㈠ [转载]电影如何表达对生命的尊重
生命源于生命。这可能应该成为我们尊重生命的最初的理由,我不知道是否唯一的理由。当我看完俞钟导演的电影《香巴拉信使》,我尤其为片尾一行字幕而感动。这行字幕是“本片没有伤害一个动物”。在这部影片里,有一段故事是主人公山乡邮递员王大河为了不让心爱的马匹痛苦地死去——在它倒下后山里野兽会来噬咬它——便狠心地用刀子杀死了它。当然许多表现牲畜死去的影片都未必真的让牲畜死去,但这种画面的冲击力是很容易让人感到一匹当道具用的活马,真的就被杀死。而我们的确也有个别影片在处理这类场面时,是让动物真死去的,为了让画面更逼真、更具效果,我们人类可以就这样杀死动物,而没有丝毫对于生命的恻隐。俞钟在处理主人公王大河杀死马匹时,显然想过这个问题。他的文化意识中,无疑认为生命不论对人类还是动物,都应该被尊重,不能为了一部影片去杀害一个生命,甚或只是“伤害”一个生命。他对生命的尊重,使我们对他也由衷敬重。
很多年以前,我在一个傍晚走过广州一条榕荫遮蔽的街道。在晚霞的余晖映照下,一位中年人朝我走来。他的穿着半像乡间之人,半像东亚一带,但他却说着很流利清晰的普通话,问我想不想看看一本书,说着他就从背上的布袋中拿出一本书来。这本书我从未在书店里看过,直到今天我也没在书店看到过这本书,它的书名就叫《生命来自生命》。我很自然地接过了这本书,并在以后读完了它,此后就一直没有忘记它所说的“生命来自生命”。在这本书中,有着对生命的宗教般的执着信仰,表达着不容置疑地对生命的理解。这个理解不是别的,就是坚持认为生命的意义只有生命本身才能赋予,而非可用等价交换的原则去作所谓价值判断。一个生命不会比另一个生命更加尊贵,因为自从地球上有生命,就不存在一个生命比另一个生命更高贵、更尊贵、更有价值的区别。生命的意义不来源于进化提供的过程,因为生命本身只来源于生命。在几亿年中,这种意义本身不存在进化的问题。所以说,生命不是一个进化的问题,更不是一个价值比较的问题。生命本身已具足绝对的意义,我们尊重生命,已不需要更多的理由,不管它是科学的理由,还是功利的理由。
俞钟的《香巴拉信使》是一部传递光明与善良的信息的电影。它不仅深情地赞颂了来源于四川西部山区一个全国知名人物、邮递员王顺友事迹所改编的主人公经历,更是很阳光、很吉祥地让观众感受一切为了人的美好,为了善良与进步,为了幸福与安康而去付出的价值和意义。主人公王大河终年奔波在条件极差的山乡邮路上,除了心地善良和阳光,如何能解释他这种并非出于宗教的执着呢?王大河很自然地成为了一个感动大家的人,就因为他很本能地将自己的工作与他人的幸福联系在一起,而在我看来,这就是尊重生命在人间层次上最自然的表现。俞钟能在影片结尾处带出这样一句字幕,同样也是因为他带着像王大河一样善良的心地去完成这部影片。
本文选择这样一个主题,是因为今年我们看到了太多的生命被摧残的消息。包括山西黑砖窑案,包括最近刚发生的济南洪水灌进矿井,近200位矿工生死不明,包括湘西凤凰桥塌事故。生命在人祸而非天灾中丧亡,任何强调天灾的理由都没有可能说服我们不去追究躲避天灾的责任。这里我们不去就人祸作更深的评价,我们只为那么多无辜的生命深深痛惜,从而想起我们是否对生命的尊重已然淡漠。当一个民族被急迫的功利心压倒之日,就是它对生命漠视之日时;当一个社会上下交相征利而罔顾公义之时,就是志士仁人发出哀莫大于心死的慨叹之际。
《香巴拉信使》重新点燃了我们对生命得到尊重的信心,尽管尊重生命并非《香巴拉信使》的主题。对于整部影片来说,尊重生命只是故事背后的文化底蕴。如果没有结尾的一行字幕,我们不会联想太多。电影是有效的传播媒体,在传媒几乎能与政治生活平分秋色地影响人们观念的今天,我们希望更多的电影编剧、导演能意识到这个问题,在我们的电影中更多地宣扬关爱生命、尊重生命、视生命为至高的神圣,而不要侮辱生命、戗害生命、视生命为儿戏。我们需要更多刻划生命的真善美的电影,而不需要那些渲染生命的阴暗、黑暗,展现生命的无耻与堕落的电影。我们如今都大谈环保了,但没有人性与生命意识的环保,还会有什么真正的环保呢?
