这部电影直面人性的真实,邪教题材作为主线,原因都是环环相扣的,看出人性的弱点,为了达到自己的目的宁愿牺牲一切,也引起了大家的反思。
温馨小提醒:
由此可以看出这部恐怖电影有恐怖的题材直面人性弱点,事实上所有的原因都是环环相扣的,以上就是我的回答了,希望可以帮助到你。
② 为什么恐怖电影《咒》评价两极分化
只有看过这部电影,才能知道这部电影的全部,也才能懂得这部电影的恐怖和无聊,所以也会出现对这一部恐怖电影出现评价的两极分化。作为今年上映的台湾地区的恐怖电影,它讲述的是一对母女的鬼怪陆离的经历,以及故事慢慢解开时,哪些不堪的过往和诅咒式的结尾。它被传说是改编自发生在高雄的真实事件,但纵观整个影片,其实与真实事件没有任何关系,不过是营销下的关联。或许从恐怖电影本身而言,它足够恐怖,但从观众对恐怖电影的期待而言,它还不够。
3、《咒》作为一部恐怖电影,它也仅仅是一部恐怖电影而已。
如果把它当作一个普普通通的恐怖电影,其实它已经足够恐怖了。或许当定义它是国语恐怖片的天花板时,恐怕它还有很多的地方还需要进步。
或许,对于观影的人而言,对它寄予了太多的恐怖片的希望,也期待它的后续之作能够足够恐怖。
想起第一次看的台湾电影是那部《那些年,我们一起追的女孩》,风格清新让人至今记忆深刻。虽然影片类型可能不一样,但也能看出影片的用意和用心。也期待往后的台湾恐怖片能更用心一点,带来更好的观影体验。
③ 电影《人间小团圆》讲述了什么故事
2005年时,在高雄发生了一起骇人听闻的真实惨案,吴姓一家六口疑接连起乩,自称集体被神明附身,连日来互残身体、拒绝进食、甚至吃f呃呢,最终导致长女去世。这究竟是怎么一回事呢?
这家人居住在高雄鼓山区裕民街,身为油漆工的父母养活了三女一男四个孩子。大女儿28岁在台北男友的便当店工作,二女儿是名护理师。一空老租家人都很迷信,家中设有神龛,供奉三太子为主神。原本其乐融融的一家,却因小女儿参加了一次宗教活动以后发生了变故。
2005年2月时,22岁的小女儿经友人介绍,到楠梓区一家宫庙收惊,回家后自称被三太子附身,并告诉家人大姐必须在月底之前赶回家,否则会有生命危险。于是父母立刻赶到台北带大姐回来,但她一回到家就梦见被侵犯,吓得只敢在白天睡觉。
到三月初,大女儿也自称被观世音菩萨附身,要为人消灾解难,然后便开始殴打自己。家人见状立刻带她又去了那间宫庙,3月5日宫庙师傅带着吴家三姐妹到新竹的五指山禅修,过程如何无从知晓,到4月3日时禅修结束,三姐妹回家以后事态却变含液得越发严重了。
先是三姐妹声称自己是七仙女转世,氛围到这里,家中所有人都开始起乩,自称被各路神仙附体,窗户贴满符咒,一家人整日大喊大叫,邻居们不堪其扰。
4月4日,宫庙师傅来吴家看风水,家人听从指示将家中神像烧毁,但奇怪的是,照做以后没有让事态好转反而更加一发不可收拾,一家人进入疯狂状态。整日互殴、撒米撒盐、泼热水、喝N吃f呃呢,甚至停止进食靠喝符水为生,这一系列的怪异行为终于在4月9日晚上导致悲剧的发生,发现大女儿在房间里已断气身亡。
家人愣是以为死的是附在她身上的神明,她还会苏醒过来,整整过了两天家人们才逐渐清醒,将大女儿送到医院急救,早已为时已晚。至此,他们仍坚信大女儿没有死,直到母亲声称被大女儿附身,她们才终于肯认清现实。
之后,他们全家人又跑到寺庙去集体禅修,直到被警方带走问话。后在他们身上均发现有被香火烫伤和互殴等伤痕。而大女儿则是因长期绝食活活饿死的,其余五人被精神科医生诊断为集体得了妄想症。
讲到这里,是不是感觉比电影内容还让人细思极恐,好端端的一家人因何就变成这番模样。但同时又感觉和电影没什么关联,个人感觉也许是这个案件给了导演灵感,因为吴家一直充斗兆斥着浓浓的宗教氛围,“因为相信,所以存在”也是电影主旨,这一家人也同样因为相信自己所信奉的,相信自己被神明附体,所以才导致了大女儿死亡的悲剧发生。
④ 电影《咒》中有哪些细思极恐的细节
其实这种纪录片手法带入感是蛮强的,但是也有镜头太晃的缺点。有些情节看了有点莫名其妙,比如小女孩天台自杀这个片段。没看懂对剧情推动有什么作用。整体氛围还不错,很多人喜欢拿来和「双瞳」比。但我个人觉得「双瞳」立意更高,叙事宏大。但是这部片子的母女情感的切入点还挺好的,因为比较少恐怖片强调亲情元素。然后这个点也很容易让观众产生共情。虽然大部分道具场景都选的不错,毛毛虫和蛤蟆就大可不必了。没有神秘感,也不恐怖,和宗教也没有什么联系。
3.欢迎仪式(we come)这里的欢迎故意丢下字母L,其实就是we come,我们来了(意为佛母来了,或者我们母女来传教了,因为结局里不难看出李若男早在6年前就找到了云南大师,6年前就已经知道那句咒语其实就是诅咒而非祝福)。