印度电影什么猴神

A. 印巴关系紧张，《小萝莉的猴神大叔》爱可以超越种族、信仰

末时间，趁着看书犯困间隙，不禁打开电脑搜索一部电影看看，清空一下浑浊的大脑，随手点开了这部《小萝莉的猴神大叔》，彻底开启了一个人在办公室疯傻的模式，一个人狂笑到捶桌子，一个人大哭到泪流满面，纸巾都不够用了。

不疯狂不成魔！这既是一部催泪神片又是一部 搞笑 喜剧片，两者兼而有之。当然作为典型的印度宝莱坞电影，大段的歌舞表演少不了，不过相较之前来说已经删减许多了。

只有开头16分钟之后的片段，萨尔曼·汗扮演的帕万领衔众人庆祝哈奴曼神的歌舞活动。丰富的色彩搭配和浓厚的宗教意味，依旧是熟悉的咖喱味道。除此之外，便再无演员歌舞表演片段了。

这部电影的核心内容，简单来说信仰印度教的印度人帕万，帮助与母亲走失、独自一人流浪在印度的巴基斯坦女孩儿沙希达重返家乡的故事，电影的本质是一部圣徒行传，尽管混搭进了家庭伦理片与公路历险片的类型元素。

整部片子通过一件小小的匪夷所思的“送女孩儿回家”，反射出了电影对宗教冲突、印巴关系、民族仇恨、官僚制度、战争反思、人文关怀的思考。尤其在最近几年，在关于克什米尔地区的主权争端等问题上，印巴冲突持续了70多年至今仍未得到解决，甚至还日益紧张。

印巴冲突渊源： 历史 上，印巴同为英属印度，是英国最大的殖民地。第二次世界大战后，虽然英国政府同意向印度人移交政权。为了达到在撤走后仍能控制印度的目的，英国在由其一手造成的印度教和伊斯兰教两大教派政党对立的基础上，继续推行“分而治之”的政策。

宗教因素贯穿全片始终。不过至少在表面上，电影做到了对不同宗教派别的平等对待，而不予以优劣臧否。所以，在看这部影片的时候，能够清晰地感知到印度教（印度）和伊斯兰教（巴基斯坦）的冲突，帕万作为印度的婆罗门，虔诚信奉印度教，严格遵守素食，绝对不踏进清真寺，不能撒谎，可是为了小女孩莫妮（沙希达在印度的名字），一次次打破自己固守的清规戒律，在破坏印度教规的边缘疯狂“试探”。

然而，当清真寺的老爷爷对他这个异教徒笑着说 ，“我们欢迎所有人”的时候，他被感动到了。当然，他最终躲进清真寺是因为怕被印度警察抓走。

最后，当猴神大叔帕万准备离开印巴边境，回到印度时候，用伊斯兰教宗教礼节表达对对方的尊重时，但依然秉承着自己的信仰，男主角的个人成长和电影的高度都升华了。

说实话，在边境爬栏杆过来的帕万很不讨喜，一而再再而三地挑战印度边境长官的耐心，不懂变通。其实观众并不买账，尽管有网友说那是信仰的力量，可是认死理、一条路走到黑的偏执英雄，也远不如有血有肉、有私心、难取舍的江湖好汉来得面目生动。

影片中催泪的地方，一幕是得知沙希达是巴基斯坦人之后，帕万在大使馆尝试失败之后，去了一家出入境中介，压上自己买房的钱，结果却因为疏忽大意差点亲手把沙希达送往风月场所，倘若他一走了之，没有因为不舍买了个亮眼手圈追上去，那么可怜的沙希达以后就是会是一个千人睡万人枕的悲惨女人了。

导演在这一幕里用了慢镜头，帕万的眼眶红了，由担忧、愧疚再到愤怒，眼睛里仿佛要喷出一团火来，泪盈于睫的特写镜头让人震撼。那一刻帕万化身为哈奴曼神，坚持正义、锄强扶弱的精神象征，把一干人等打的落花流水之后，背着可爱的沙希达踏步流星离开了那个肮脏的地方。

另一幕则是三人乘坐公共 汽车 前往沙希达家乡时候，遇到设岗查哨的警察，帕万孤身一人引开警察，记者昌德·纳瓦布带着沙希达悄悄从另一个方向逃走，并和妈妈团聚了。运用交叉蒙太奇的手法，把同一时间不同地点发生的事情呈现了出来，一边是沙希达心满意足和妈妈开心团聚，一边是帕万遭受警察们的不停毒打还被一枪打中掉进了河里。那一刻真的，哭死。

