告自己发现尸体的事情,只因事后从案发现场偷走了那把嵌螺钿、颇值些钱的匕首,心中有愧,所以开始不说出真相,用谎言来掩盖自己罪恶的行径。

参考资料来源来源:网络-罗生门

Ⅹ 电影《罗生门》告诉了我们什么

罗生门,连读起来很好听的三个字.单看这名字会以为是一片乐土. 也许对于死去的明闷人,这里的确是乐土,因此罗生门只是遗弃死尸的场所.电影取材于芥川龙之芥的小说"竹林中".电影的情节其实有限,暴雨下的罗生门里,樵夫,僧人,流浪者对一宗简单的命案的描述,武士被杀,盗贼被捕,妻子自首.其中的对白和画面却很是耐人寻味.盗贼夸耀武士的本领,他说自己是贪图武士妻子的美貌而杀了武士.妻子哀号武士的无情,她说自己被盗旁型贼侮辱后惨遭遗弃而失手杀掉了武士.官府请来了招魂巫师,请来武士的灵魂,悲恸的灵魂叙述自己的妻子唆使盗贼杀害自己,自己在充满失望和羞耻的无助下饮恨自尽.一个案件,竟包括被害人在内的三个当事人都争相地承认自己是凶手. 这只是一个逆向,谁都不承认谁都隐瞒在现实中是常见的。流浪汉追问目击者樵夫事情的真相.樵夫在没有顾虑的情况下终于道出不曾在官府说过的"事实":武士和盗贼两者进行了一场滑稽的,蹩脚的决斗.两个人始终畏首畏尾地逃跑与跌倒,急促的呼吸,满脸的紧张,最后盗贼侥幸杀死了武士.这个结果使影片愈加复杂化。罗生门里说,没有任何人是可以相信的.罗生门里传来婴儿的哭泣.流浪汉想要剥走婴儿的衣服.樵夫呵斥他过分的行为:你没有看到衣服上挂着的护身符吗,他的父母还是爱这孩子的,肯定是经历了什么事情,必不得已的罢.流浪汉于是道破樵夫的虚伪与自私,樵夫在目睹决斗之后拿走了镶了宝石的短剑,因此才不敢在公堂上作证.人们其实都是很自私的,我要拿走婴儿的衣服只是为了生存下去罢了.雨停下来,樵夫与僧人在罗生门里沉默着无言以对运槐猜.樵夫去抱僧人手中的婴儿,僧人愤怒地喊道你要连最后的也不放过吗?樵夫羞愧地说我已有六个孩子,再多一个也没有分别了.僧人惭愧自己不相信樵夫,把孩子交给他,在阳光下目送樵夫抱着婴儿远去.这时,才出现罗生门真正想要表达的中心--宽恕别人即宽恕自己.相信别人即相信自己.即使知道这世间,这人类的恶,虚假.我们对于事物的描述和判断掺杂了极多自私的成分.我们只说我们想要的,只说我们希望的,只说对于我们有利的,我们迫使语言和思想隐去那些使我们难堪,使我们失败,甚至仅仅是使我们感到不爽的不分轻重大小黑白的一切情况.不带感情成分,客观,置身事外是从来就不可能存在的.每个人都说谎,我们只能选择更愿意接受的答案.片中结尾的解决办法,在我看来,只是理想化的,不合时宜的.虽然无比认同却自愧无法贯彻. 我觉得合宜的做法是承受.

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