㈡ 有部电影警察当卧底装傻子叫王二是什么电影
不是电影,是电视剧《各个击破》。
《各个击破》是由石磊执导,袁东、关泽强、丁嘉旭、徐翠翠、王紫逸等主演的刑侦剧。
剧中当卧底的警察是许飞,为了摸清黑砖窑里的犯罪事实,他化妆成了一个有智力缺陷的民工,取名王二,成功骗过了砖窑的管理人员进入砖窑,他一边干活一边收集证据,最终将犯罪分子一网打尽。
剧情:
金源市公安局资深刑警许飞,多年前在执行任务时,目睹战友潘阳牺牲、疑犯黄红兵和幕后老大蒋耀武逃逸后,苦练射击本领,成为一名神枪手。
许飞受命协助女刑警队长铁成,组建追逃行动组,抓捕包括蒋耀武、黄红兵在内的负案在逃者。但是蒋耀武、黄红兵早已分裂,各自成为新的团伙首领。
铁成带领许飞、马赫和安小齐等队员,深入研究每个犯罪嫌疑人的具体特点,在乘势抓捕了张占军、邱波、姜囡、陈生等疑犯后锁定并击毙了黄红兵,并从陈生口中得知,蒋耀武很可能在开黑砖窑。
许飞化装潜入黑砖窑,抓捕了一名在逃者程新,并令他戴罪立功,搜集到蒋耀武的犯罪铁证。
最后,铁成根据许飞发回的情报,带领追逃组包围了黑砖窑,成功抓获蒋耀武。烈士潘阳的墓碑前,许飞庄严敬礼并献上鲜花。
㈢ 《辛德勒的名单》这部电影,你觉得导演的意图是什么
《辛德勒的名单》无非是讴歌了一个活雷锋,他怎么不顾生命的救助他人!这点斯皮尔伯格做的不错。另外犹太人被残害的全过程它表现的也很到位。其他的就差强人意了,比如德国人为什么要屠杀犹太人?这是个很重要的问题,但导演斯皮尔伯格只是浮光掠影的插了了几句对白,我认为这是整个片子最失误的地方!当我看到那个以屠杀犹太人为乐德国军官,暗地里又很喜欢一个犹太女佣时,我当时的反应是:“小说通常都这么写”!这是个很不好的反应,因为它是使掠过了影片直接看到了导演的意图!看到了导演在很努力的通过一个拼凑的很流畅的故事来表达他很多的意图,这没什么错,可使它让我出戏了!
再让我想想,对不起,实在没什么其他影响了!
再看看《鬼子来了吧》,第一:整个故事非常流畅一气呵成!而且故事是那么自然,那么亲切,我没有经历过,但感觉就好像村东头某某家发生的事一样,又或者是附近村子的事!那么的不可思议又那么的让你觉的可信!我完全被故事吸引住了,我入戏了,我是个极为挑剔的人,我尽然入戏了,这故事编的太精彩了;第二、它拍的太深刻了,一个中国老百姓,被强迫暂时管养一个日本兵,想杀不敢,养着自己太穷又养不起,更怕被日本军发现,后来还是对这个日本兵很友好,把它放了,随后全村人被日本人给杀了,电影的主人公去杀日本兵报仇,结果被当作汉奸给杀了!我不太会表达,但我感觉到整个片子寓意了好多东西 出了事中国人互相推诿,你帮了别人,这个人却回来把你给杀了,什么讴歌人性,都TMD扯淡。我在社会见了太多 太多不平的事了,我前后共事过5个老板,我发现能当老板的人都是心很恨的人,该片也隐喻了当时中国的好多现状,我实在不会说话,大家可以搜搜相关影评,有些猛人评论的真好!姜文这部片子拍的实在太好了,而且是用荒诞喜剧的说法拍一个悲剧的故事,整个片子搞笑不断,看完之后让人却压抑的无处发泄!
㈣ 看完《盲山》《盲井》可以领悟到怎样的人生
我想起去年的山西“黑砖窑”事件,那些被解救出来的人,都在精神和肉体上遭受了巨大的痛苦,伴随着很多人的一生。当人类对于自己身边巨大的不公也能表现得若无其实的时候,我开始怀疑一切。这也是李扬拍这部电影的宗旨,永远不要以为生活像表面上那么平静,在你不注意的角落,生活也许比电影还残酷。
看了《盲山》,又找了《盲井》,仍然是深深的震惊,尽管思想上仍早有准备,却仍然想不到黑暗矿井下掩埋的罪恶竟是如此骇人。为了钱,那些人可以到处去骗人,认作自己的亲戚,然后介绍到矿井里工作,趁其不备将其杀害,尸体推到井下,然后堂而皇之的以死者亲属的身份,向只愿花钱免灾的矿主索取赔偿金,通常至少也在几万元。得手之后,再物色下一个对象,然后重复他们疯狂而罪恶的行动---天哪,这到底是什么的一群人呢?
李扬是一个勇敢的人,他敢于将残酷的事实直面于世,在不动声色间将社会的阴暗面揭露的淋漓尽致。
无独有偶,影片上映已经几年了,就在前不久,同样的事情在现实中被披露出来。
据《南都周刊》报道,2005年10月,陕西省旬阳人何德军、何胜利将一个智障汉领到梁洼镇四矿,在井下将其打死,后冒充死者家属骗取赔偿金7万元;
2006年7月13日,陕西省安康市白河县农民李成海在梁洼镇联办煤矿井下用炸药将矿工柯昌奇炸死,骗取赔偿金17.5万元---