B. 如何评价电影《小萝莉的猴神大叔》值得一看吗

传说在印度电影中，凡是有阿米尔和萨尔曼，基本可以放心观看。而这部电影中，男主就是由印度影帝萨尔曼所主演，无论从剧情、配乐、角色塑造等方面来看，还是值得观看的。

1、剧情另类无尿点

这部电影主要讲述了印度男主角因意外偶遇滞留在印度的巴基斯坦小女孩，由于她不愿意说话，警察无法帮助她。于是，男主默默地将其安全送回家的重担背在了身上，帮助她与家人重聚。这个故事线设置新奇，横跨了国家与民族、宗教与信仰，实属难得的尝试。

希望大家都能去看看这部难得的佳作，让我们重新相信，人家有爱。

C. 印度大山叔叔和孩子们是什么电影

印度大山叔叔和孩子们的电影是《小萝莉的猴神大叔》。
该片讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人承诺帮一个巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。2015年，该片获得第61届印度电影观众奖最佳故事奖。
《小萝莉的猴神大叔》是一部由卡比尔·汗执导，卡比尔·汗、维杰耶德拉·普拉萨德编剧，萨尔曼·汗、卡琳娜·卡普、哈尔莎莉·马尔霍特拉等主演的剧情类型电影，于2015年7月17日在印度首映。

D. 小萝莉的猴神大叔是真实故事改编吗

《小萝莉的猴神大叔》是由真实故事进行改编的。

只不过跟电影的剧情有些不同的是，现实中的故事是一个印度小女孩误入巴基斯坦，而电影中则改编成了巴基斯坦小女孩误入印度的故事，在故事的最后，小女孩都回到自己的国家了。

(4)印度电影什么猴神扩展阅读：

《小萝莉的猴神大叔》游刃于敏感的政治和宗教、意识形态冲突之中，而又巧妙地避开了《我的个神啊》那般用力过猛的嫌疑，欢笑和眼泪之余，在观众内心留下了深深的印痕。

这种印象里，既有家国情仇的复杂和艺术高度，又有着人性里善良的光芒，像极了影片里克什米尔一望无垠的沃土森林，让人赏心悦目，又有太多的宝藏，取之不尽。

E. 总觉得你错过这部电影会后悔！-《小萝莉的猴神大叔》

《小萝莉的猴神大叔》 是一部印度电影，电影时长接近160分钟。我平时看的印度电影不多，大多是网上推文推荐来推荐去的那些。但是印度电影的题材、元素真的很丰富，大多都是国家非常敏感的政治以及宗教冲突问题。

这部电影的故事背景在20世纪上半叶。英国为了自己的利益，1947年支持印度和巴基斯坦分立，分别成立了独立的国家。根本冲突上类似于大陆和台湾。

电影讲述的是一个印度大叔送巴基斯坦孩子回家的故事。故事的前半部分在印度就是喜剧，后半部分在巴基斯坦就开始动情。

电影的主人公是一个6岁的小萝莉沙希达。

沙希达出生在克什米尔地区（印巴冲突根源地）的一个巴基斯坦的小村庄里，那里风景非常优美。电影开篇就是风景展示，以及小萝莉出生之后漫山奔跑的画面，真的美得不要不要的。

本该无忧无虑成长的沙希达却因为一次跌落悬崖的意外，让母亲意识到不会说话的女儿将来有可能因为无法出声呼救而失去性命。听村里一个老者说只要去了德里的神殿虔诚祈祷，孩子一定能够开口说话。虽然知道印巴分治后，过界是很麻烦的一件事。但为母则强，母亲还是义无反顾决定带着女儿去印度神殿，祈求女儿能开口说话过上正常生活。

去印度德里的一路上都很顺利，直到回程时的夜深里，火车上的乘客们都在休息，在停靠的五分钟时间里，沙希达见一只小羊困在草坑，于是就这么下车解救，再转身时，火车已经启动，她追不上也叫不出声，只能眼睁睁看着火车开走的，又不明所以跳上另一辆火车驶回了印度。等睡觉的母亲醒来时，人已过了国界回到巴基斯坦。仅五分钟的路程却需要再办一次签证才能过界寻女，母女两就这么被分割在两个国家。

