Ⅰ 老爷保号
这是我最近用的最多的一句话，一句潮汕话，从小听到大，老爷保号。这可以理解为老天保佑的意思，只是各个地方的神明不一样，在潮汕，老爷是大家供奉的神明。在我看来，这句话和《三傻》中的ALL IS WELL是一样的，它是一种信仰。而人哪，总在需要的时候才会想起自己的信仰，求求佛拜拜神，可是这对吗？不错，这个问题是老妈提的，
她说观音菩萨一直住在她的楼上，可是她只有需要的时候才会给她上香。我啼笑皆非，一方面感动老妈的需要是我求职的事，一方面觉得她说的非常有道理。可是转念一想，观音菩萨在乎那三根香吗？如果信仰的力量真的存在，观音菩萨或者老爷应该更在乎我们是否真的相信吧？老妈又提了一个点，很有趣，我觉得很值得探讨。她把观音菩萨比作朋友，她说如果一个朋友每次找你都是因为有事相求，你会愿意跟他做朋友吗？显然谁都不太喜欢这样的朋友，而我们在神明眼中大概是这样的人吧。
然后，老妈给出的解决方案是，平时多上香，没事也拜拜菩萨。这很老妈了。她经常教育我要多跟朋友交往，有事没事串串门，送送礼，当真的有事时才不会走投无路。这在人世间很行得通，人活一世，难免会遇到困难，和朋友互相帮助实属正常。而我会纠结一个问题，我的本心是怎样的？如果我是为了日后能够求助于某位朋友，那我宁愿不上门拜访。所以每次老妈想带我串门时，我都是挑朋友的。喜欢，聊得来的，甭管地位高不高，有空就去，因为好玩。不喜欢，没有共同话题的，甭管多有权势，算了，不想勉强。所以我常常身边可以求助的朋友不多，两端分化，好的朋友尽全力也会帮我，普通朋友我也不好意思上门求助。这种情况下，我能够解决的问题就十分有限了。
好了，跑远了，说回神明吧。我觉得神明作为比人高一等的存在，他们在乎的应该是更加本质的东西。这个人有没有好的品质，这个人是不是真心祈祷，这个人有没有为了偷懒而不停地祈祷。这大概就是我们所说的，平时积攒人品，遇上事情神明加灵。我不知道我这个人怎么那么奇怪，别人不纠结的问题，我会纠结很久。我会思考积攒人品的原因：如果你是为了日后有好报，才每日行善，祈求神明，那这些好报真的应该属于你吗？我看未必。当一个人出于对自己的诚实，对神明的敬仰，而踏踏实实，勤勤恳恳地努力时，他得到的一切都只是他的附属品。而那个更高一级的灵魂，才是他这一辈子最大的礼物。
可是人世间真的很难，在这个人人投机取巧的时代，你如果坚守本心，你可能暂时地被竞争淘汰，你也可能一辈子都不怎么顺利。另一条路是，我先顺应时代，回过头，等我有得选择时，再回归本心。所谓的圆滑处事，只是让身边的人更好过。我在道义上觉得这么做是不对的，所以每每如此，心里都不舒坦。然而，在为人处事中，我又觉得这么做没有损害他人，反而对周围的人，当然包括自己在内有利，何乐而不为？
其实，像老妈的比喻那样，我也很想和神明交朋友。或者说，试试跟他们交朋友。即使太多人求他们，他们没有时间搭理我，也无所谓。我跟他们交流，更多的是与天地交流，与灵魂交谈，以更加平静的方式处事。我更多地是想跟他们讨论困扰我的问题，即使没有正确答案也无所谓。仅仅是讨论本身就具有意义。
突然想起小学二三年级放学在花店等待父母时，我经常和老天对话，跟他说我今天考得不错，跟他说我今天碰到的事儿，偶尔也祈求他照顾我，但不强求。可是我渐渐长大，我对“老天”这个我小时候的“玩伴”越来越苛刻。我太忙了，忙得没时间看看他，和他聊聊天。而当我压力很大时，我又抱怨他没有善待我。其实，他可能只是在忙其他人的事罢了。与其去祈祷往后的路神明能够给点帮助，不如发愿往后的路真诚待人，真诚待事。
有空多跟神明聊聊天，也许这就够了。