巴基斯坦80%的人都信仰穆斯林，女人出门都要用头巾抱住脑袋。可我觉得电影里小萝莉散着头发流着泪追着火车跑的画面真的太美了。无助的眼神，纯真的画面，小小年纪美得像天使啊简直。（这一段就纯碎是抒发一下怪阿姨内心活动了~~）

电影到这里一般要有个过渡才能引出主角。

在警局里，陪着沙希达父母做笔录的一位老人说了一句充满智慧的话：“在印度，肯定会有一个主的使者来照顾我们的小沙希达”。就这样，这个主的使者也就是电影的男主角猴神大叔2出现了。男主角帕万就是神猴的虔诚信者，逢哈努曼神必拜，挂在嘴边的话就是我从不说谎，我从不做偷偷摸摸的事。

主角一出场就是印度电影很典型的群人唱跳。沙希达就在这样一个欢脱节日里漫无目的地、傻傻地看着猴神大叔帕万和一群人唱歌跳舞。也许小孩子总是容易被这样的唱跳吸引，节庆结束后，小萝莉就一直跟着帕万。

帕万本想把孩子放在哈奴曼神殿前，因为他总觉得神会把孩子的父母引来让他们一家团聚。对于孩子走失这种事情，第一时间不是带去警局而是去神殿等父母来的思维真的是只能用信徒深厚的信仰来解释了。

帕万到底还是放心不下小萝莉，带着她去了警局。留在警局不合适，帕万只能把小萝莉带在身边暂时跟着自己。回家的巴士一路开着，因为小女孩不能说话，大叔询问小女孩的家在哪，让小女孩问错了就摇头，对了就点头抬手。一个一个问出的地名都被小女孩摇头之后，巴士上的其他乘客也热情地加入这个问答游戏。

电影到这里用一种很淳朴热情的方式让神猴大叔自己交代了他的成长故事，观众大概明了了男主角的性格，长得帅气壮硕却相当的憨厚耿直，也直接引出了他的心爱之人拉茜卡以及电影之后即将出现的小家的矛盾。

在印度，小萝莉入住了猴神大叔未来的岳父家，还被取了另一个名字“穆妮”。穆妮与他们开始了一段时间的共同生活，期间一点一点的冲突和发现就开始了。

岳父对帕万的不满和现实赚钱买房赢得岳父认可的压力让帕万陷入一些矛盾中。好在女友拉茜卡亲切善良，对男友的举动很是支持，两人在与小萝莉的相处中也发现了穆妮的饮食习惯和宗教信仰，最后也知道了她的巴基斯坦人身份。

将她送回巴基斯坦成了当务之急。此时的大使馆因为两国冲突暂时闭馆不开，暗地找人办签证也办不下来，猴神大叔不仅金钱受骗，穆妮还差点被人贩子送去妓院。这下，帕万怒了，决定自己亲自送孩子回巴基斯坦。就这样，在没有签证没有护照的情况下，两个人踏上了送小萝莉回家的旅途。

电影到这里开始出现字幕：中场休息。对你没有看错，就是中场休息。哈哈，我也是第一次碰到这样的情况。据说印度有些时间较长的电影中间会有休息时间。

跨境不是一件容易的事，路上帕万遇到了可以帮忙偷渡的人。

成功过境后这个虔诚的信者居然站在原地纹丝不动，只是憨憨地对帮忙的中介说：“获得允许后我才会接着走”。

可想而知，边境巡逻队的人看见一个偷渡过来的印度人会有什么样的举动。猴神大叔耿直的交代了自己的偷渡路线，把帮助自己过境的中介都出卖了，被赶回去再照着另一条地下国界通道爬回去。巡逻队们也不是吃素的，一再过界来“挑衅”，便开始对他拳打脚踢。

小萝莉坐在一边看到大叔被打，发不出声音，只是默默流泪。猴神大叔却忍痛安慰。镜头多次扫过巡逻队长看向小萝莉时的复杂眼神。我想那里面有疼惜，有怀疑，有不忍，有坚定。几番过后，终于松口允许他们过境。

当时在看这一幕的时候我一直在想，这个巡逻队长也真的是个很温柔的人啊。也许，他也是一个有着小萝莉一样可爱女儿的爸爸。瞎想想~~

过境后，在巴基斯坦的麻烦接踵而来。

穆妮的好奇贪玩顺走了警察的手铐，又遇上一个不得志的记者，在记者的胡说八道下，猴神大叔被当成了间谍。

从此开始一边帮穆妮找父母一边躲避警察。

这之间，有听多电影情节提到小萝莉和猴神大叔的宗教信仰问题。为了躲避警察的追捕不得不躲到清真寺。帕万反应过来之后立马赤脚奔出寺庙。

好在这个记者在清楚事情的原委后，从原本想要挖掘间谍新闻变成了萝莉和大叔在巴基斯坦忠实的保护者。还为萝莉和猴神大叔日常生活有爱点滴做了dv录像，为之后解救猴神回家做了很大的贡献。

一路上，带着一张日历上的风景照，他们四处寻找孩子的家。

除了警察的追逐，他们遇到的都是许多好心的巴基斯坦人。凡是有人问猴神“你是从印度来的？”这时，被警察一路上询问吓怕的穆妮不愿意神猴大叔再被打，总想阻拦着帕万开口，希望他能不要那么诚实，但猴神是虔诚的哈奴曼神信者，有问必答，而且相当实在。

好在普通百姓都愿意帮助他。冥冥中，在克什米尔地区的一个夜晚，三人在观看记者的dv时，萝莉认出了镜头中一闪而过的妈妈，追寻下总算知道孩子的家乡具体位置。

在送小萝莉回家的最后关头，果然拦路的警察出现了。

千辛万苦才快要到家，为了让孩子少受折腾，猴神大叔与记者兵分两路。记者带孩子回家，帕万应付警察。帕万寡不敌众还是被捕。原以为警察在清楚猴神大叔不是间谍后会放人，奈何，警察的高层领导不想让这个震惊全国的间谍事件成为乌龙闹剧，同时也为了掩饰警方的无能决定继续关押猴神大叔并对他进行毒打。

不合理的压迫就会激起民众的反抗。

曾对帕万坚持不懈追击的底层小警察知道自己抓错好人后，不顾上级命令，与记者携手合作，放出帕万，护送他到边境，再利用媒体号召民众一起到边防检查站帮助帕万跨国边境回家。

电影的结局声势浩大。

两国民众聚集在边界，爬上围栏，合力推开大门。帕万就在众人护送下一瘸一拐的走向自己的国家、自己的亲人身边。而此时的萝莉也在父母的带领下来到边界，一路窜跑在人群中想要追上恩人，眼看帕万越走越远，惊人的出声喊了声“叔叔”，在各自回到各自的国家之前萝莉和大叔还是团聚了。

从电影开篇我就一直在想，到底在什么契机下小萝莉开口说话最能让电影剧情得到升华。

是小女孩和为寻找她肝肠寸断的妈妈相拥的那一刻，还是小女孩笑着喊帕万“叔叔”的时候。

她也确实开口了。一个走，一个追。一个背影，一个前行。一个高大，一个弱小。一个印度，一个巴基斯坦，一个国界的两边。

她拼尽全力开口呼唤，他心有灵犀往回奔走。

不怕丢人，从小女孩和妈妈重逢到最后，我在电影面前哭成狗。哪怕看过三遍。

家、国、情、仇。

国之大爱，感动人心。

电影除了感动，也藉由记者的一段发自肺腑的话说出了两国的愿景：“他这么做是因为他没有把沙希达当作巴基斯坦人，而只是一个普通小孩子，但是这么美好的故事却卡在了两国的仇恨中，现在，这种仇恨迫使猴神像罪犯一样被关在巴基斯坦，让我们来结束这段仇恨吧，我们必须这么做，我们两国的人民，想要让我们的孩子在爱的滋润中长大，而不是怨恨···”

所以无聊的时候去看看这部电影吧，错过它你真的会后悔。

注：

1 所谓的印度和巴基斯坦冲突的历史根源是克什米尔地区，它处于印度与巴基斯坦之间，“地理因素”的考虑在这里不起作用。克什米尔的王公是印度教徒，但居民中将近80％却是穆斯林。按照分治方案中多数决定原则，应该归入巴基斯坦；但按照土邦的王公决定原则，显然印度会被优先考虑。因此印巴分治时，克什米尔的归属问题未能得到解决。并在之后，印巴之间爆发了三次战争。

2 这里的神猴指的是印度史诗《罗摩衍那》的猴神—哈奴曼神，哈努曼在印度很受崇拜，甚至说只要有印度教存在的地方，普遍供有哈努曼的塑像或画像。

F. 求一部萨尔曼 汗 主演的印度电影

咨询记录 · 回答于2021-08-16